【元宵节】纪念币上“闹”元宵

　　元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日，是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。

　　这一天传统习俗是出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵等。此外，不少地方元宵节还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。

　　2008年6月，元宵节选入第二批国家级非物质文化遗产。

2004年，中国人民银行发行了中国民俗——元宵节金银纪念币，这是民俗节日系列贵金属纪念币的第4组，此前的三组分别是中秋、端午和春节。俗话说“年三十的烟火，正月十五的灯。”下面咱们就一起在纪念币上“闹”一把元宵。

元宵节是中国人过年热热闹闹的压轴戏。这一天，一切活动的主题都要强调一个“闹”字。放花灯、舞狮子、踩高跷、猜谜语，热热闹闹的欢聚。喜庆团圆的节日气氛里传承着中华民族源远流长的传统文化。正因为元宵节要“闹”这个特点，中国民俗节日系列的第4组首次出现了彩色金银纪念币，从设计和工艺上都出现了一个较大的突破，让人眼前一亮。

中国民俗——元宵节金银纪念币1/3盎司金质彩色纪念币，成色99.9%，直径23毫米，面额150元，发行量20000枚。

中国民俗——元宵节金银纪念币1盎司银质彩色纪念币，成色99.9%，直径40毫米，面额10元，发行量60000枚。

“正月”是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五的夜晚是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始、大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称“上元节”，是我国非常重要的民俗节日之一，因此在该套币的正面图案，也渲染了传统文化色彩。

设计者王玲认为，正面图案好设计也不好设计，要设计出心意尤其有难度。所以在这套币的正面图案设计中，动了很多心思。（以下实物图均以1盎司银币为例做展示）

首先，取消了传统设计中边框的设计形式，整个币面为开放式结构；主景设计采取组合造型，国徽在中国传统剪纸造型的簇拥下，既体现了法定货币的庄严性，有体现了中国传统文化观念。

其次，币面整洁，布局均匀，剪纸造型的线纹清晰，观赏性、艺术性大大提高。

中国民间剪纸是一种物承文化现象，它不仅有造型形式的传承，还有自身深层独有的特定内涵，中国人歌颂生命，赞美人生的欢乐，追求人生的幸福圆满、健康长寿，祈求家庭和睦多子、丰收安乐等都寓意于其中，因此将它融入元宵节金银纪念币的设计中。同时从设计上也应扣了“闹”的特点，体现了该套纪念币在艺术追求上的突破和对中国传统艺术观的回归。

“接汉疑星落，依楼似月悬”，元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛。按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚，同庆佳节，其乐融融。“元宵节”金银币的背面图案中就是儿童闹花灯图与中国传统建筑，并刊“元宵节”中文字样及面额。

“脸圆圆，肉鼓鼓，都像无锡大阿福”，这是流传在江苏地区的一首童谣，“阿福女童”也是民俗节日系列首次出现的人物造型，这是突破之二。几百年来，阿福那天真可爱，充满童趣的形象，一直深受中国老百姓的喜爱，它最早出现于江苏地区的民间泥塑艺术，随着时代的变迁，阿福形象走进了千家万户，带给中国人吉祥、如意和幸福。

币面上，身着畲族传统服饰，胖墩墩、笑眯眯的阿福女童欢快地跳起，高举花灯，欢乐祥和，充满着童真童趣，身后的中国古典式长廊、亭台清晰可见。

周剑在设计时查阅了大量资料，后看到高志华设计的“阿福”图稿，眼睛一亮，立即决定以此为画面的主图，并以一轮圆月做灯笼的后置背景。从设计形式角度，利用币中人物形象和建筑形象的相互关联来突出其象征意义，主景和背景分别采用彩色和本色，冷暖色彩互相交织，阿福的鞋、帽、衣、裤、手链无不透露出喜庆吉祥的浓厚氛围，民族建筑又显得雍容典雅，非常符合中国艺术的审美精神和中国人的审美旨趣。

“元宵节”金银纪念币彩色艳丽，美观典雅，人物造型精美活泼，与古朴清朗的古典建筑结合起来，呈现出浑然一体而又生机盎然的元宵佳节生活场面。设计师遵循了浪漫主义的写实手法，追求传统节日与民俗文化中的精神内涵，把“正月十五闹元宵”表现得淋漓尽致，同时又贴和了传统文化审美观，注意运用细节和色彩的神奇作用，表现一种氛围，从而深入诠释民俗节日主题。

（文中赏析文字节选自《中国现代贵金属币赏析》）