賓夕法尼亞大學考古學與人類學博物館
University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology
賓夕法尼亞大學 考古學與人類學博物館坐落於賓夕法尼亞大學的一座古色古香的建築中,成立於1887年,是費城最具有名氣的博物館之一,藏品豐富多彩,涵蓋了多個國家,跨越多個年代。自從1887年開館以來,博物館已經收集了約100萬件藏品,可以分為兩大部分,即考古學和人種學,根據地區可分為非洲、美洲、亞洲、巴比倫、埃及、歐洲考古、歷史考古、地中海、近東、大洋洲、人類體格學。館內的埃及收藏被認為是世界上最好的收藏之一,收藏有大量的雕像、木乃伊和浮雕,館內關於中國的收藏也是備受關注,包括國人為之熟悉的「昭陵六駿」和巨大的水晶球,此外,還有繪畫作品、雕塑等。
在 古代青銅器、陵墓石刻、佛教雕塑和寺觀壁畫等許多方面,賓大都是海外博物館中的領先者,曾經引領過北美地區中國藝術的收藏風潮。北美的中國學界甚至發明瞭「中國圓廳」這個專用名詞,專指賓大博物館主穹頂下收藏著的藝術奇珍。
中國 廳內東面靠牆處,矗立著兩件大型高浮雕石刻,這就是作為賓博鎮館之寶、唐代昭陵六駿中的「颯露紫」與「拳毛騧」。
昭陵是唐太宗和文德皇后的合葬墓,位於今陝西省禮泉縣城東北的九嵕山上。唐貞觀年間太宗下詔:「朕所乘戎馬,濟朕於難者,刊名鐫為真形,置之左右。」令畫家閻立本畫出六駿圖形,再由閻立德主持依形復刻於石上,太宗親撰四言贊語,讓書法家歐陽詢書寫,由殷仲容刻在原石左上角。刻成後,太宗將六匹石駿放置於昭陵北麓北司馬門。分別為颯露紫、拳毛騧、白蹄烏、特勤驃、青騅、什伐赤。
昭陵 六駿之颯露紫 唐,約公元649年 高172.7釐米,寬207釐米。
颯露紫是秦王李世民討伐東都王世充時所乘坐騎。該石刻以浮雕形式,刻畫出馬呈佇足狀、秦王部將丘行恭側立於馬頭前、用手將馬胸前所中箭拔出的瞬間場景。在該石駿左側面邊緣下部,殘存有陰線刻花卉裝飾紋樣。李世民為其題贊文雲:「紫燕超躍,骨騰神駿,氣詟三川,威凌八陣。」
昭陵 六駿之拳毛騧 唐,約公元649年 高166.4釐米,寬207釐米。
拳毛騧是李世民平定劉黑闥時騎的寶馬。畫面上,駿馬呈行走狀,兩蹄著地,兩蹄抬起,繮繩、鞍、鐙等馬具雕刻寫實。唐太宗為其所題贊語是:「月精按轡,天駟橫行。弧矢載戢,氛埃廓清。」
賓博 展出的一對有翼石獸位於中國廳中部南、北兩側,雄獸在北雌獸居南雄獸頭生獨角,後腿之間有男根;雌獸頭長雙角。兩獸下肢均已殘斷,軀體殘長約2.1米。兩獸碩大的獸頭高昂,鼻梁聳起,瞋目張口,口吐長舌、拖至胸前;頸項挺直後收,突出圓弧形豐滿胸腹;肩生半月形雙翼,翼尾上翹;圓臀肥碩,長尾已斷。
關於 賓博館藏這對石獸的年代,美國學者巴里·梯爾將其與河南南陽的石獸做了比較,指出它們應屬於同一類型。賓博館藏的石獸年代應定在2至3世紀(東漢或者略晚)(Barry Till,Some observations on stone winged chimeras at ancient Chinese tomb sites, Artibus Asiae,vol.42,pp.264 )。
投影 屏幕上反復播放著出自山西洪洞縣廣勝寺的兩幅巨大的壁畫,一幅是明代壁畫《熾盛光佛佛會圖》;另一幅是《藥師佛佛會圖》。可惜不知什麼原因,這次沒能一睹為快。
这个无任何瑕疵的水晶球49磅为世界第2大,原来为紫禁城中慈禧太后最喜欢的古玩,原产地缅甸,放在一个充满金刚砂,石榴石粉和水电的园形容器中旋转数年才做成,无任何瑕疵,下面的水波支撑造型为一个日本人设计。 1988年,慈禧太后的水晶球被窃贼从宾州大学考古学与人类学博物馆盗走。水晶球重达22公斤。名探惠特曼和拍档巴赞在名叫贝克斯的'巫婆'家的化妆台上找到了它,上面还放着一顶棒球帽。
世界 上唯一一組的遼三彩大羅漢一共十六尊,都來自於河北易縣。1912年易縣大羅漢被德國不法古董商貝爾契斯基發現,驚為天物,他先後幾次將大羅漢偷偷倒賣回國與世界各地。有些羅漢像在這個過程中被毀。歷經滄桑,遼三彩大羅漢像現存九尊,其中,紐約大都會博物館有兩尊,堪薩斯市的納爾遜博物館、波士頓博物館、英國大英博物館、法國吉美博物館、加拿大多倫多皇家藝術博物館、賓夕法尼亞大學博物館各藏有一尊。據說還有一尊在日本。
遼代三彩承襲了唐代傳統,是接受唐三彩傳統的一種低溫瓷式釉陶,胎質粗而較硬,多黃、綠、白三色釉。河北易縣八佛窪遼代三彩羅漢,每一尊大小比真人略大,外國學者初定為唐代,現在公認為遼代。
雕像尺寸:105 cm× 64 cm 底座尺寸:17 cm × 94 cm 遼朝(907~1125年)三彩陶瓷
賓大 博物館收藏的中國古代雕刻,尤其是北朝時期的佛教雕刻,則是賓大中國收藏中最為人稱道的部分,其水平之高,在海外博物館中名列前茅。這些佛像比例、形態、表情,線條均十分精美。以北朝藝術的絕響響堂山藝術為例:館藏的北響堂大北洞中心柱南龕、左右脅侍菩薩的兩具頭像,是公認的最為精美的響堂山石刻之一。賓大博物館和位於華盛頓的弗利爾美術館,是全世界收藏響堂山藝術最精的兩大博物館。
響堂山石窟造像 響堂山2號窟 北齊 550-577年
賓大博物館埃及收藏被認為是世界上最好的收藏之一,收藏有大量的雕像、木乃伊和浮雕,最知名的還是其收藏的塔器、重13噸的拉美西斯二世的花崗岩獅身人面像,非常的引人注目。
木乃伊 竟然有小猫木乃伊,有几具木乃伊是剥开展示的。
The Goddess Sakhmet 埃及 公元前1405-1367年
Head of a Colossal Statue of Ramses Ⅱ (拉美西斯二世)埃及
RAM IN THE
THICKET
Gold, Silver,
Shell, Lapis Lazuli,
Copper, Bitumen
ca.2450 BCE
Ur (iraq)PG 1237
30-12-702
「叢林之羊」像。那是一座前蹄騰空的公羊立像,它正在咀嚼樹葉,面前的樹被處理成了風格化的形象。
BULLS HEAD LYRE
Gold, Shell, Silver,
Lapis Lazuli, Bitumen
ca 2450 BCE
Ur(rag) PG 789
BT76948
FRONT PLAQUE,
LYRE
Shell, Bitumen
Ca 2450 BCE
Ur (rag)PG789
B17694A
地下 一樓專設一個廳,復原的部分埃及神廟,鎮館之寶的獅身人面像。如何獲得,如何搬運,如何在費城這博物館安家,都有詳細圖片介紹。
獅身人面像 Sphinx 埃及 公元前1293-1185年
Herm head Probable creation of 1st century A.D. after a 5th century B C work
30-51-1
Herms were square pillars surmounted by the head of Hermes(or, later, other divinities )and adorned on the front of the shaft with male genitalia. As the god Hermes was the patron of travelers and commerce, herms were set up as dedications to him at halfway markers between the city and the rural territoriesf Attica, at the city gates, and at the entrances to important public places. The tradition of herms in Attica goes back to the 6th century B.C. and continues into he Roman period. By the Roman period herms were more often used for decorative rather than cultic purposes and bore little relationship to Hermes. This herm may have been doubled with the two heads back to back shown in the example in the photograph below.
考古 修復實驗室,隔著玻璃能看到修復工作,裡面擺著幾具木乃伊,有圖片详细講解考古發掘修復过程。