1.为什么商鞅变法没有人亡政息？
（见king9413 的古代军事《为什么商鞅变法没有人亡政息》）
2.商鞅是酷吏吗？
（见《朱维铮：重考商鞅变法》、恨丗阎罗《商鞅之丧钟为谁而鸣》）
酷吏是君主专制政治的产物，也是其牺牲品，皇帝用酷吏，是为了维护专制政治之威；杀酷吏，也是为了维护专制政治。酷吏的好处：首先，酷吏专门和豪强做对，用今天的词就是热衷“打黑”。第二，酷吏的政绩大都相当突出，尤其是善于强化治安。第三，酷吏不仅“能干”，而且大多相当清廉。因为替主子出头卖命，酷吏的官运一般都相当好，经常越级升迁，深得皇帝喜爱。说白了，就是一种政治投机罢了。不过，酷吏投机，这条路也不是那么好走的，虽然他们在官场常能平步青云，但最终的结局往往很悲惨。皇帝主子经常要把他们抛掉，来假装好人。
西汉司马迁评其为：刻薄少恩
3.商鞅实行的新法是恶法吗？
（见hexw529之《商鞅的酷法何以正义凛然》、临风回首 张克锋《商鞅批判-一支射向法家学说的响箭》、徐奇堂《试论商鞅的愚民思想》、吴晓波《警惕商鞅主义的幽灵》）
孔子的论语子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 【译文】孔子说：”用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。”
《商君书》：反智、愚民和好战、弱民强国、残民以逞；辱民、贫民、弱民、刑民
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