古人云:“万壑松风清两耳,九天明月净初心”深居喧嚣闹市,便愈加向往山林野筑里,小园青竹下,飞虹满目,悠畅平和。
文人画常辩“观山”之境,以我观山,山于我只是一个存在的空间,我眼中之清泉翠竹不过所观之景,我与山疏离于两个世界,所谓“虽日与竹居,终然邈千里”。而与天地精神相往来,追求人天共一,将“我”与山河万物跨过时空结界冥然相契,不分彼此,文人画常寻之“余脱胎于山川,山川脱胎于余”,亦含此意。
薜荔可衣,不羡绣裳;蕨薇可食,不贪梁肉;箕踞散发,可以逍遥。悠然与翠竹清流通韵,飘然与岭上白云同游。在山林中徜徉,典雅间顾盼,处处都有意,与万物一例看,与众生同呼吸。
正如八大山人所言:净几明窗,焚香掩卷,每当会心处,欣然独笑。客来相与,脱去形迹,烹苦茗,赏章文,久之,霞光零乱,月在高梧,而客在前溪矣。遂呼童闭户,收蒲团,静坐片时,更觉悠然神远。
“寻行觅得空山句,独绕溪桥看竹归”浅雾疏雨,淡月微风,心物相合,悟见真机。
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