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“脾消“有关的文献简介

相关文献:

  • 消脾

    病名。即中。《证治要诀·大小腑门》:“,缘经燥热,食物易化,皆为小便,转食转饥。”详中条。 作者:

  • 脾消

    脾消 病名。 ①痟之又名。详见该条。 ②指中、寒中、热中。《证治要诀·大小腑门》:“然脾消又自有三,曰中,曰寒中,曰热中。”参见有关条目。 作者:

  • 脾遗

    遗 病名。因病而致遗精。《医宗必读》:“病而遗者,色黄肉,四肢懈惰。”宜健脾固精。可用补中益气汤合聚精丸、水陆二仙丹加减。参见遗精条。 作者:

  • 脾实

    四肢不举,身体沉重,面目焦黄,不得安卧,而唇干口燥也。”《本草经疏》:“实,即湿热邪胜六证:蛊胀,由于家湿热积滞或内伤瘀血停积而成;易饥,属家郁火;口唇生疮,口糜,中,属家实火;湿热腹痛,按之愈甚。”参见病、实热条。 作者:

  • 脾痟

    痟 病名。即脾消。《世医得效方》:“痟之证,饮食入腹,如汤浇雪,随小便而出,落于溷僻沟渠中,皆旋结如白脂,肌肤日益瘦,……精神恍惚,口舌焦干;或阳强兴盛,不交而泄。”用姜粉散、附子猪肚丸等方加减,亦可用六味地黄丸加黄芪、白术与治。参

  • 脾损

    损 病证名。五脏虚损之一。即损。突出症候表现为瘦。《难经·十四难》:“三损损于肌肉,肌肉消瘦,饮食不为肌肤。”又曰:“损其者,调其饮食,适寒温。”虞庶注谓:“化水谷以生气血。今见损,饮食不为肌肤,宜调节饮食,无令伤也。”治宜

  • 脾痈

    痈 病名。发于经之痈疽。 ①指位于章门穴处的痈,因章门穴为经之募穴,故名。《圣济总录》卷一百二十八:“章门隐隐有痛者,疽也。上肉微起者,痈也。”多因过食生冷兼内蕴湿热,或瘀血瘀滞经而成。证见腹胀,咽干,小便短涩。治宜利下攻瘀

  • 脾劳

    劳 病名。五劳之一。由于饮食劳倦所致的伤病证。见《诸病源候论·虚劳病诸候》。《外台秘要·劳》:“劳热,身体,眼目,口唇悉痿黄,舌本强直,不能得咽唾,生地黄煎;……劳虚损,瘦,四肢不举,毛悴色夭,牛髓补虚寒丸。”陈无择以“茱萸

  • 脾疳

    疳 五疳之一。又名疳积、食疳、奶疳、肥疳。《古今医鉴》:“疳在,则面黄身热,腹胀肚大,好吃泥土,水谷不,泄下酸臭,困睡,减食,瘦。”由于喂养不当,引起胃虚损,营养不良。初起面黄肌瘦,能食易饥,大便时干时稀,睡眠不安,多汗,齘齿,

  • 脾瘅

    瘅 病名。是一种过食肥甘,以口中发甜为主症的疾病,往往能发展为消渴病。《素问·奇病论》:“有病口甘者,此五气之溢也,名曰瘅。夫五味入口,藏于胃,为之行其精气,津液在,故令人口甘也。”其治疗,《内经》提出“治之以兰,除陈气也。”《张

  • 脾风

    疾,数日方苏。騃戆如木偶人,寒暑饥饱,皆不知节适,李尝食土炭,至口不得出音。老人视之曰:此风也。,智意府也。而以风,其不知人事也。宜投之疏风助之剂,数服而愈。 江连山自述其子始孩,患慢惊风,痰迷心窍,乳食不进,啼声不

  • 脾瘅

    枳实 花粉 丹皮 橘红 竹茹 生姜 口甘一症,内经谓之瘅,此甘,非甘美之甘,瘅即热之谓也,人之饮食入胃,赖真以运之,命阳以腐之,譬犹造酒蒸酿者然,倘一有不和,肥甘之疾顿发,五液清华,失其本来之真味,

  • 健脾消暑话扁豆

    而止霍乱;极补,故治痢而蠲脓血,水湿,治热泄”。《本草纲目》:“其性温平,得乎中和,之谷也。入太阴气分,通利三焦,能化清降浊,故专治中宫之病,暑除湿而解毒也。止泻痢,暑,暖胃,除湿热,止渴&rdquo

  • 健脾利湿治消渴

    ,尿糖少许至(+)。气机已畅,初健运,仍就上方出入配服金匮肾气丸以益肾固本,服药半月余,查血糖126mg%,尿糖定性阴性。后嘱病人常服参苓白术散及金匮肾气丸以善后。随访年余,病情稳定。按 渴为证,临床见症,多以阴亏阳亢,津

  • 消肌

    肌 病证名。小儿消渴之一。又称中、中脾消。《易简方》:“若热蓄于中,虚受之,伏阳蒸内,消谷善饥,食欲倍常,不生肌肉,好饮冷水,小便频数,色白如泔,味甜如蜜,名曰中,又曰脾消,属于中焦,病在水谷之海也。”《幼科铁镜》:“肌,

  • 中消

    病名。又称中、痟中、。以善肌多食,形体瘦为主要证候,或见小便甜。属胃燥热。治宜清胃泻火,滋阴润燥,用白虎汤、抽薪饮、黄连猪肚丸、生地八物汤、调胃承气汤等方。或因命门火衰,火不归元,游于胃而成中者,则宜八味丸。本证可见于糖

  • 消中

    也,长者阳也,实大皆阳也。又曰:下坚上虚病在,则知阳胜而阴虚,足阳明(胃)、太阴()俱有火邪,是以土得火则燥,亏生发之源,失转运之机,上焦不行,下脘不通,浊气下流,肌肉销灼,日久失疗,渐成下之候,良医弗为也。治须滋足阳明、太阴之营气,

  • 心脾胃部

    俞噎食不下∶劳宫少商太白公孙三里中魁(在中指第二节尖)膈俞心俞胃俞三焦俞中脘大肠俞不能食∶少商三里然谷膈俞胃俞大肠俞不嗜食∶中封然谷内庭厉兑隐白阴陵泉肺俞俞胃俞小肠俞食气饮食间食臭∶百会少商三里灸膻中食多身疲∶俞胃俞

  • 脾合肉

    合肉 生理学术语。指五脏与五体相合,主合于肉。肌肉的营养从的运化吸收而得,肌肉丰满与瘦,与脾气盛衰有密切关系。《素问·五脏生成篇》:“之合肉也,其荣唇也。” 作者:

  • 脾合肉

    合肉 生理学术语。指五脏与五体相合,主合于肉。肌肉的营养从的运化吸收而得,肌肉丰满与瘦,与脾气盛衰有密切关系。《素问·五脏生成篇》:“之合肉也,其荣唇也。” 作者:

  • 脾寒

    寒 ①病证名。《备急千金要方》:“治寒饮食不,劳倦气胀,噫满,忧恚不乐,槟榔散方。” ②同阳虚的病机。详该条。 作者:

  • 脾中积

    中积 病证名。见《证治准绳·幼科》。又名中脾积。小儿积滞,症见面黄或带虚浮,脐上微痛,肚皮热,饮食减少,脐上及腹中痛,所食不化,头微热。治宜积健脾。先用取癖丸,后用匀气散、醒脾散调理。 作者:

  • 脾虚

    虚 病证名。出《素问·脏气法时论》。 ①泛指之阴阳、气血不足的各种病证。多因饮食失调、寒温不适、忧思、劳倦过度或久病伤所致。症见瘦面黄、四肢乏力、纳减、食不消化、腹痛、肠鸣、便溏或泄泻、浮肿、便血、崩漏等。治以健脾为大法。 ②同

  • 脾病

    充养五脏及人体各部,为生化之源。前人有饮食劳倦伤或外邪伤之说,病机以失健运、水湿不化,或阳虚衰,中气下陷,或失统摄等较为常见。临床上当分虚实寒热以决定治法。《素问·脏气法时论》:“病者,身重,善饥,肉痿,足不收,行善瘛,脚下痛,

  • 论脾阴

    气散精,上归于肺。”胃主受纳,主运化,能助胃消化水谷并运至全身。唐容川《血证论》亦谓:“称湿土,土湿则滋生万物,润则长养脏腑。”阴能助之运化,并能濡润五脏,营养肌肉筋骨。阴不足则

  • 论脾湿

    岁上下小儿服剂,若一岁上下小儿须减半。如四肢身体面部等处,生有癣及湿疮,是湿外出,湿气散化象。切不可皮肤外间用药涂擦,以截遏湿的出路,只可内服清热利湿药,间气化一通,湿即随气而散。其皮肤外部无根之湿毒,不用治自能干痂而愈也。

  • 脾俞

    俞 经穴名。出《灵枢·背腧》。属足太阳膀胱经,之背俞穴。在背部,当第十一胸椎棘突下,旁开1.5寸处。布有第十一、十二胸神经后支的内侧皮支,深部为外侧支,并有肋间动、静脉后支的内侧支。主治脘腹胀痛,胸胁支满,呕吐噎膈,黄疸,泄泻,鼓胀

  • 运脾汤

    而有规律;炒麦芽健脾化湿和中,宽肠下气通便,米面食积,兼能疏肝理气;石菖蒲芳香醒脾,化湿和胃。诸药合用,既补气以助运,更调气以健运,使痰湿无由以生,则胃无由阻滞,兼以肝共调,使脏腑调畅,则运复健,升降如常,诸症自除。加减 若气

  • 脾胃

    木香,理中宫之气滞,胃合治,若用之得宜,诚效如桴鼓,盖东垣之法,不过详于治,而略于治胃耳,乃后人宗其意者,凡着书立说,竟将胃总论,即以治之药,笼统治胃,举世皆然,今观叶氏之书,始知胃当分析而论,盖胃属戊土,属己土,戊阳己阴,阴

  • 脾胃

    , 补火以生可也。 肺邪之犯者, 肺气壅塞, 当泄肺以苏之滞; 肺气不足, 当补肺以防之虚。 肾邪之犯者, 虚则水能反克, 救为主; 肾虚则启闭无权, 壮肾为先。 至若胃司受纳, 主运化, 若能纳而不化, 此虚之兆易见。

  • 脾虚门

    凡小儿虚,饮食减少,面黄肌瘦,易致伤食、腹胀、泄泻等症。 枳术丸 治小儿并无外感风热,虚能补,有积能。久服饮食自健,外患不生,百病皆除。焦术(四两)枳壳(一两)蜂蜜(五两)上为细末,炼蜂蜜捣和为丸,如梧子

  • 肾韧带、胃韧带、膈韧带和结肠韧带。 ①、肾韧带 lienorenal ligament: 位于门与左肾前面,内有出入的动脉 lienal artery、静脉 lienal vein 和胰尾。也是固定

  • [脾胃病门]气虚饮食不消

    ,加萝卜子。有痰,加半夏、白芥子各一钱。咳嗽,加苏子一钱、桔梗二钱。伤风,加柴胡二钱。夜卧不安,加炒枣仁二钱。胸中微痛,加枳壳五分。方内纯是开胃之品,又恐食难,更加导之味,则饮食化而津液生矣。 《傅青主男科重编考释》

  • [卷四下消导门]健脾丸

    肉食,麦芽谷食,戊己不足。(胃为戊土。为己土。)故以二药助之使化。枳实力猛,能积化痞,佐以参术,则为功更捷,而又不致伤气也。夫胃受伤,则须补益。饮食难化,则宜导。合斯二者,所以去山楂麦芽,加茯苓炙甘草,名益气健脾丸,治

  • 李肇翚,曲丽卿:再论脾与消渴病

    消渴渴饮无度,必内溃于,单从“阴虚燥热”病机出发,滥用滋膩寒凉,阻滞运,使病情加重之教训亦不乏见。 既然渴发病基础关乎,渴饮无度害于,治疗自然应顾及。实际上,中医学中已不乏渴论之先例。《内经》论痹之治方:“治之以兰,

  • [卷第三十·杂病]脾瘅消渴

    名曰瘅。夫五味入于口,藏于胃,为之行其清气,液在,令人口甘,此肥羹之所致也。此人必数食甘美而多肥者,令人内热,甘者令人满,故其气上溢转,转为渴,治之以兰,兰除陈气。(五气,五谷之气。液在者,五谷液也。肥羹令人热中,故行涎

  • [卷之二十一·脾胃门消瘅门]消谷善饥为中消

    小腹痛胀。中热则胃中消谷。(五癃津液篇)〔《素》〕三阳结谓之。(阴阳别论王注云∶胃及大肠俱热结也,热则善水谷。)〔垣〕渴中,自古只治燥止渴,误矣。殊不知三阳结谓之,三阳者,阳明也。手阳明大肠主津液,所生病,热则目黄口干,是

  • [卷七上消暑门]缩脾饮

    吐泻霍乱,及暑月酒食所伤。扁豆(炒研)干葛(二两)砂仁草果(煨去皮)乌梅甘草(炙四两)每服四钱。暑必兼湿,而湿属土。暑湿合邪,胃病矣,故治暑必先去湿。砂仁草果,辛香温散,利清 《成方切用》 清 吴仪洛 公元1761年

  • [消补之剂]健脾(丸)

    (芽)随。曲糊作丸米饮下,补兼行胃弱宜。〔人参、白术(土炒)各二两,陈皮、麦芽(炒)各一两,山楂两半,枳实(麸炒)三两。陈皮、枳实理气化积,山楂肉食,曲、麦谷食,人参、白术益气强。〕枳术丸(洁古)亦兼补,〔白术(土炒)〕、

  • 中药健脾消食治复感儿

    免疫功能低下、长期不合理使用抗生素而产生耐药、长期不合理喂养都与发病有关。据孙良秀介绍:根据《育婴家秘》“常不足”的理论,中医认为虚食滞是导致复感儿的主要病机,故在患儿感染期以消食导滞为主,平素以健脾益气为主。同时,在幼儿中,复感儿不仅

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