月洲村村口，榕树、樟树、枫树三棵百年大树根系相连，被本地村民称为“三仙树”
铺满鲜花的村道张培奋/摄
N海都记者吕蕴岚肖春道文/图
海都讯福州永泰嵩口镇月洲村是个有诗意，又充满传奇的村落。郁郁葱葱的山林中，一条清溪蜿蜒而下，穿过村庄；眼看着它该往前流去，可它偏偏不，留下碧绿的深潭后，拐个弯，又缓缓折回头去。沿着岸边凹出一个巧妙的弧形，进入一片树林，再折弯继续下行，汇入前方的大樟溪。也许真的有一双造化之手在费心点拨，从高处看，溪流恰似在沙洲上勾勒出一弯弦月。
唐朝末年，张氏族人来此安家，村子从此有了“月洲”这个充满诗意的名字，传承千年。就这么一处藏在山中的小村子，既是闽台最大农业神张圣君的诞生地，又是南宋著名爱国词人张元幹的故里，还在北宋时期出过“父子六人六进士，祖孙三代十八官”的科举传奇，让人不由啧啧称奇。
花果飘香处翻版桃花源
8月，城市是一座热岛，记者驱车前往月洲村。到达嵩口镇，沿着水泥路开了十多公里，漫山遍野的绿过滤了暑气，山风拂过水面，带来凉意。尚未到达村口，就遇见“三仙树”。这三棵树分别是榕树、樟树和枫树，树龄都达到数百年，品字相望，枝叶相粘，遮天蔽日，据说是3位保境安民的树仙所化。
经过一座写着“月洲”牌子的石桥，正式进村。村子约有上千名村民，除去外出求学和工作的，还有一半左右的人留在村中，主要以种植李果为生。村民以张姓为主，村里有一座张氏宗祠，祠堂里的老人乐于向外人说起村子的起源，那是一个唐朝版本的桃花源传说。
唐末，闽王王审知的榷务使、梁国公张睦的次子张膺、三子张赓看不惯官场倾轧，弃官归隐，携家眷自福州迁到永泰。两人各择一地居住不久，有一夜，兄弟俩同做一梦，梦中有金甲神人指点他们迁至一处“桃花流水、环绕沙洲”之地。兄弟俩见面谈及梦境，大为惊讶，择日携家人动身沿大樟溪而上，于沙洲中择地而居，在此安居乐业，繁衍子孙，使得月洲成为永泰乃至福建、广东、台湾、东南亚一带张氏华人的重要发源地之一。
传说虽然优美，但当年张氏先人最早定居于月洲村，筚路蓝缕，披荆斩棘，免不了异常艰辛。当年，因山上种植桃树，山便称为桃花山，沿用至今。如今，山上以种植李果为主，兼有竹、桃、青梅、柿子等植株，村里白墙黑瓦的老屋掩映其中，屋前屋后种植瓜果，田园风光，清新宜人。最美的是春日，李花如雪，漫山遍野，偶尔夹杂早开的桃花，美如画卷。
丹心皎如月科举写传奇
村里沿着桃花溪，修了一条碎石小径。沿着小径走，可以找到村中的众多古迹与张氏宗祠。现在在村内看守张氏宗祠的是84岁的老人张维贱，他同时也在照管着宗祠边上的张元幹故居。张维贱是族谱上的第33世孙，张元幹是同一本族谱上的第九世孙，南宋著名爱国词人。张元幹的词上承苏轼豪放词风，下开辛弃疾等人的爱国词派，是宋词史上的一座里程碑。
张元幹还牵扯出月洲村历史上一段科举传奇。张氏到月洲居住经过6代之后，北宋天圣二年（公元1024年），村子里出了永泰县第一个进士张沃。在张沃之后，北宋皇佑五年（公元1053年），月洲张肩孟高中进士，此后他的5个儿子也中进士，父子六人同朝，祖孙三代共有18人为官，留下一段近乎神话的科举传奇。其中张元幹就是张肩孟第五子张动所生。据统计，月洲张氏一族共出了48位进士。南宋末年，因张氏一族抗元，月洲曾遭元军屠村，仅有少数人幸免。直到明朝，月洲村才渐渐又繁盛起来。
遥想当年，张氏先人来此开荒，必定手不释卷。早在父子六人登科之前，村里就建有寒光阁和“雪洞”，供子弟读书。所谓“雪洞”，类似于北方的窑洞，挖筑在桃花溪畔，相互毗连，一人一室，互不打扰。
从月洲村走出去的张氏，如今在世界各地大约已繁衍至300万人。每年农历八月初十，各地张氏宗亲派代表回村祭祖，是村中每年一度的盛事。村里的祠堂上写着“十世同堂”，张维贱老人说，现在大约能称得上12世同堂了。今年6月18日，居住在马来西亚的世界张氏总会会长张庆信先生，也回乡祭祖，此前还有定居北美的张氏后人前来寻根，实现家中老人的遗愿。
小贴士
路线：1.可乘坐客车抵达永泰县嵩口镇，在当地叫车前往，约16公里；2.自驾：在福州市区上三环路，过湾边大桥，到达福州（南）收费站，在梧桐出口下，往嵩口镇方向开。根据指示路牌，不必进入嵩口镇，沿水泥大路继续前行，约16公里出右手边有一座石桥，上有“月洲”牌子，过桥即到。
食宿：村里有农家饭庄，人均约30元，丰俭随意，不提供住宿，亦可前往嵩口镇食宿。当地特产有李果（李干）、花生等农作物，特色菜为土鸡、土猪、绿笋等山珍以及千层粿、三鲜丸子、糍粑、粉条等小吃，推荐桃花溪中的新鲜宽鱼（当地发音）。
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