若说古代最牛的男人，大概非皇帝莫属。除老天爷之外，天地间唯他独尊，掌秉滔天权势，手握万民生死，从某种程度上来说，这个群体是古代对历史走向影响最深的人物。皇帝无疑是古代最强高富帅，虽都说宫廷险诈，但恐怕还是会有无数女子前仆后继，渴望一步登天，得到皇帝的垂青，从而荣耀门庭，甚至成为国母。
常言道，皇帝后宫佳丽三千，美女如云，而这些妃嫔的生活比之平常百姓家的女子当然要显贵许多。这是令其他女子艳羡的。只一点，我们多看到了皇帝后宫嫔妃的光鲜亮丽，却很少想过，若皇帝去世，她们的身份立刻就会变成先皇的遗妃。无论是曾经受宠，还是从未受宠，她们作为守寡之人，将何去何从？
想来，这件事也是令刚刚登基的新皇帝十分头疼的事儿。毕竟，论辈分，这些妃嫔尽皆都是他的继母，是他的长辈。刚刚即位，立足未稳之际，天下臣民皆对他的一举一动极为关注。若这一点，他未处理好，“第一印象”也就落了下乘。
纵观历史，新皇对于这些个“继母”，他的处理方式大致分为一下几种：
其一，殉葬。这种方式无疑是最惨无人道的，但在中国古代却流行了很多年。殷周之时，君王去世后，其美妻艳妾都会被殉葬其中，诸如烽火戏诸侯的周幽王，他的墓中就被发现了百余具尸体；再说两汉、隋唐、宋辽金，乃至元代，尽皆流行殉葬，而到元代时达到顶峰。后来，到朱明王朝，从朱元璋到朱瞻基，六代皇帝尽皆采用殉葬制度，之后才得以免除。
其二，守陵。相比殉葬，守陵虽说也是枯燥无味，毫无意义，但还是要人道许多。正如汉朝之时，汉武帝后宫之中有数千宫女，在他死后，就被其子刘弗陵全部归置到了陵园之中（汉书：皆以后宫女置于园陵。）在那些个没有未来，毫无希望的日子里，这些个宫女嫔妃也不知该如何度日？或许，深处后宫的她们早已习惯了寂寞。
其三，入佛门。男人总是有“大男子主义”，更别说皇帝了——我的女人，怎能让他人染指，我虽死，她也要为我守贞。于是，当皇帝死后，后继君王为了保全老爹的颜值以及皇室的颜面，就会令其出家，一入佛门皆成空，在青灯古佛中了却这些女子的一生。当然了，在已经出家的妃嫔还是咸鱼翻身的，大概属武则天最牛了。
其四，宫中养老。这还算是一种符合礼仪的做法。但需要注意的是，这些能够在宫中养老，晋升为太妃的妃嫔，尽皆都是与先皇有过肌肤之亲，为其生下儿子的人。若她的儿子混的不错，封王封侯，那她大可出宫跟随儿子居住；若她的儿子混的不怎么样，那就留在宫中，也是温饱不愁小康生活。
其五，父死子继。正如你看到的那样，有的新皇不顾伦理道德，看到先皇的某个妃子长相貌美，心痒难耐下也就将她填充到自己后宫之中了。就像武则天，她是怎么在感业寺中咸鱼翻身的，不就是得到李治的喜爱而重新招入宫内的吗？还有，在古代，有的少数民族政权，她们的习俗便是先主的女人由后继着“继承”，诸如西汉时的乌孙国，便是如此。这样的案例实在太多，在古代之中简直不胜枚举，再此不再多加叙述。
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