昨天的文章，提到了要理解量子纠缠，就要打破二元对立，理解本体的整体性，高维下纠缠的一对量子其实是一个整体。为了对量子的测量问题提供可靠的解释，并能让我们理解波函数的坍缩，哥本哈根学派提出了“量子力学的多宇宙诠释”。
在一个观测者使用经典测量装置测量一个量子叠加态的时候，实际上只能观测到所有可能结果中的一个。神秘的观测过程，不知道通过什么方式，将不同的可能结果坍缩到被观测的那个结果上。这时就出现了“多元宇宙”，所有的可能性都能实现，只是每种可能性实现在不同的宇宙上。而且，这些宇宙中的每一个又不断地自我复制，以允许每一次测量中各种可能结果的出现。就像德维特所说的：“宇宙的任何一个遥远角落的任何一个星系中任何一个星星上发生的任何一次量子跃迁，都将把我们这里的世界分裂成自己的亿万个拷贝”。在这一图像中，不存在波函数坍缩，叠加态都可实现，只是宇宙变成了叫“多元宇宙”的很多平行宇宙。
所以，我们说，在多元宇宙下，“我”是一个幻相，身体是最大的谎言，是必须破除的假象。按老祖宗的说法，身体是四大假合之物。哪四大呢？地、水、火、风。骨头、固体的东西叫地；尿、唾液、血液等液体的东西叫水；人的体温等叫火；风，就是指呼吸等。正是由地、火、水、风这些因缘的聚合，你才有了肉体。但因为它是四大假合之物，所以不可能是永恒不变的。
我们要认识到，身体仅仅是灵魂的载体，是灵魂一时的居所，但它却反客为主，让我们以为肉体就是“我”。由于这一误解的存在，我们生起了许许多多的执著，比如执著吃，执著穿，执著享受，执著打扮，执著物质，等等。不能正确地认知身体，产生了迷惑，我们才会把身体的欲望当成自己真正的需要，所以，终其一生，竭尽全力的满足它们，却忽略了，无论把肉体伺候的多好，它还是要腐朽的。
只有到了死亡的时候，我们才会发现身体的虚幻，发现生命的虚幻，认识到所有的得失是一场梦，但我们光顾着做梦，没有做一些有意义的事情，这将是今生无法弥补的遗憾。所以，我们要破除对身体的执著，我们要“无我”。
我们要认识到，我们的身体本质上跟房子、书桌一样，都是因缘聚合之物。只要是因缘聚合之物，就难免随着各种因缘的解体与重组而发生变化，故而是归于空性的，难免成住坏空。久而久之，就能看透身体的虚幻无常，渐渐破除对身体的执著，以及建立在身执上的我执。
我执，指的是执著于某个固定的“我”，觉得这个“我”是真实存在的，认假为真。其实，我们的身体在一天天发生变化，我们的想法和习惯也因为经历、知识而不断发生着变化。一切执著皆因觉得世界上存在着一个真实的“我”。
但这个“我”到底是什么东西？是如此真实吗？“我”，可能是无数平行宇宙中，叠加态坍缩后，我们看到的一个“像”，是那一个本体在多维空间中投影的一个“像”。是意识和肉体的结合，也是多种因素聚合的产物。看似独立的我，其实跟因缘链上任何一个因素一样，都在不断变化着，这个“我”甚至都没有自由意志。
这个世界上哪有一个固定不变的“我”？既然没有恒常的“我”，那么建立在“我”这个假象上的一切有如何永恒？破除对“我”的执著，就要从了知我的无常开始，因为“我”的本体是“叠加态”，是本体自空，是空性。
放下自我，融入大千；
做而无做，只因破执；
没有执著，便是见性；
无执可破，便是自在。
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