盛唐画家张萱是我国古代著名的仕女画大家，代表作《虢国夫人游春图》将现实生活中的女性作为题材，开历史人物风俗画的先河，对后世画作的影响深远。虽然这副画作的原版已经消失在历史长河中，但从保存完好的后世模本中我们仍能有幸一睹虢国夫人的风采。
虢国夫人游春图和线稿
《虢国夫人游春图》描绘的是天宝年间，宠妃杨玉环的三姐虢国夫人及其亲眷盛装出游的场面，通过张萱细腻的线描和色调的敷设，整幅作品浓艳而不失秀雅，精工而不板滞，疏密有致错落自然，画面上没有背景，描绘了八骑共九人，其中人物的衣着华贵真实，骏马肥硕健壮。由于画中人物全都栩栩如生，衣着华贵，但却并没有标明到底哪一个是真正的虢国夫人，这就引发了后世学者对到底谁是虢国夫人的探讨和猜测，并且为之争论不休。
后世学者根据研究曾提出三种观点。根据唐代对马匹的装饰等级，唐代帝王以及贵族的马匹往往将鬃毛剪成三个花瓣的形状，以示尊贵，俗称三花马，与此同时还会在马的胸前装饰红色璎珞状饰物，称为踢胸，鞍鞯下装饰障泥。《虢国夫人游春图》中八乘马匹按照装饰的丰富程度可以划分为三种等级，一等三花马有踢胸和泥障的最为尊贵，骑乘者也应该最为尊贵。图中三花马共两匹，一为领队者，二为抱婴儿者。因此虢国夫人只能是在这二者之间。
第一种观点认为，作为画卷的主要人物，虢国夫人应该被簇拥在人群之中。近现代国画艺术家张安治先生认为画作采用的是渐渐集中凸显主体的模式，后方骑马怀抱女婴的妇女身边有两位侍从，和前方二女正好形成了众星捧月的构图模式，反映出主角的雍容气质。前方并骑的二人中，一人回眸，周围三人的目光也全部集中在她身上，因此她才是真正的虢国夫人。
观点一中的虢国夫人
但第二种观点认为， 根据马匹装饰，人物主次位置以及衣着颜色，三者共同来推断，画中主角应该是位于最前方的第一人。根据唐代出土的大量壁画和陶俑的研究，唐代盛行女着男装出行，加之虢国夫人有素面见天子的典故，因而更能肯定画面中的第一人才是真正的虢国夫人。
观点二中女着男装的虢国夫人
第三种观点与前两者不同，并没有从马匹的装饰等级入手，而是从这段历史背后去探究，认为《虢国夫人游春图》中有杨氏姐妹应该并驾齐驱，并立于画卷的中心点。虢国夫人是右侧双手握缰绳的女子，面容丰润淡扫蛾眉不施粉黛，有虢国夫人的风韵。
观点三中的虢国夫人
关于《虢国夫人游春图》中到底谁是虢国夫人的争论，以上三种观点都有相当多的支持者，根据现代画作研究，在没有背景的画作中，人物位置也是判断主题人物的重要依据，因此在图中位于队伍前端的第一人，其身份尊贵是为必然，但他是男子还是女着男装者亦有不同解读，而位于最后抱女童者处于周围人物的目光交集，似乎是画卷中有意烘托的人物，而女婴的独特身份也为解读这副画作增加了复杂性。
时至今日，关于到底谁是虢国夫人，我们已经无法从原作者处得到正确的答案了，不过对于这副彰显了盛唐风貌的惊世之作，每个人都有属于自己的独到见解。正如莎翁的《哈姆雷特》，曹雪芹的《红楼梦》一样，千人眼中，自有千种虢国夫人。
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