当下谈起命理文化，大都数人就会想到八字和用神，网络和书刊中同样是这样的看法，这样的认知是不全面的 。
命理文化由春秋已有雏形，在古典文献中记载着孔子的学生商瞿三十八岁仍然无子,孔子说“无忧也，瞿过四十，当有五丈夫。”后来果然应证。今天我们虽然不知道孔子是用什么方法为商瞿推算出的结果，但有一 点是可以肯定的 ，那就是绝对不会是子平八字学，因为八字学的提出到唐李虚中初有文献记载，到宋人徐子平才形成整体的理论架构，由此可知，谈起命理文化就是八字学文化是个 认知的 局限。在此，笔者将和广大的易理文化者一起从科目分类、模型设计、逻辑赋值三个方面，进行综合探讨东方命理学的种类和各自的特点。
第一、科目分类
1、七政四馀。目前为止，我们能够查看到最早的命理文献是《星海词林》，据书中记载为前汉赵爽所著，经北周甄鸾重述，而后宋陈希夷、元耶律楚材、明刘基、清抱犊山人、等一路传承下来的以金木水火土太阳月亮这七正星配合计、孛、罗、炁等四余星在 天球上运行的规律而架构的星命系统，虽然有类似于西洋的星座学，但星座学只把个体的命理范畴区划在以月为对象的十二宫考虑，而七政学却是精细到三百六十度的每一度来考量。除此以外，市面上常见的《星平会海》《果老星宗》《星学大成》《文武星案》《星度指南》等均为天星学科目下著作。
2、紫薇斗数。斗数为七政四余的简化版测算系统，相传为陈希夷所创，由于历史的原因，流传下的 古典书籍很少，目前能够确认有研究和应用价值的只有四卷《紫薇斗数全书》。
3、易理神数。神数派是以六十四卦为基点对人的命理进行考量，他的魅力在于能够考量出个人的父母属相，配偶属相，子女属相。目前市面流传的有《皇极经世全书》《铁板神数》《邵子神数》《过度天盘神数》和记载于《永乐大典》中以年时配卦的鬼谷子命书。
4、子平八字。子平学在近几十年来特别繁荣，在此本课对其名著就不多举例，但有几本书是研究八字学必须静心研读的：《三命通会》《滴天髓》《字平真诠》《穷通宝鉴》。
第二、模型设计
1、七政四馀。以二十四节气的中气为分界点，以七政四余星在天体的运行规律为参考系数，对照地球不同出生地，不同出生年月日时从而推算出个体命运的发展规律。
2、紫薇斗数。以月建为分界点，以命宫为重心，配合大小二限对照地球上不同出生年月日时从而推算出个体命运的 发展轨迹。
3、易理神数。以个体的出生年月日时，采用不同方法起卦，从而推理个体命运的荣通丕泰。
4、子平八字。以二十四节气的节为分界点，以日主为中心，配合大运流年推算命一世运发展轨迹。
第三、逻辑赋值。
1、七政四馀。
以金木水火土所在不同宫位，来确定命宫，财宫，兄弟，男女、等十二宫原本的优良状态，来逻辑赋值推算个体命运在自身、财富、兄弟、婚姻、儿女、事业、健康等方面的可能性。
2、紫薇斗数。
破军、贪狼、天府、紫薇等十八天星飞临命宫，财宫，兄弟，男女、等十二宫原本的优良状态，来逻辑赋值推算个体命运在自身、财富、兄弟、婚姻、儿女、事业、健康等方面的可能性。
3、易理神数。
以卦数的财官印子兄母等 六亲关系在原卦中的位置，用出生时的不同时空来逻辑赋值，推算个体命运在自身、财富、兄弟、婚姻、儿女、事业、健康等方面的可能性。
4、子平八字。
以财官印伤等十神对比父母兄弟婚姻儿女等六亲关系，用出生时的不同时空来逻辑赋值，推算个体命运在自身、财富、兄弟、婚姻、儿女、事业、健康等方面的可能性。
在下 节课中，我们将和大家一起分享神数的玄奥。
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