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为什么老子,孔子,鬼谷子,庄子,都用子来取名?
首先明确一下,老子、孔子、鬼谷子、庄子等等后面的“子”,并不是他们的名字,以及老子也不姓老,鬼谷子也不姓鬼谷。
“子”在古代有很多种意思,其中有一种和我们今天要讨论的问题相关,即“子”是对人的尊称,多指男子,相当于现代汉语中的“您”。如《韩非子》中的“以子之矛,攻子之盾”;《烛之武退秦师》中的“吾早不用子,今急而求子,是寡人之过也”。也就是说,最初“子”可用以指称一般人,表示对人的尊重。但到春秋战国时期,人们渐渐地习惯将“子”加在有学问或有德行的人的姓氏后面,作为对他的尊称,像晏子、孙子、孔子、墨子、孟子、庄子、荀子等都属于此类。这个在春秋战国时期对诸子的称呼中比较常见,“诸子百家”的提法也就由此而来。但汉代以后也有这种用法,比如汉代的董子(董仲舒)、唐代的韩子(韩愈)、宋代的朱子(朱熹)也是姓氏后面加“子”,作为对他们这些有较大学术影响的人的尊称。只是这种叫法不像先秦时期那么普遍,一般也仅限于本门派内部会如此尊称。
此外,老子其实姓李,名耳,后世为何尊称其为老子,现已无从考证。据说是和他活了一百多岁有关,又有人说“老”是“李”字的误写。
鬼谷子,其实姓王名诩,又名王禅,号玄微子,是战国时期兵法集大成者、纵横家的鼻祖,精通百家学问。据《史记》记载,战国时期的兵家孙膑、庞涓和纵横家苏秦、张仪都出自他的门下。因隐居清溪鬼谷,所以自称鬼谷先生,后世也就尊称为鬼谷子。
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苏墨宇
“子”这个字其实有很多意思,在名字中出现,主要是古人的表字,大约从春秋时代起,人名除了正式的姓名外,大士大夫和文人中还盛行表字。例如孔子,姓孔名丘,字仲尼。到了东晋,自陶渊明写《五柳先生传》:“宅边有五柳树,因以为号焉”,自称号为“五柳先生”开始,文人学士便纷纷相继模仿,除名、字外,又有了号的自称。
有些文人沿用古代“公、侯、伯、子、男”爵位的等级给自己表字时,既不愿以末得的“男”做为自己的表字,也不用头等的“公”为自己表字,往往采用偏下的第四等“子”来表字。有趣的是,同是表字“子安”的可查到有三人:西晋的成公绥、唐代的王勃、清代的魏秀仁;北周的王褒与西汉的王褒不但同姓同名,而且表字都是“子渊”。
司马迁:字子长,西汉史学家、文学家、思想家。
杜甫:字子美,唐诗人。
苏轼:字子瞻,北宋文学家。
唐寅:字子畏,明画家、文学家。
曹寅:字子清,清诗人.
而老子,孔子,鬼谷子,庄子这一类的,则是古代对人的尊称;称老师或称有道德、有学问的人:如孔子,先秦诸子。
这是我了解的一些信息,如果对你有用,请为我点赞,谢谢。
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愚痴九九
据文献记载,周代分封有公、侯、伯、子、男五等爵位,“子”本来是其中一种爵位,作为一种称谓保留下来,成为对有道德、有学问、有地位之人的尊称。古籍中常见到这种称呼,如《左伷僖公三十年》“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也”。春秋战国时期著名之思想家诸如孔子、孟子、老子、荀子等,他们都有姓有名,人们之所以在姓氏后加“子”来称呼他们,其实是对他们表示尊敬之意思,如《论语》“子曰:学而时习之,不亦说乎”,这是学生对孔子之敬称。
后出现“夫子”之称谓,它在“子”基础上更郑重之称呼,是对年老有德行、有声望之人尊称,多用来指老师。孔子是古代最伟大之教育家,故也被称为“夫子、孔夫子”。如《论语·先进》“夫子何哂由也”,就是孔子学生曾皙对他之尊称。
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王建章Jack
在这里,“子”的意思若简单转译为白话的“先生”其实并不是真正正确的,虽然一直以来我们的语文老师都是这么教的。准确地说,这里的“子”意思就是其本意“孩子”。
先秦时期,对他人转述一个人时用姓氏再加一个“子”字是一种尊敬有礼的称呼,譬如孔子被人提及时称为孔子,意思就是那个孔氏家的孩子,这说明这个人其地位或名望足以代表其家族。这种称法不是一种当面的直接称呼,我们不能当着庄子的面称他为“庄子”,然而不妨称其为“庄生”或称其“字”。
在先秦时代,有姓氏冠其名者就已不是庶民了,必是士以上的阶层。在当时,平民其实是只有名而没有姓氏的,也即无法追溯其祖宗的荣耀,因此也就不可能被敬称为“某子”或“某某子”。
这种敬称的方式其实不仅在中国,在其他国家的民族中也有类似存在,其实有的民族至今依然还保持着类似的习惯。
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笑尘居土
“子”原为天子所属的卿的尊称,如微子、箕子之类。春秋初期只有少数诸侯所属的卿称“子”;到春秋中期以后,诸侯的卿就普遍称“子”;到春秋、战国之际, “子”便成为著名学者和老师的尊称,如孔子、墨子之类。到战国时代,“子”便成为一般学者的尊称了。
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益鸣讲道家
老子、庄子、孔子、孟子、孙子、荀子、列子等,不是名字,而是古代对有道德、有学问的人的尊称。除了老子之外,前面一般是姓氏,后面的“子”约等于“先生”。所以,你会看到,网上也有人把鲁迅先生称为鲁子。“子”比“先生”有古意,称某人为某子,表达的敬意更增加了一层。
敬请关注本人头条号。
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手机用户1077015142_h4a
子,万民之下也,虽然圣人有一定的成就,然而圣人不自大,正因为有这样的心态才有所见识,圣贤之称是常人对圣才的尊重,而不是自奉的,神话只是人们对超能力之人的抬举,而不是自我吹捧,只不常人常理常规之道的理解有误罢了。!
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飞歌号叫
除了先秦诸子可以称子外,别的都不敢称,后世也只有朱熹和王阳明敢称朱子,阳明子。这可是先贤圣人的尊称。至于子在前的,大多数都是学生类的比如子张,子路等等。当然子在后面的,一开始也并不是先贤圣人的固定尊称,是后期演变的。
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魔器1
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