1.为什么商鞅变法没有人亡政息?
(见king9413 的古代军事《为什么商鞅变法没有人亡政息》)
2.商鞅是酷吏吗?
(见《朱维铮:重考商鞅变法》、恨丗阎罗《商鞅之丧钟为谁而鸣》)
酷吏是君主专制政治的产物,也是其牺牲品,皇帝用酷吏,是为了维护专制政治之威;杀酷吏,也是为了维护专制政治。酷吏的好处:首先,酷吏专门和豪强做对,用今天的词就是热衷“打黑”。第二,酷吏的政绩大都相当突出,尤其是善于强化治安。第三,酷吏不仅“能干”,而且大多相当清廉。因为替主子出头卖命,酷吏的官运一般都相当好,经常越级升迁,深得皇帝喜爱。说白了,就是一种政治投机罢了。不过,酷吏投机,这条路也不是那么好走的,虽然他们在官场常能平步青云,但最终的结局往往很悲惨。皇帝主子经常要把他们抛掉,来假装好人。
西汉司马迁评其为:刻薄少恩
3.商鞅实行的新法是恶法吗?
(见hexw529之《商鞅的酷法何以正义凛然》、临风回首 张克锋《商鞅批判-一支射向法家学说的响箭》、徐奇堂《试论商鞅的愚民思想》、吴晓波《警惕商鞅主义的幽灵》)
孔子的论语子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。” 【译文】孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。”
《商君书》:反智、愚民和好战、弱民强国、残民以逞;辱民、贫民、弱民、刑民
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