肝木能条达疏泄,必须具备两个条件:一是阳...
肝木能条达疏泄,必须具备两个条件:一是阳气的温煦;一是阴血的涵养。肝体阴而用阳,木得水而荣,故滋水涵木,补肝之体,为人所熟知,临证亦广泛应用。然“木曰敷和”,禀少阳春生之气而生发,若木无阳气之温煦,则失其敷和之性,亦郁而不达,致升降息、出入废,制化乖戾,诸症丛生。欲木能条达疏泄,补肝之体固属重要,然温煦升发亦不可忽。
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