[导读]从政府的人口档案查实，解放初的人口数为700人。经过历次人口普查核实，直至现在，全村158户侗族人家，人口总数仍控制在700人上下，每户绝
从政府的人口档案查实，解放初的人口数为700人。经过历次人口普查核实，直至现在，全村158户侗族人家，人口总数仍控制在700人上下，每户绝对只生一男一女两个，没有一户超生，50年来不变。我们感到十分惊奇。陪着我们的寨老和村干部说，“今天你们来得正是时候，你们可以看看我们的婚前生育宣誓的活动。每年古历的二月初和八月初，都要举行，祖传规矩不能丢。”
占里村是贵州高原南坡从江县高增乡的一个村，坐落在深山大谷之中。我们穿过遮天蔽日的原始森林，拨开推山旋峰的云雾，从贴天的岭岗下到山谷。第一个撞入我们眼帘的是禾榔，一排排金色的禾榔，成了这个山寨的裙边，一幢幢青瓦木楼，层层叠砌到郁郁苍苍的风水林下，一弯浅溪在金帘似的禾榔罩映下流淌，一阵阵芦笙和侗族大歌，从寨中鼓楼飞传出来，飘旋在这大山幽谷之间。
村干部说，现在全村人口中，男女性别比例平衡。他们还说本寨有个叫吴萨建的老奶奶(转者注：应为吴萨玛)，掌握一种叫“换花草”的秘方，都是山上的草药，以一药为主，配上七八种草药，这副草药可以改变腹中胎儿的性别，所以，全村人每对夫妻都是生育一男一女。这个古传秘方她是不会传出来的，她们家族有个规矩，掌握秘方的老人临死前将秘方传给女儿，不传儿子和媳妇。秘方只有在本寨代代相传，但总是只有一个人传承下去。
远在唐代，大批越地属人从梧州溯柳江而上，来到了九万大山中，深入高原的月亮山腹地。先人定居下来，起寨名叫占里。到清朝村里人多田少，生活水平下降了，偷盗、械斗也有发生，无控制的生男育女越来越多。晚清时期，有个叫吴公力的寨老，他提出控制人口、节制生育的主张，得到绝大多数人的同意，就此立下寨规：每对夫妻只准生育一男一女，不准多生;凡是要成家的男女，要在寨老面前亲口许愿只生一男一女，寨老祝愿后才准成家。全寨人口订在700人来控制。这个寨规一直延续到现在，寨规不变，人心不变。
寨中传来芦笙音，我们到鼓楼前，焚几根线香后，一个寨老手摇坛铃，念念有词，鸣放鸟枪。接着，准备成家的青年男女宣誓：“遵守古训，只生育一男一女。”寨老们提着供酒到宣誓的青年男女面前，蘸酒挥弹他(她)们的头顶表示祝福。
在这里，青年男女自由恋爱是决定因素，每年农历十二月二十六日，是占里村青年人结婚的日子，很少有例外的，结婚仪式是比较隆重的。但进门后第二天，新娘又回娘家居住，只有年节和农忙时，男方可以接新娘回家帮忙干活，直到怀孕后，才到夫家长住。占里人结婚后，离异和再婚的极少。
在这里，表兄妹、姑表妹，均视为亲姊妹，不能开亲，禁止姨表婚姻，更不提倡姑表婚姻，以及旁系血亲结婚，占里村的大多数夫妇晚婚晚育。占里人历来团结和睦，互敬互助。这里的婚姻、家庭纠纷很少。
几百年来，占里侗寨从来未发现先天性聋、哑、瞎、痴呆、跛脚等生理缺陷的人。这里的男女身体比较高大，1.6米的个头就属“二等残废”。这里的孩子聪明伶俐，活泼可爱，老人长寿健康，邻里和睦，生活美满幸福。
占里的祖先为躲避战乱，在600多年前从江苏逃难，途径广西梧州迁徙而来，他们溯都柳江而上，最后找寻到这块风水宝地定居下来。占里村的得名就来源于其祖先“吴占”和“吴里”。他们在这里开田辟地，过着自给自足而又富足的世外桃源般的生活。
不知从什么时候，占里人从最初的几户人家，很快发展到了100多户。人口的急剧增长，四周的山林也被全部开垦，原本和睦的大家庭开始出现了各种各样的矛盾和争斗。图为一名妇女在打谷子。村里人过着自给自足的田园生活。
也有人考证，其实背后真相是“杀婴”。
联系客服
