邗国与邗城 |
公元前486年,即吴王夫差十年,“吴城邗,沟通江淮。”筑城而称“邗”,因这里原是邗国之地。最近在宣传城庆2500周年的活动中,听到有人说:夫差要北上征伐齐、鲁,进军中原,和晋国争霸,遂一举灭掉了在这里的邗,建城而为军事重镇。过去我也曾有过这样的看法,其实这是错的。邗为吴所并要比这早得多,建城或加以扩大,只不过是后来的事。
要说清这个问题,不妨先说说邗国的由来。
建立邗国的民族是淮夷。淮夷,或称南淮夷,是周以后流行的名称,所以它不见于商代的卜辞,而常见于周代的金文和《尚书·禹贡》等典籍。《禹贡》说:“海、岱及淮惟徐州……淮夷蚌珠暨鱼。”蚌珠即是今天说的珍珠。这里不但指出了淮水流域有淮夷族,而且说明了其水产品丰富,从一个侧面反映了当时淮夷还处于渔猎经济的社会状况。最初淮夷生活于淮水以北的古徐州及邳县一带,故又称徐夷。古徐国是淮夷最强的一支。淮夷支系较多,有“九夷”之名。“九”是多的意思,不能拘泥为实数。
历史上,淮夷与商、周发生过多次战争。《左传》上说:“纣克东夷而殒其身”,殷纣王的亡国丧身,也与征伐淮夷付出了沉重的代价有关。周成王时,周公旦平“乱”征淮夷,打了一场旷日持久的战争,才维持了局面。
随着西周初年不断向东方用兵,基本上统一了黄河中下游流域。一部分淮夷人感受到压迫而继续向江淮流域南迁。这期间一批淮夷来到了淮南江北海西头的扬州。扬州西北的蜀冈,为长江北岸的阶地,土地平旷,北有溪河汇注的雷塘提供水源,适宜于城市聚落的兴起,他们便在这里建起一个部落国家——干国。
“干”,《说文》和甲骨、金文都像桠杈的木棒形,徐灏的《说文段注笺》说:“疑干即古竿字”。著名历史学家刘节先生在《说攻吴与禺邗》一文中说:“干其本字,像捕鱼之器,皆海疆业鱼之民。”古籍载:“淮夷蚌珠暨鱼”,以生产蚌珠及鱼著名,干国即捕鱼民族之国,大体近是。古代生产工具即是战时的兵器。打仗叫做动干戈,从这里可以得到解释。“干”加“邑”作“邗”,是后来的事,乃是大小有一座城的意思。自淮夷在蜀冈建立邗国,后虽屡易其名或有变迁,一直是扬州城的所在之地。这座邗城,要比后来的“吴城邗”要早得多,可惜已无从探寻了。
当时淮夷诸国中,以徐国(今江苏泗洪一带)为最强,徐堰王当政,“地方五百余里”,“陆地而朝者三十有六国”,三十有六国不一定是实数,说明当时有许多淮夷组成的部落小国,“干”应是其中之一。据《韩非子》、《淮南子》、《后汉书》所载,徐堰王晚年力行仁义,不修武备,结果楚人来攻,一战败亡,霸业也随之消失。各书记载不一,年代也颇有出入,但基本史实是可信的。《淮南子》说是在楚庄王时(前613——前590),较为合理。徐和所谓三十六国都在楚的控制之下,“干”当在其中。
此后淮夷一直没有停止过反抗。厉王、宣王之世,都不断发生战争。“厉王无道,淮夷入寇”,“征南,伐南淮夷”一类的文字,常见于史籍和铭器中。
这里要说到干为吴所并,其时间在吴寿梦(?——前561)时。寿梦为吴第十九世,到这时吴才真正立国称王。吴原来受制于楚,寿梦时强大起来,寿梦二年(前584)即先后攻入郯国和周来,后又从晋国派往吴国的巫臣那里学到了车战等射御战阵之术,遂反而攻楚,淮水至汉水沿岸原为蛮夷小国杂居之地,也是吴楚争夺之地。吴一岁之内连续出击,声东击西,使楚应战不暇,吴乘隙统一了扬子江下游流域各国,蚕食楚之东境,于是“蛮夷之属楚者,吴尽收之”,作为淮夷的干国,也就被吴所收了。
其后干一直为吴所有。据《史记·楚世家》有一段记载:当初吴国的边邑卑梁和楚国的边邑钟离,因两小孩越境争夺桑叶,导致两家发生斗殴,钟离人杀了卑梁人一家。卑梁的大夫发怒,调动邑兵攻打钟离。楚王得知,一怒而派兵攻占卑梁。吴王大怒,命公子光(即后来的吴王阖闾)举兵攻楚,占领了楚的钟离、居巢两地。楚国大恐,忙加固都城郢以防吴。此事发生于吴王僚九年(前519)。按:卑梁在今安徽天长市西北,至少在此之前已为吴的边邑县,若不占有干地,江南的吴何能伸展至此为边境,这是一个有力的证明。史书上说邗“春秋时为吴邑”,即指此。邗为吴所并后称“禺邗”,“禺”即“吴”,“禺邗”即“吴邗”,甚至以“干”作为吴的代称,干就是吴,《庄子·刻意篇》:“夫有干越之剑者”,注即云:“干,吴也。”春秋之后所称的“干越”即是“吴越”。
公元前512年,吴王阖闾灭掉楚属的徐国,邗遂为控江扼淮的重镇。吴王夫差北上,在这里重新筑城,作为指挥中心,是完全符合战略需要的。有历史学家指出,“城邗”即迁都于邗,也有其必然性。
淮夷在与商、周的长期对抗中,有战争也有交流,对先进的商、周文化有所吸取,故淮夷文化与古华夏文化有一致性和交融性。邗自周初立国至春秋战国,先后与吴、越、楚融合,最后并于秦,散为民户,与华夏融为一体,再不见淮夷之名。正如前面所说,淮夷是华夏民族的重要组成部分。
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