中华文化两千多年的历史长河中，充满着无数劳动人民文化艺术的结晶。岁月更迭，多数代表着人民文化的东西被人们遗忘，被历史遗弃，而今我想谈被世人忽略但是古代人民家具必不可少的一种器物，尽管不起眼，确是文化的传承。
古人讲，宣德炉最出彩的地方在于它的色，宣炉最妙在色，其色内融，从黯淡中发奇光，正如好女子，肌肤柔腻可掐，于宣德炉的用料，以及制作工艺等多方面的特征，细节，品味收藏宣德炉，竟也是颇有趣味。宣德炉不仅具备色质典雅、皮色丰富特征，还有很多其他方面的特点。纵观许多颇有价值的宣德炉，一定会是在某些细节特征方面特别出彩，比如一件蚰龙耳炉，它的特点是以素净大气，弧线优美取胜，寓意则为象征龙形。
明朝“宣德炉”的出现，是古代熏炉发展史上一个新的亮点。宣德炉始铸于宣德三年，宣德帝命司礼监同工部，参照《宣和博古录》、《考古图》和内库所藏五大名窑器皿，取其造型典雅者，以外国进贡的风磨铜为主材并掺入了金、银、锡等材料，并在炉的底部铸有“大明宣德年制”楷书阳文方形款。成品后的铜香炉色泽晶莹而温润，是明代工艺品中的珍品，宣德炉的铸造成功，开了后世铜炉的先河，在很长一段历史中，宣德炉成为铜香炉的通称。
明双耳铜熏炉,紫铜质。圆形素面，双环耳，镂空花瓣纹盖，造型新颖独特。熏炉是古时用来熏香和取暖的炉子。熏炉最早出现于先秦时期，盛行于汉代。古代宫廷及富贵人家多有之。若熏衣被，可外加竹笼，即称为“熏笼”。
在古代，不仅女人的衣裙需要熏香，上层社会的男士们也把穿着经过熏香的衣袍当作是生活环节中不可或缺的一部分，熏衣的优雅深得一些男士的喜爱，由此也流传着种种脍炙人口的传说：在东汉末年，曹操手下有一谋士名为荀彧，他不仅是一枚才华丰茂的美男子，还酷爱熏香，东晋古籍《襄阳奢旧记》里提到他是这样讲的：“荀令君至人家，坐席三日香”，后有典故“荀令留香”之说。
据史料，在青铜时代晚期，贵族的生活用具中已经出现了铜炉，而到了秦汉时期，铁器被广泛运用于生产工具和兵器制造，铜器铸造更多用于奢华的陈设品和生活用具，故而进一步推动了铜香炉的发展。
宣德炉最奇妙处在于色彩，真的宣德炉色彩融于内质，从黯淡中放出奇妙的光泽，如同美丽的女子，其肌肤柔滑细腻，惹人抚弄。
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