对联是再常见不过的了，日常生活中处处有迹可循，比如过新年的时候就会在门前贴对联，以表示祥和喜庆之意。另外像新婚、祝寿、满月等各种重要的特定日子，也可以送对联来表示祝贺。且其历史悠久，刘麟生在《中国骈文史》中记载：“古今作对之法，《诗经》中殆无不毕具”。说明自《诗经》出现之前就已经有了对联这种文学表现形式，在《诗经》中有大量运用。曾经有一个人出了这样一副对联，被称为千古绝对！上联：一日为日，二日为昌，三日为晶，有人说下联太绝了，你知道是什么吗？
苏东坡也喜欢对对联，他和他的好朋友佛印之间还有很多关于对联的小故事。有一天，苏东坡与佛印外出游玩的时候，看见地上有一块骨头，骨头正是在河岸边，于是他想就此戏弄一下佛印，对他说， “狗啃河上(和尚)骨”，说完忍不住地笑，心想看他怎么回。
佛印心里明白东坡的意思，自然也不甘示弱，一定要答回去。他顺手就把苏东坡的扇子扔进了河里，正当东坡不明所以一脸疑惑的时候，佛印笑着说，“水流东坡诗(尸)” ，东坡听完哈哈大笑。这与苏东坡所出的上句对仗工整，且也有取笑对方之意，俩人这就算扯平了。不仅如此，苏东坡还经常拿苏东坡身边的小沙弥开玩笑，问他师傅在何处时：秃驴何在？小沙弥也不甘示弱，直接回怼：东坡吃草。这让苏东坡一时看傻了眼，忍俊不禁，看来佛印身边这个小沙弥也不简单啊。
其实除了这些句子本身字词有深意的对联，关于“字”解读的对联也不少，曾经有人出过这样一个对联：一日为日，二日为昌，三日为晶。这就是典型的解读字，从字的外形来分析，还加以数字，用数字把规律串联起来，这样的上联想要短时间内对出好的下联可不简单。但奇思妙想的网友是给力的，他们给出了各种各样绝妙的下联：四口是田，五口是吾，六口是唔。跟上联相比较，虽然没有字的拼凑，但保留了数字与字之间的关系，并且首字是连续的数字，与上联相符合。
说实话，解读字的对联还真不好对，因为我们看到一个字的时候，首先会想这个字的意思，并不是笔画和字形，所以面对拆分字形的时候，应变能力可能会稍微慢一些。像这种既拆分字形，又要有数字来连接的对联，应该就是对联中的扛把子了，一般人根本招架不住，更不知如何应对。
除了前面两种严格按照数字大小依次排序的，还有另外一种不以数字为变化的，因为上联有一、二、三，那么下联依旧按照一、二、三的规律来对，有才华横溢的网友给出了下面两幅下联： “一口是口，二口是吕，三口是品”。“一木为木，二木为林，三木为森”。
从对联本身的字词对称、韵律来看，这两幅下联都符合基本要求，并且都是以上联为基础，同样是对字进行拆分，找出字与数字之间的规律，然后用数字把字连起来，看似很难，但依旧有人对出来了，不得不说，网友们还真是脑洞大开。
我们都知道，中华文化一直以来博大精深、包纳万物，有各种丰富的文学表现形式，对联就是其中一种。《文心雕龙》中记载，“俪采百字之偶，争价一句之奇。” 正说明了对联的奇特性和价值意义，这是中华人民珍贵的精神财富，我们应该不断传承这类文化。大家觉得下联还能怎么对呢？
参考文献：
《中国骈文史》
《文心雕龙》
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