在中国佛教的历史上，四大名山一直在引领着佛教事业，但是在抗日战争国破家亡之际，承担起引领佛教改革，领导佛教界参与抗日救国的根据地，却是另一个地方——重庆。今天，咱们不聊重庆，而是来聊一聊在重庆佛教界绽放着的一朵仙葩。
一朵仙葩
重庆佛教界的仙葩？没错，对重庆比较熟悉的师兄，可能已经猜到了，说的就是素有“巴山灵境”之美誉，号称川东第一名刹的重庆华岩寺。
华岩寺凭什么号称“灵境”和“名刹”？来感受一下。
美吧！其实“美”只占了华岩寺三分之一的名刹基因。它的文化内涵和灵验感应，才是它历经数百年长盛不衰的原因。
←圣可祖师画像
↓ 圣可祖师塑像
01
禅风凌厉 广衍天下
华岩寺的开山老祖是圣可祖师。圣可祖师生于明末，皈依佛门后，师从著名的破山和尚，经过多年修持，得到真传，成为临济宗第三十二世传人，为世人所钦仰。
圣可祖师住锡华岩洞，广弘临济禅法。从那以后，近四百年间，华岩寺历经六十四届住持，其中最为著名的有震光、天一、玉亭、自耑、镜山、宏亮、觉初、钟镜、心月等十大高僧。他们率众修葺培振庙宇，弘法利生，令华岩寺禅风大振，声名远播。史有“华岩寺宗支流衍天下”的记载。可见华岩寺对中国佛教的发展有深远的影响。
华岩寺历届住持都秉持着临济宗的凌厉禅风，要求门人直下承当，真修实证杜绝空谈。不仅如此，改革开放以后，为了保持佛门清净，取消被绑架收门票的商业化行为，现任华岩寺方丈道坚大和尚在2010年率先发表了《谁有权力收取佛教寺院门票？》一文，公开对寺院“门票”提出质问。尔后，在经过长达6年的奔走呼吁后，终于在2017年3月份，继国内其他29所寺院之后，成功的结束了华岩寺收门票的历史。
华岩寺凌厉的禅风和求真务实的治院态度，便是其成为名刹原因之一。
▲华岩寺方丈道坚大和尚
02
华岩八景 美不胜收
华岩寺历代祖师不仅学识丰富，还十分重视文化建设和教育培养，这一点从华岩寺的建筑和丰富的藏书就看得出来。
自圣可祖师以来，华岩寺经过多次扩建，规模宏大，雕栏画栋。寺殿莲宫，巍峨壮丽，寺内外松竹修茂，曲径通幽。
华岩八景
景景如诗如画，美不胜收。
有天池夜月、帕岭松涛、远梵霄钟、疏林夜雨、双峰耸翠、古洞鱼声、曲水流霞、寒岩喷雪等八景。
宝塔巍巍
庄严伟岸
古木森森，流泉淙淙，湖水含烟，莲花饮露，景致静谧清幽。
华岩寺分大寺、小寺，小寺即华岩洞，与大寺隔湖相望，为华岩寺之祖庙。华岩寺现已成为重庆市重点保护文物。
华岩寺的风景和文化都足以让其“名刹”之称实至名归。
03
道交感应 祖师显灵
传说圣可祖师常喜欢去距华岩寺二十余里远的石林寺，有一天晚上，圣可祖师在后山看到一只金鸡正飞往华岩洞。于是他便一路追赶过去，追赶中，他从一处石岩上跳下来，双脚便在洞口留下一双巨足印。这听起来甚是神奇，但，有图有真相。
▲圣可祖师的大脚印
圣可祖师圆寂后为荫护一方百姓，肉体安置在缸中，葬于华岩寺后毗卢顶上。信众感其恩德，常往寺里礼拜法师，祈福求愿。不知是圣可祖师的加持，还是信众本来就有福报，许多善信礼拜完圣可祖师后，都曾有过感应，尤其是求财许愿的感应。因此据说，后来信众便将圣可祖师尊为“财神”，并将圣可祖师的法相塑为手持吐宝鼠的黄财神形像。许多明星大腕也纷纷慕名而来，到华岩寺朝圣。
▲圣可祖师“黄财神”形象
王子文和陈赫
在华岩寺
拜佛游玩
“大反派”吴镇宇
向方丈请法
所以不管是修行、旅行还是祈福求财，有心愿的佛友都推荐前往华岩寺许愿。
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