原创 畸人乘真 伤寒论归一 2022-02-10 15:15
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1，归一论会通了内经和伤寒论的核心理论：内经经脉篇，阴阳大论（含药解），脏气法时论。利用脏腑-经脉-枝叶的气运动模式图，可促进“分析经脉淤堵”成为行业规范。
归一论的研究，进入了细节认识的困惑和无趣阶段。
玩几句，好期盼輢人的接力，开创新历史。
六气随天，五行丽地。圣人立经，越人说难。
仲景传论，浮人梦语。木马歪述，北斗闪泪。
崎人移山，畸人围田。輢人设堂，乳子立志。
岐黄有期，民众泽福。新人承道，故人可安。
2，归一论的要点是在人体生理框架认识上，方向对了，终不至于绕错。
**人与天地相参，祖师爷扯远则跑题了。
归一论是老老实实地人体上思考后，而融合了天地相参的定理，提出三轴运行模式，解决了生-长-化-收-藏的认识。
西医的理论，没有这个认识的，所以对那些时间节律所表现出来的生理现象，就只得记录数据的份了。
所以，在分析某些经脉淤堵的现象时，四时的数据会告知令气和非令气的进退情况，这是一个窍门。
**百病生于瘀。那些太阳月球大师，说得可多了。可惜，对于淤堵的经脉变动一丝不解，终沦为吹牛皮凑字数的读后感。如果归一论有普及的一天，那么世间将不存在这类大师了。
要分析经脉淤堵，必须要反复分析经脉篇的数据，建立一套分析模型的。但是，我奉劝的是，别玩了，归一论已经找到了。
无非就是那些出入口，如何完成气的进出和变换而已。不信归一论，呵呵，，，
但是，对经脉淤堵的特征认识，碍于感官性的认识数据很难获得，所以，伴随了试错分析的代价，这都是无可奈何的事情。
对于脏腑-经脉-枝叶，气运动淤堵的特征认识，还真的颇费点脑筋，，，
而正是这些悲苦，所以才有了私藏经验的欲望，迫不得已的事情，因为一段吟唱的歌词都有知识产权，就这些是贱价无比，哎，，，
**直接从祖师爷的案例数据中，所获得的有效数据是不足的。由此，归一论创造一套奇妙的方法，利用药理的作用意图，来反推导经脉淤堵的特征。
还真的走通了，但也只是自己的呵呵而已，，，
还有不少药物的认识和修正，真的需要真实实践收集的数据。我没有头衔，也值得如此这般地玩玩而已。
**小结：上面的这些废话，其实都说过N遍。
必须要引入一套有效的，严格的组织法，才是真正的培养新人，梦想还是要有的。
归一论，会使得那些本本一文不值，这个阻力太大了，，，
3，归一论解决了伤寒论入门难，请转发下面的链接去感动XX吧，
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