任何时代都有自己的生存方式,也有自己的认知极限,为此也出现一些俗语进行对后人的一些警示与劝告。不能说不对,也不能说太对。因为其问题的出发点还是为后人着想,只不过对于事情的本质认知并不清楚。
这是时代差距导致认知存在局限性,为此理解事物的核心,就能明白古人说话的核心含义。如俗语就有“盖房莫要房加房,活人不睡死人床”这句话,说的具体是什么,到现在为止还具有可信力吗?古人说话没有废话,之所以如此说,就是吃过这方面的亏。
为此留下警示,只是为后代人减轻负担与不必要的麻烦。这是经验传承,以及告诫后人避免走弯路。那么现在的情况已经不同,无论是楼房还是医院的病床,都是有这种情况出现,也没看出有什么问题。这就得理解这句话的背景以及出现问题的原因。就能明白古人为何会如此一说?
古人技术有限,吃过亏
古代的有古代的技术屏障,因此只能用自己的经验对于后代进行危机预警处理。比如盖房莫要房加房,说的就是在原有房屋上,再起一层的复式结构。为何会有如此一说,是因为古代建房比较随意,或者说技术有限。
其地基不是在地面平整之后,就开始进行楼房建设,地基比较浅薄,而且只适用于一层空间。这就是一个整体构造,达到一定的临界值。只不过古代讲究人丁兴旺问题,在原有住房面积不足的情况下,就容易出现在原有楼层基础上,再加盖一层以便于居住与容纳新增人口。
但是问题是地基不堪负重,加盖一层就导致承重力过大,最终出现房塌,人员出现伤亡的惨痛教训。古人并不知道是因为地基以及用料,还有房屋规划的问题,而是认为房加房危险性大,为此才警戒后人,一面遭到惨重损失。
而第二句“活人不睡死人床”,这也是古人吃过大亏。有两方面考虑,第一就是睹物思人,虽然人已逝去,但是生前遗物与印记还在,容易影响生人的情绪,睹物思人,造成负面影响。第二就是最危险的问题,那就是病毒感染,病人病逝或者正常离世,都是因为身体免疫力下降的问题。
这就造成病菌的存在,进而存留在床上。这也是为何要清理离世之人的物品,以及床也要进行烧毁处理。就是因为害怕二次感染问题,导致再次出现病患与灾难的情况出现。而这种情况也是古代消杀措施没有完善,因此出现过各种情况。毕竟死者是自己的亲人,不可能不思念;加之古人富贵人家还好说。而穷苦人家则房源紧张,平时也都是在一起。因为没有消毒意识,可能吃过很多的亏。
现今已有完善处理方式
这两个问题在古代不可能解决原理问题,毕竟材料限制,支撑不起双层结构的合理搭配。尤其是在老房基础上建新房,问题更大。但是如今技术不一样,地基与加建都是整体结构一体,坚固性与承重能力更强,因此也比较安全。古人在这方面还是存在不足之处的,因此这句俗语在现今也不太适合使用。
而死人之床不能用,这确实有一些忌讳,一般有条件的家庭,确实是要进行处理的。而不处理的家庭也仅仅只是收拾一下,进行保留,算是留个纪念。但是也有的是正常使用,只不过得进行消毒处理。医院就是进行统一消毒清理,这能避免病毒出现,同时减轻住床紧张问题,这是没办法的情况。但是个人还是选择会一些比较好,毕竟有头七之说,还是有一定道理的。
两者之间围绕问题的解决办法不一样
从这就能看出两者之间的区别,那就是古代技术落后,防范措施不到位,进而导致问题多多。这才有俗语流传,就是避免灾难事件发生。也算是一种善意的警告,避免走弯路。但是对于现今科技而言,技术性问题好解决,唯独人情与习俗有一定的合理性。而对于物理性消毒与隔离还是好办,但是能够规避一些也是有好处的问题。
结语:“盖房莫要房加房,活人不睡死人床”这两句俗语,前者如今解决技术问题,在古代可信,而现今则没有危险情况。而后半句则有一定道路,但是病菌问题好解决,消毒措施已经成为常态。
唯独对于离世之人的衣物与床还是要忌讳一些,气运之说不可不信,但也不能全信。很多问题即使是当今科技也难以全力解决。毕竟有一些人说道,不是没有道理。但是特殊情况要特殊对待,以防范稳妥为主。还是要相信科学,对于不能解释之事,也要遵循去粗取精的理念。
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