神秘的文字
《圣经》但以理书第五章中说,伯沙撒王的宴会
当时,忽有人的指头显出,在王宫与灯台相对的粉墙上写字。王看见写字的指头,就变了脸色,心意惊惶,腰骨好像脱节,双膝彼此相碰,大声吩咐将用法术的和迦勒底人,并观兆的领进来,对巴比伦的哲士说:“谁能读这文字,把讲解告诉我,他必身穿紫袍,项带金链,在我国中位列第三”。于是王的一切哲士都进来,却不能读那文字,也不能把讲解告诉王。……
但以理解释墙上的字
但以理就被领到王前,王问但以理说:“你是被掳之犹大人中的但以理吗?就是我父王从犹大掳来的吗?我听说你里头有神的灵,心中光明,又有聪明和美好的智慧。现在哲士和用法术的都领到我面前,为叫他们读这文字,把讲解告诉我,无奈他们都不能把讲解说出来。我听说你善于讲解,能解疑惑,现在你若能读这文字,把讲解告诉我,就必身穿紫袍,项带金链,在我国中位列第三。”
但以理在王面前回答说:“你的赠品可以归你自己,你的赏赐可以归给别人;我却要为王读这文字,把讲解告诉王。王啊,你父拥有国位、大权、荣耀、威严,各方、各国、各族的人都在他面前战兢恐惧。他可以随意生杀,随意升降。但他心高气傲,灵也刚愎,甚至行事狂傲,就被革去王位,夺去荣耀,他被赶出离开世人,人的心变如兽心,与野驴同居,吃草如牛,身被天露滴湿,你是他的儿子,你虽知道这一切,你心仍不自卑,竟向天上的主自高,使人将他殿中的器皿拿到你面前,你和大臣、皇后、妃嫔用这器皿饮酒。……
所写的文字是:弥尼,弥尼,担客勒,乌法珥新。讲解是这样:你国的年日到此守毕;你被称在天平里,显出你的亏欠;你的国分裂,归于玛代的和波斯人。”伯沙撒下令,人就把紫袍给但以理穿上,把金链给他戴在颈项上,又传令使他在国中位列第三。当夜,迦勒底王伯沙撒被杀。玛代人大流士所62岁,取了迦勒底国。
这是一个寓言故事,故事中说,伯沙撒王最后一次宴请群臣饮酒,正欢娱间,国王命人把他祖父尼布甲尼撒从耶路撒冷所掠的金银器皿拿来,供大臣、皇后、妃嫔饮酒使用。忽然王宫的墙上有手指显现,和饮酒的灯座正好相对。伯沙撒王看见神秘的指头在空中刷刷地写字,就脸色大变,心惊肉跳,感觉腰部似乎脱节,双膝颤抖。他说吩咐人把能观兆的哲人都叫进来说:“谁能解开这文字的奥秘,我必让他身穿紫袍、项带金链,坐上高位。”马经伦的聪明人都不能读懂那文字,国王就越发脸色惊惶、坐立不安。皇后把但以理举荐给王,说他最会圆梦解谜。归隐的先知又被带到国王的面前,听他说:“若能讲解出文字的意思,我必让你在我国中位列第三。”但以理说:“你的所赐归你自己吧,你的所赐归别人吧。你父尼布甲尼撒得到王位、大权、荣耀和威严,却用它们来震慑各国各族的百姓,使人人在他面前胆战心惊。他心高气傲,又刚愎自用,所以离开王位后心变成了兽心,与野驴同居,身被 天露滴湿。而你也毫不虔敬地以神殿中的器皿饮酒,神就在墙上写:弥尼,弥尼,提客勒,乌法珥新。弥尼之日是你亡国之时,提客勒是天平将称出你的亏欠,乌法珥新是你的国分裂后归于玛工人和波斯人。”当晚,伯沙撒王就被玛代人杀了。
这个寓言告诉我们,多行不义必自毙。权力越大越要做好事,不能做坏事。因为权力越大,做坏事的危害也就越大。但作为一个普通的百姓,也要多做好事,不做坏事。正如书上说的,你的赠品可以归你自己,你的赏赐可以归别人。如果能做到的话,那你就不是一个平常的人,而是一个有非凡品德和能力的人。名誉、地位、金钱都是一般的人所追求的目标,如果放弃了这些,那就是一个有道德的人了。
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