问一下高手，理中汤，四君子汤，黄芽汤的共同点和区别？

理中汤：      人参9克，干姜9克，灸甘草9克，白术9克 《伤寒论》

四君子汤：   人参6克，茯苓6克，甘草6克，白术6克 《太平惠民和剂局方》

黄芽汤：      人参9克，干姜6克，甘草6克，茯苓6克 《四圣心源》

四君子汤是在理中汤的基础上去掉干姜 ， 然后加上茯苓

黄芽汤是在理中汤的基础上去掉白术 ， 然后加上茯苓

这3个方子都有人参，甘草，四君子汤和黄芽汤都加了茯苓，只是代替的药物不一样。

高手讲解一下，为什么都用茯苓代替?

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“四君子汤”中的茯苓合白术为佐药以健脾渗湿。“理中汤” 除去甘淡之茯苓，加入辛热之干姜为君，是为了温运中焦，祛散寒邪，恢复脾阳。“黄芽汤”温运中焦，健脾渗湿？去白术渗湿之力稍弱？

个人觉得 ：黄芽汤的创立，思维火花之一可能是由茯苓四逆汤去附子而成。去附子则不偏而平。相对而言，较理中汤（人参汤）更着眼在旋运上——其中茯苓主下气（这个在本经上有）。理中汤，相对更着眼在填平补实上面。四君子汤，运动性看来是最差的，要加强人体消化吸收的能力，是需要加强能量热量的，这时候很需要干姜而它没有。

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不过，按黄元御的理论，他一贯强调中气脾胃的重要性。所以，他的黄芽汤，是第一个方子，也就应该是关于中气最基本的方子。况且，黄芽汤本身就出现于四圣心源中，卷四，劳伤解“中气”一篇中。所以，黄芽汤是关于崇阳补火，培土泄水，治理中气的方子。是旋运的基础，但并不是旋运的方子。黄元御认为白术有壅滞中宫的弊端，所以，作为治理中气的基础方，甘草本身也有些壅滞中宫，他不用白术，也是不奇怪的。

我刚看医书不久，都是瞎琢磨的，不对的地方，请各位多指教.

另外，黄元御的第五代传人麻瑞亭在他的《下气汤解析》一文中说，“云苓健脾渗湿，治在脾而助其升。半夏和胃降逆，治在胃而助其降。”可见，黄芽汤里的茯苓意图还是围绕着中气的健运来考虑的，脾燥则升，而不是旋运、下气来考虑的。

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黄芽汤就是一个基本核心方,它是与他药组合的基础构件.本身不应该单独使用,如单独使用,我体会泻肺之水饮倒挺强.

运中焦力量最强的还是理中汤

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用辅行诀的理论是不是可以这样解：黄芽汤，3甘+辛的组合是纯补脾，助力脾升，名之曰黄芽汤；理中汤，2甘+辛+苦的组合是理脾兼顾肾的方子，是经典的小补脾汤。补脾化苦坚肾。有见脾之病，知病传肾，当先实肾之意。四君子汤是3甘+苦意不在补脾而在泄肾，通过泄肾化咸，而强心。四君子汤的病机在于水盛火弱，用泄南补北的方法。

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个人看法，还是通过药性来区别，白术苦温燥湿最好，茯苓是甘淡渗利，更偏向于水。从这个角度考虑的话四君子汤重去湿及水更好，但无寒相，而理中偏于湿，黄芽偏于水。茯苓味甘正好泻肾水，也比较符合黄师说的补火泻水了。