现藏于云南省博物馆的方士庶《湖庄春晓图》（见下图）为纸本设色，纵166厘米、横75厘米。此图采用倪瓒三段式构图，表现的是江南湖乡景致。作品上方的题跋分为三个部分。右侧为作者落款：“乾隆十年，岁在乙丑仲冬月，仿赵大年《湖庄春晓图》，为二弟画于西畴之读书春草堂，小师老兄士庶”，并钤“环山”“小师道人”两印。中间和左侧分别为画家友人及其叔父的题跋，记述了作品的流传过程以及亲人间睹物思人的情感活动。画面中，树木点缀于湖河、池沼边，几间民居在树木之后若隐若现，远山如黛，烟气弥漫，意境空旷辽远。画家在此作的题款中虽自言是仿北宋赵令穰的笔意，但于高远的构图之外又运用了五代董源和元代王蒙的披麻皴，使作品风格更加趋于精细、典雅。就观感而言，整幅作品张弛有度，疏密交映，富有韵律美。在笔墨技法上，此作体现出方士庶以王原祁山水画法为宗，又借鉴多位宋元大家画法的艺术取向。在作品中，画家通过精细、严谨的皴染，使山石紧致、树木攒聚、烟云朦胧。以浅绛为主的淡雅设色以及画面的典雅布局，体现出画家对诗意的追求。这幅作品彰显了方士庶深厚的传统笔墨功力和清淡典雅的艺术格调，表现出其纯朴自然的心境。
方士庶(1692-1751)，字循远，一作洵远，号环山（缘其始祖北宋时居歙环山），又因小字为狮子，故其晚年号小狮道人，一作小师道人，祖籍新安(今安徽歙县)，久居维扬(今江苏扬州)，是“娄东派”中较有代表性的名家。在清代中期，他是与“扬州八怪”一样活跃在扬州地区的画家。他的山水画师法黄鼎，笔墨精细灵秀，气势旷远清幽。他也善于花卉写生，并会在得意之作中钤“偶然拾得”小墨印。
方士庶不仅善画，而且兼工书法。清代金农在《冬心印识》中写道：“环山先生以书法名芜城，行楷结构严密，纯学思翁（董其昌）。临池之暇，间作山水小幅。”在他的传世书法作品中，《竹枝词》《登高鳣集》等都展现出其在书法上的成就。在诗词方面，方士庶也有着较高的造诣，曾参与过很多在扬州进行的著名诗文雅集。他的诗作格律淡远，尤工五言，风格与其画作相似，如“路暗恐行旅，林昏失晚炊。秋余黄叶后，人到菊花先”。
在绘画理论上，方士庶也确立了独到的创作和审美思想体系。他在《天慵庵随笔》和许多画作题款中都表达了自己的艺术观点。他曾说：“山川草木，造化自然，此实境也。因心造境，以手运心，此虚境也。虚而为实，是在笔墨有无间。”又说：“古人笔墨具此山苍树秀，水活石润，于天地之外，别构一种灵奇。或率意挥洒，亦皆炼金成液，弃滓存精，曲尽蹈虚揖影之妙。”
从传世作品来看，方士庶并未囿于“娄东派”山水的程式，而是广征博取，远宗黄公望、王蒙，近师沈周、王原祁，确立了醇厚清润的画风。他把绘画看作是表现画家主观情思和笔墨意趣的载体，以及笔墨精神与现实景物相互交融的产物，即“斡前辈之风神，融作家之形制”（《天慵庵随笔》）。这幅《湖庄春晓图》正是方士庶饱蘸传统墨法、描绘内心静谧的有力体现。
——摘自《中国书画报》
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