原著：沈起凤（清）
译著：雅馨
图片：网络
前言：近日读清代沈起凤的文言小说《谐铎》一篇中的《鸡谈》，是一对鸡夫妻的吵架过程，多么像现实生活中争吵不断的夫妻，颇有教育意义。遍寻网上，没有见翻译成白话文的，今天翻译成白话制作此美篇，大家看看，这其中有没有自己的影子？现实生活中有太多的鸡零狗碎了，我们需要智慧去化解。
鸡谈
吴郡娄门外有个鸡坡，是吴王的养鸡场，至今那里的居民还以养鸡为业。有个祝老头，养了雌雄两只鸡。有一天，他听到墙根边吵吵嚷嚷的，觉得有点奇怪就过去听听。
听公鸡说：“你我蒙主人豢养，每天喂我们大米，给我们盖好鸡窝让我们安居，还有什么不开心的？还天天在这叨叨咕咕，终日絮聒。”
母鸡说：“我讨厌你得意时伸长你的脖子，你怕做祭祀的牺牲品，自己残毁尾巴，一点也没有大丈夫气概，还一天戴着红冠子，穿着金靴子，傲气得很呀，能不让人气愤吗？”
公鸡说：“你怪我没有大丈夫气概，你一天就知道趴在窝里，你有啥了不起的，还来翘我的短处？”
母鸡说：“到外面找虫子，在窝里孵卵，家里这些里里外外的事，不都得靠我吗？何况秦穆公因为得到我们母鸡才称霸诸侯，百里奚仰仗我们母鸡而跻身富贵。你们公鸡也就与宋处宗这样的人，作些窗下清谈，不然你就沟畔挖点泥涂涂你的脸，你也在镜中学着舞舞剑，恐怕那曹阿瞒一点也瞧不上你吧？你还想去试试牛刀，想着日后还会有大用？”
公鸡说：“你真是区区见识，只知道守在家里，不了解我的雄才大略，我之所以胜出你们这样的平庸之辈，全在我一鸣惊人！祖逖闻鸡起舞，做成一番大事业。燕国天子丹听我鸣叫脱离奇祸。至于齐宣公惊梦，立钟离春为后辅佐自己留下贤名；楚子利用与宋襄公的乘车之约，以兵法之计大破宋国。奇功伟烈，光照千秋。鲁哀公时的名臣田饶说公鸡有五德，头上戴冠的是有文采的；脚后面有距（鸡脚后突出的似脚趾）的是孔武有力的；敌人在敢前去打斗的是勇敢；看见食物招呼别的鸡是仁；守夜不会忘记报时那是信用。你们母鸡又不打鸣，你咋知道我的一世英名？”
母鸡说：“你说你厉害，谁敢说你不厉害？从今以后，我要比你叫得还早。”
公鸡说：“你这么干，恐怕死期不远了。阴乘阳位，那不是福而是祸。”
母鸡说：“你少说。我先声夺人，以后人人就仰仗母鸡了，天下公鸡以后就闻风却步吧。”
公鸡吓得退却了。
自此以后，母鸡每天早上就打鸣，家里人觉得不祥，杀了煮肉。
雅馨歪评几句：原著作者评论公鸡不该让着母鸡，要保持丈夫雄风，否则就乱套了。公鸡得有点脾气，否则就呆若木鸡了。雅馨作为一现代女性，不接受这观点，不过呢，我们也不能像母鸡那样不自量力，争强好胜。老公嘛，是要尊重的，是要给足面子的！同时希望老公也多体谅体谅当老婆的，加强沟通，心系天下，心里也要常常想着老婆！唔哈哈哈😂😂。
附： 鸡谈
吴郡娄门外鸡坡，吴王牧鸡处也，至今居人以养鸡为业。有祝翁者，豢雌雄两头。一夕，闻墙下喧呶不已，怪而听之。 闻雄者曰：“尔我蒙主人豢养，数米而食，凿垣而栖，有何不乐？而胶胶膊膊，终夕絮聒？”雌者曰：“我怪汝喜则颈，惧则断尾，全无一点丈夫气。而犹绛冠金距，骄人昏夜，能不使人气愤？”雄者曰：“夫不雄飞，妻终雌伏。汝何所长，而翘我短处？”雌者曰：“堂上争虫，笼中抱卵，成家之道，舍我其谁？况秦穆公得我而霸诸侯，百里奚仗我而邀富贵。妆惟与宋处宗辈，作窗下清谈，否则沟畔涂膏，镜中学舞。恐曹阿瞒弃之不惜，尚得牛刀一试，冀他年大用也哉？”
雄者曰：“汝冀所谓但知雌守，未觌雄风者也。我所以胜于若辈者，全在一鸣惊人耳！祖逖闻我而着先鞭，燕丹效我而脱奇祸。至于齐官惊梦，用佐贤名；楚子乘车，不愆兵法。奇功伟烈，炳耀千秋。此田饶以夜不失时，尊予为五德之冠。汝牝不司晨，又安知我为－世之雄乎？”雌者曰：“君以为雄，谁敢不雄？自今以后，请先子而鸣。”雄者门：“惟家之索，恐操刀者随其后矣。阴乘阳位，非以获福，实阶之祸耳！”雌者曰：“尔勿言。我先声一夺，当使望气者尚求其雌，而天下群雄闻风却步矣！”雄者竦然而退。
自此雌者无夕不鸣。家人以为不祥，杀而烹之。祝翁叹曰：“翰音登天，何可长也。况其位之不当乎！罹于凶也宜矣。”
铎曰：“《太玄经》有云：“雌鸡晨鸣，雄鸡宛颈。‘阳衰阴盛，其积渐使然耶？愿天下处闺房者，持予雄辩，压彼雌风；毋柔声下气，养同木鸡也。”
