厥阴阳明这两个专用语常在黄帝内经和伤寒论中出现,是三阴三阳的重要组成部分,从黄帝内经到伤寒论可以说是一脉相承,有人讲伤寒论上承汤液经,在草民看来医圣读的是内经,六经辩证是内经理论下的方法论而已,两部经典都重点讲了厥阴和阳明,但是由于古代图谱遗失,导致了内经开合枢理论和六经次序两大医理难题,不能确定真伪,医理自然不明,医理不明,从而产生众多的理解版本,汉唐之后中医开始衰落,到了明朝李时珍老先生时,不仅剂量整不明白了,而且和西医一样,分成了门纲目科属种,整个就是大杂烩,归其原因就是医理不明之故,时至今日沦落到了弃医验药,美其名曰中医与时俱进,中医现代化,中医科学化,如果弃医后,中医还叫中医吗?没有中医理论指导的中医与国外用的动植物药有区别吗?未来的中医命运和国外的药物命运有什么区别吗?答案有两个,进博物馆,沦为西药的原材料。导致中医落后的原因很多,医理整不明白也是很重要的原因之一。

谈到中医治病,不少人说中医会讲故事,难道中医只会讲故事吗?中医几千年来没有中断,还是靠疗效存在的,中医人讲治未病,就是在疾病未成气候时,将其斩杀在摇篮里。高明的医生技术出神入化,通过望闻问切来断病之轻重,病之顺逆,求源溯本,讲的就是病万变药亦万变。而指导望闻问切的理论才是中医的核心,而三阴三阳六经辩证是经方的主导思想。而三阴三阳中的厥阴和阳明是个什么东东呢?内经讲的太简单,古人心疼那点竹简讲中医理论留下这么大漏洞。内经讲厥阴是两阴交尽,阳明是两阳合明,古人就定义了八个字,草民也训不了古,也翻不了多少经典释疑,从本义理解阳明就是少阳明太阳明放到一块,也就是讲少阳太阳被阳明合在一块。厥阴就是太阴阴气散尽,少阴阴气散尽,仅余的一点点阴气而已。厥阴阳明既不指时间,也不指位置,而是指的状态而已。

厥阴和阳明是在阴阳二气之中的特定状态下的产物,厥阴是阴转化阳的临界点,阳明是阳化阴的临界点而已。在宇宙中无时无刻存在着阴化阳,阳化阴,爱因思坦讲的物质和能量互化也是这道理,物质是阴化形,能量是阳化气。在人的思维里用几斤大白菜转化的能量能烧开几亿吨水,是很难理解的。

在阴阳二气中,六七八九四个数字是代表了太阴少阳少阴太阳,这是静止的阴阳状态,而厥阴阳明是不存在的,只有在运动的状态下,厥阴和阳明才会出现,厥阴小到其小无内,而阳明大到其大无外的状态。古人正是发现了阴阳这一运动规率,借鉴到人身上,从内经上的三阴三阳开合枢理论到伤寒论中的六经辩证方法,这才是中医治病辩证的根本,至于八纲营卫脏腑等全以枝未论焉。

都说外来的和尚会念经,草民一个门外汉只不过是昨日惊梦,姑妄言之罢了。还请高手大家多多关注,原创作品源源不断。图片借用,侵权告之删图。
联系客服