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永乐百问

永乐百问


此文是明朝永乐皇帝因喜好相学,与相学名家袁柳庄先生所作问答,上自王公贵胄,下至黎民百姓,无不尽及。此书为相学珍品,世上少传,乃相学爱好者必备之宝,极具收藏价值。

      正文:

      朕居王位,出于何相,而得万民王之?

      对曰:王乃龙生凤长,身长六尺,面大腰圆,能步开三尺。少年所困,未出须之故,今已须长一尺八寸,以合龙相,当年之寿。

      凡庶民生下小孩,其父见子的爵者何说?莫非是小儿之福乎?

      对曰:凡小儿生下瑞香满室,必主大贵。书云:生下身香必主父爵身后荣者,如刘阿斗、宋太祖生身具异香百日。

      朕昨见一尚书天庭低,何故又得为官?

      对曰:天庭虽低,日月角开,辅弼骨朝,头平面圆,此乃五行相配,故不忌低,是以得为尚书。

      朕宫中无方面之妃,朕之面方,欲得一方面为配,再有何说?

      对曰:妇人贵在眉目肩背,子在肚、服、脐、乳,凡面方者为虎面,必犯煞星,岂能入宫为贵人?凡女型如凤者,方为大贵。凤型面圆长,上下相配,眉弓高、目细秀、项圆长、肩背平,此乃真贵,纵不入宫,亦不失为夫人。

     朕向日宠王公女,相她必为母后,朕今不喜她,何能得为母后?

     对曰:非国母福薄,但圣上子星未现,故此不宠。彼生成国后,命寿延长,若要出得太子,必定是她。永乐未信,后三年复宠,果生太子。

     选妃用绵认厚穷令女走出汗来,此是何说?

     对曰:非令女走出汗来,乃知其体香若何?凡女人体香,方得大吉。否则,下贱也。

     为官者乃贵人,常有遭刀剑刑者为何?

     对曰:皆因项下有红丝,耳轮多赤色,犯此者,难逃刀斧身亡。

     日月交烽,反得善终为何?

     对曰:凡武将两边眼眉上生杀气,正高而有颧,所以当得征战。眼下露光,项无红丝,非猪食鼠食,乃善人之相,能战之人。

     吴尚书之母极陋生,二子如梓童,是出何相?

     对曰:面虽陋,眼若星,唇若朱。子乃脐腹所载,何在面目?必是脐深腹厚,腰正体坚,人若见之,俱有惧色。凡妇人威严者,多生贵子。非面之福,乃五脏六腑宽宏秀丽也。后永乐封为锦阳夫人。

    宫中之女,多不出子,何也?

    对曰:古人言,“美女无肩,将军无项”。肩太垂而身太弱,腰太细而体太轻。犯此四者极多,乃非厚福之相,何得有子?

    朝中大臣不能饮食,既为官,何又禄少?

    对曰:官高虽是印堂宽,富贵还须手过膝。官高因印开眉秀,耳正目清,因此大贵。食禄在口,若唇薄口蹙,食自少也。

    眉长寿不长何说?

    对曰:书云:“眉毫不如鼻毫,鼻毫不如耳毫,耳毫不如枕骨高”。故此眉长难保寿。凡寿在头发、项皮血色为主。

    耳反,为官大,何说?

    对曰:相有可忌不可忌之说,岂可一理而推?书云:“睛虽黄有神光,梁虽折准头丰,身虽瘦不露骨”。此俱不作破败,还作贵相推之。

    舜目重瞳,项羽亦有重瞳,何说?

    对曰:舜目细而长,乃凤目也。项羽目圆而露,眼边起皱纹,如鸡眼乃凶相也。

    甘罗十二,太公八十,一迟一早,何说?

    对曰:此二位前贤,双耳俱有珠齐口角,为明珠出海。甘罗红如火,十二到此即迁。太公白如雪,故主老来相遇。

    凡一人生无疾病,何说?

    对曰:人生在世,相合乾坤。驿马高明边地静,印堂平正六阳光,疾厄再加无暗滞,一生福寿永绵长。

    凡人一生多疾病,何说?

    对曰:山根常暗准头青,两耳生尘目又昏,边地如泥发如草,一生何日得安宁?

    朕自为君以来,不脱忧心,何说?

    对曰:山根仓库常青青,准赤腮黄气不匀,纵此为君也愁闷,庶人得此百无成。必待此色一开,圣心自安矣。

     朕为君以来,幸国已平,民已富,土已裕,何说?

     对曰:血足神舒眼愈光,印堂平润是荣昌,为士为官多获福,庶人得此多安康。

     女人多贵中生贱,贱中生贵,何说?人言女人无相,又何说?

     对曰:凡女相与男相不同,女岂不相?头尖发少,必是贱人之女,面圆目正,配良人之妻。血足气和,可生贵子。土正颧平,可维家业。体正面圆,目秀唇红,再得肩圆,可许大贵。凡福室之女,头平额润,目若流星。唇薄身轻,貌美仓削,齿白肉光,乃贱妇也。

     五露、五反何说?

     对曰:凡一露二露家无隔宿,三露四露命常短促,五露具全,大贵之格。眼露睛不露光,鼻露窍不偏梁,唇露齿不露,耳露廓不失珠,此乃金木水火土。五露俱犯,露梁、露光、露齿、露珠,此乃十分下贱之相。五反,非善相也,乃凶恶之徒。书云:“五反之中奥妙多,术人何以得知之,若还一件俱无反,方许朝中挂紫衣”。

    五小、五极何以分明?

    对曰:凡五小者,一小头,二小身,三小手,四小足,五小面。此乃五件一身,还要五官六府为主。此乃身体五小也,非五官之五小。若五官俱小,为五极,乃下贱之相也。凡五小声大,五官三停六府为配方妙,如有一件不配,即不如也。五极乃额、耳、鼻、口是也,即五星金木水火土。书云:“五小身头共四肢,莫言耳鼻口如眉,若是五官俱得小,一生下贱是痴愚。

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