在物理学里，一个原子就是一个整体，我们只看到原子核、电子，这现代物理学能查到的东西，但实际上不仅仅是这些，德国物理学家提出了波粒二重性，认为任何物质都有波，就是波和实体同时存在，这个场和实体同时存在，微观的粒子质量比较小，它的波显现就大，而实体性物质它的质量比较大，波动就非常小了，这是从物理学来讲。但如果从整体论来讲，混元整体实体和混元外面的那个场，它的物理场变低了，而那个混元场增强了，随着物体的越来越大，那个场也越来越大，将来物理学家懂得了这个道理以后，他们就可以去算，建立新的定理、新的定律、新的公式，将来都能算出来。从物理学到化学，从化学到生物学，这个场一下变大，作用增强，是这个样子。
宇宙里没有任何物质不是一个混元整体，现在人们对这些问题还没充分认识到它的时间性、空间性，它的统一性，它是怎么转化成的。只要物质存在，就必然会在空间存在，它会有个变化，变化在时间当中也是延续的，这是个自然的，自然合一的。讲这个问题就是为了将来我们把它想通了，自己反复想，任何物质都包含着过去，任何一刹那都包含着过去，也孕育着未来，这就是混元时空观的基本观点，把它想通了，慢慢慢慢地预知功能和查以前的功能就出来了。具体的事物，物理学简单的位置变化好理解，事情一复杂就觉得不好理解，但你能把简单的事物理解了，慢慢地自己能触类旁通地想、想，一下想通了，好，对未来的、未知的事物就能预知它了。从道理上从思想上想开了，这个窍开了，你才好知道未知。
其实呢，我们人意元体有这个功能，没开这个窍，也有这个功能，只是习惯把它蒙住了，有的人做梦。有的人偶尔“呼”的一下子感到什么事了。哎，后来这是真来了。这是意元体处于哪种在外界习惯实力比较小时，他清明度比较高时，他感觉到了外界信息。对于这种梦的灵感，或者平时各种灵感出现的这种预知功能。有相当一部分人有过。只是有的人做梦，没有注意他，有的人注意了，过了一段，实现了。看见了，感觉到了，但不知道为什么，意元体它有超时空性。他感到捕捉到它的信息了，是这个道理。所以讲宇宙都是混元整体时空整体，都有他混元时空混化的过程，都有他的信息在里面。我们研究生命科学和混元整体理论，就是要掌握混元时空整体。人的生命活动非常复杂，我们人体里有物理运动、化学运动、生命运动、还有意识运动。意识活动里有理智的意识活动，还有活动的不同层次意识活动的这么复杂的一个整体。我们现在对有些生命活动是认识到了，对有的生命活动的整体性还不认识。
形的整体性、气的整体性、劲儿的整体性，在我们普通人的生活当中都有，我们练功要主要练这些东西，这更加符合生活整体。例如，我们练捧气贯顶，一开始按照口令按地拉气，推-----拉---推---拉，有这么个推拉概念，以后如果脑子没有推拉概念，脑子一动要推拉，没有这个念头它已经变成行动。这就是感觉运动思维，思维他直接变成感觉和运动了。我们体察形的运动、气的运动、劲儿运动好体察，体察念头的运动就难点了，体察无念头的意动，就更难了点儿。我们练功就是要认识它，锻炼它，掌握它，强化它。怎么去做？懂得道理然后去体察，我讲的道理是我的，不是你的，我们讲思维里面不是有体察思维吗？可体察思维不是普通人有的，它是感觉思维的深化。练功的时候，把那个感觉运动思维，感受身体里边的各种变化，来感觉它去，体会它去。
当然体察思维也不是那么简单，体察思维分这么几个过程：体察第一步，体察行为的开始，它得里面有没有，决定有还是没有，体察什么？体察气，体察动，有动没有，有气没有，还要进一步体察是什么状态，那叫体会，里边有了，你得体会，得和它会会面，看看是怎么回事情，这叫体会，体会了，噢，感觉到了，再体会，掌握它的规律，掌握它的本质，得从里面认识它。体察到体会，这是个觉得过程，里边感觉到了，有这个东西，到体认是知了，不是个觉了。从觉到知，觉是内在感受，知就能表达出来了，更深刻了，等你认知了，体察，体认到认知，到了认知阶段了。以后再下面就得到它了，当你得到的时候，那个东西才是你的，那个才是真的，每一层都是这个样子，要认知到形的整体性，认知到劲儿整体性，认知到机动的整体性，那个灵动不是认知的问题，它是自然而然就在那儿了，认知才能变成你自己的，你要不变成你自己的，那不行，常态人练功是从外面练，练出整体性，感觉到整体。我们练功要从里面感觉到这个整体，而且感觉越来越深一步一步地深，这个体察里边又不是个简单的体察了，体察里边也还有层次，体察借助我们的形体，形体的气，想想我们练捧气贯顶，形神庄，五元庄，练这个形体动作的时候，借助形体的动作，里边有什么感觉，什么在动弹，所以要体察。
真正的东西，是在初级层次上，这是生命的奥秘。意识的理论，意识的奥秘，我们就从意识的本体论和意识的功用，这两个层次方面，它的体和用，全面展开来认识这次东西，认识生命活动的奥秘性，所以搞生命科学不是那么简简单单的。整个人的生命奥秘，如果对意识领域的奥秘解不开，那就绝对解决不了生命奥秘问题，因为人的最复杂的生命活动，就在意识领域里边，意识的主动性，现在人都集中在生命活动里边，人有物理的运动，化学的运动，生物的运动，还有人的运动，就是意识的运动，而意识是最高层次最高层次，意识的运动里边要到超常智慧整体的运动，要进入超常运动，需要进一步发展，这是人的发展，也是宇宙的发展。
明心见性问题，就是体认意元体的体用性象，没有见性，就得慢慢磨。你想进去，它就进不去，你不想进去，就没有练，所以怎么从动机上我要想进去，在念头上不能形成念头，一形成念头就错了，跑出来了，得形成无意念的愿望“有心求之则着相，无心求之则落空”，有心求的话，不能形成念头，不能形成意念，形成意念就错了，跑到意元体外面来了，里面一动，你那个机那儿一动，就变成体察思维，变成感觉运动思维，它就动去，老这么动，从里边动，这就是整体性，意元体的整体性它就起来了。千千万万要注意，可不是一进去，一下全解决了，进去后还要反复练，强化它，扩展它，锻炼它，运用它，每一层都的要用。
意元体一进去，好多事敏感了，要慢慢调控它“健康 、长寿、 和谐、 自控”，要和谐还要自控，以后咱们改改，不叫“和谐自控”，叫“和谐调控”，调节和控制它。和谐不是自然形成的，是通过调控慢慢形成和谐，和谐之后还要随时调节，随时要控制，自控行为，自控情绪，自控心理，自控……我写了自控七八样了，这都是生命奥秘，我们要把这些生命奥秘，重新自觉认识，也自觉掌握它，运用它。传统文化有特殊性，我们东方的传统文化不是完全自私的，从传统文化历史上讲“大道之行也天下为公”，“己欲立而立人，己欲达而达人，己所不欲勿施于人”，我们历史讲中华民族的美德，这是西方不具备的，在这一点我们要修超常智能，从常态智能的高峰体验到超常智能，就比西方有优越性，比他们要快，懂得这个道理后，自己慢慢要认识外方内圆和外圆内方，这两个灵活运用就好了 。
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