对于黄帝“正味何如”之问，岐伯已经回答过“木位之主，其泻以酸，其补以辛”。我们接着再来看火土金水之主的情况。
先附录原文如下：
火位之主，其泻以甘，其补以咸。土位之主，其泻以苦，其补以甘。金位之主，其泻以辛，其补以酸。水位之主，其泻以咸，其补以苦。
先附木火土金水之主及其泻补对照图如下：
一、火位之主，其泻以甘，其补以咸。
火分君相，少阴君火、少阳相火在泉皆为苦化。少阴、少阳在天为热、在地为火，在脏为心，在体为脉，。
在六气六步主时中，少阴君火为主气二之气，主东南方位，主司春分至小满时节；少阳相火为主气三之气，主正南方位，主司小满至大暑时节。二气合司掌一岁之中121.75日，四舍五入，约为122日。是为“火位之主”。
据《素问·六元正纪大论》，火之平气曰升明，升明之纪，正阳而治，德施周普，五化均衡；火之不及曰伏明，是为胜长，长气不宣，藏气反布；火之太过曰赫曦，赫曦之纪，是为蕃茂，阴气内化，阳气外荣，炎暑施化。
前面岐伯刚讲过“有余折之，不足补之”。《素问·藏气法时论》岐伯讲：“心欲软，急食咸以软之；用咸补之，甘泻之。”
附火位之主资料图表如下：
火气赫曦有余，其变炎烈沸腾，对治之道，当反其性而治之，凡药甘者能补能和能缓，甘味药物能缓和折泻火性炎烈之气，是以“其泻以甘”。火气伏明不及，火气坚燥抑郁不得升明，对治之道，当助其性而治之，凡药咸者能下能软坚，咸者水化，水性润下，水火既济，心肾相交，以助火气畅达，是以“其补以咸”。
少阴、少阳皆为火位之主，民病热证、火证皆可参考“火位之主，其泻以甘，其补以咸”以治之。
二、土位之主，其泻以苦，其补以甘。
太阴在泉为甘化，在天为湿，在地为土，在脏为脾，在体为肉。在六气六步主时中，太阴湿土为主气四之气，主西南方位，主司大暑至秋分时节，一岁之中主60.875日，约为61日。是为“土位之主”。
据《素问·六元正纪大论》，土之平气曰备化，备化之纪，气协天休，德流四政，五化齐修；土之不及曰卑监，卑监之纪，是谓减化，化气不令，生政独彰，长气整，雨乃愆，收气平，风寒并兴，草木荣美，秀而不实成而秕也；土之太过曰敦阜，敦阜之纪，是为广化，厚德清静，顺长以盈，至阴内实，物化充成。
土湿之气太过不及，有余折之，不足补之，以平为期。《素问·藏气法时论》岐伯讲：“脾欲缓，急食甘以缓之，用苦泻之，甘补之。”
附土位之主资料图表如下：
土气敦阜有余，其动濡积并稸，其变震惊飘骤崩溃，对治之道，当反其性而治之，凡药苦者能泻能燥能坚，苦味性热药物能燥湿，苦味性寒药物能通利下泄水湿，苦味火化，火能克土，是以“以苦泻之”；土气卑监不及，其气散，其动疡涌，分溃痈肿，其发濡滞，其病飧泄，土气不及，中气不足，脾不升清，胃不降浊，对治之道，当助其性而治之，凡药甘者能补能和能缓，甘味药物土化入脾，可补益中气，是以“以甘补之”。
三、金位之主，其泻以辛，其补以酸。
阳明在泉为辛化，在天为燥，在地为金，在脏为肺，在体为皮毛。在六气六步主时中，阳明燥金为主气五之气，主西北方位，主司秋分至小雪时节，一岁之中主60.875日，约为61日。是为“金位之主”。
据《素问·六元正纪大论》，金之平气曰审平，审平之纪，收而不争，杀而无犯，五化宣明；金之不及曰从革，从革之纪，是为折收。收气乃后，生气乃扬，长化合德，火政乃宣，庶类以蕃；金之太过曰坚成，坚成之纪，是为收引。天气洁，地气明，阳气随阴治化，燥行其政，物以司成，收气繁布，化洽不终。
燥金之气太过不及，有余折之，不足补之，以平为期。《素问·藏气法时论》岐伯讲：“肺欲收，急食酸以收之，用酸补之，辛泻之。”
附金位之主资料图表如下：
金气坚成有余，其动暴折疡疰，其变肃杀凋零，对治之道，当反其性而治之，凡药辛者能散能润能横行，味辛药物能发散肺金凉燥抑郁之气，是以“以辛泻之”；金气从革不及，其动铿禁瞀厥，其发咳喘，对治之道，肺气缓散，当助其性而治之，凡药酸者能涩能收，酸味药物能敛收肺气，助其凝敛，是以“其补以酸”。
四、水位之主，其泻以咸，其补以苦。
太阳在泉为咸化，在天为寒，在地为水，在脏为肾，在体为骨。在六气六步主时中，太阳寒水为主气终之气，主北方，主司小雪至大寒时节，一岁之中主60.875日，约为61日。是为“水位之主”。
据《素问·六元正纪大论》，水之平气曰静顺，静顺之纪，藏而勿害，治而善下，五化咸整；水之不及曰涸流，涸流之纪，是为反阳，藏令不举，化气乃昌，长气宣布，蛰虫不藏，土润水泉减，草木条茂，荣秀满盛。；水之太过曰流衍，流衍之纪，是为封藏。寒司物化，天地严凝，藏政以布，长令不扬。
寒水之气太过不及，有余折之，不足补之，以平为期。《素问·藏气法时论》岐伯讲：“肾欲坚，急食苦以坚之，用苦补之，咸泻之。”
附水位之主资料图表如下：
水气流衍有余，其动漂泄沃涌，其变冰雪霜雹，其性坚凝，对治之道，当反其性而治之，凡药咸者能下能软坚，是以“其泻以咸”；水气涸流不及，其气滞，其用渗泄，其动坚止，其发燥槁，对治之道，肾气不足，当助其性而治之，凡药苦者能泻能燥能坚，味苦性寒药物能坚固肾水，助其封藏，是以“其补以苦”。
在应答完木火土金水之主及其泻补之后，岐伯又要具体论述六气之客时的泻补之法了。
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