抗日洪流中有一支和尚游击队：上马杀日寇，下马学

　　“普渡众生”、“慈悲为怀”、“不杀生”，是宗教教义的基本精神。然而宗教教义并非一味鼓吹心慈手软，对“恶”退让，任其逞凶。它也主张“救苦救难”，超度恶人到极乐世界去。日寇是残害中国人民的“恶人”，超度他们是履行教义，湖南宗教界一些人士据此组织了抗日游击队。

　　1944年4月，面临失败的日本侵略者为了挽救即将灭亡的命运，又丧心病狂地调集40余万兵力发动打通通往东南亚的大陆交通线的战争。5月，日军向湖南进攻，仅两个月，就攻下长沙、衡阳等30多个市、县。日寇的野蛮烧杀，激起了湖南宗教界人士的强烈愤慨，也激发了他们决心杀敌报国的豪情。6月，碧野、弘愿、悟本、义真、悟惮、修智等，将湘潭、衡山寺庙僧侣聚集起来，组成了后来被人们称之为“僧侣游击队”的抗日游击队。

　　这支活跃在湘潭、衡阳一带的特殊游击队，开始人数并不多，武器更为原始，不要说没有枪，就连梭标大刀也没有，只好用竹尖子作武器。他们伪装替日军作挑夫，利用日军中许多人信佛的心理杀敌。游击队才成立两天，他们就杀寇8人，夺得机枪1挺，步枪7支，改变了自己的装备。