“
蔡邕说:“欲书先散怀抱”。
“怀抱里面藏的是我们的性情。是我们用心感受到的情感与思考,和那些不足为人道、却对我们来说非常重要的小事、小的感受,比如,赏花~
是它们在支撑着那些关于艺术的表达。”
”
话说明末清初有一位相貌清秀,气度非凡,即使平生坎坷,也很懂得“散怀抱”的男子,他某年九月“在散怀阁,斟秋界茶,朗吟自适,为丛菊写照”。他诗,书,画,皆造诣不凡,尤其是他的画作,风靡一时,成为当时的“销量爆款”,时有记载称:“近日无论江南江北,莫不家家南田,户户正叔”。
没错,他正是“常州画派”的创始人,花鸟大家,恽寿平(南田)。
在没有互联网的时代,能这样走红,不得不说,古人的艺术品味真是甚佳。
就如我们所知,令其名声大噪的正是“没骨”花鸟绘画技法。
南田在题画时说:“得笔法易,得墨法难;得墨法易,得水法难”。而他的花卉写生正是在“水法”上取得了突破。
恽寿平花卉山水册
在他之前,由于技法难,采用“不用勾勒,则染色无所依傍”之法(既“没骨”法)的花鸟作品多是画家的一时即兴之作,到清代时已“先匠名迹零落军觏”。
他在《画跋》中说:“没骨牡丹,起于徐崇嗣,数百年其法无传。余为古人重开生面,欲使后人知所崇尚也。”
恽寿平花卉山水册
不论是工笔画还是写意画,他的水晕方法使色与水交替晕染,浑然天成。对明末清初的花卉画有“起衰之功”,被尊为“写生正派”,影响波及大江南北。
恽寿平花卉山水册
“没骨”画发展至今日,时有画家评论:
“在当今的创作中,很难见到优秀的没骨花鸟作品,也只有少数的艺术家涉足此领域。而且这些有限的当代作品与传统的没骨花鸟的渊源逐渐模糊,更多地受到其他绘画门类的影响,只是沿用了中国画中'没骨’这个词汇。”
这也就是说,
“今天当我们在学习'没骨’画法时,常常对其定义的理解存在着局限与偏差,于是乎陷入无本之木的误区。进而,对中国“没骨”法和西方水彩画之间的相似与区别混淆不清。致使实践时,对水分、用色等把握不准确。”
——马啸羽老师如是说。
马啸羽老师作品1
和所有求学之人一样,南田学画时也有:“笔墨可知也,天机不可知也。规矩可得也,气韵不可得也。以可知可得者,求夫不可知与不可得者,岂易为力哉!”之叹。
理论存误解,实践有偏差,似乎我们与“没骨”渐行渐远...
在马啸羽老师看来,
“'没骨’画的学习是一个从赏花渊源的历史路程到绘画之美的艺术表现。
它需要从物理与画理两方面入手,
从根本上解决如何用中国画的思维方式、及如何用中国画的绘画技法,
来表现符合中国文化传统意味的'没骨’作品。”
导师介绍:
马啸羽,字乐蘅
1983年生于吉林
2006年毕业于中国美术学院中国画系花鸟专业 获文学学士学位
2010年毕业于中国美术学院中国画系花鸟专业 获文学硕士学位
师从卢勇教授
浙江省女花鸟画家协会理事会执行委员
现为中国美术学院高研部工笔花鸟项目负责人
马啸羽老师作品2
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