神秘的文字

《圣经》但以理书第五章中说，伯沙撒王的宴会

当时，忽有人的指头显出，在王宫与灯台相对的粉墙上写字。王看见写字的指头，就变了脸色，心意惊惶，腰骨好像脱节，双膝彼此相碰，大声吩咐将用法术的和迦勒底人，并观兆的领进来，对巴比伦的哲士说：“谁能读这文字，把讲解告诉我，他必身穿紫袍，项带金链，在我国中位列第三”。于是王的一切哲士都进来，却不能读那文字，也不能把讲解告诉王。……

但以理解释墙上的字

但以理就被领到王前，王问但以理说：“你是被掳之犹大人中的但以理吗？就是我父王从犹大掳来的吗？我听说你里头有神的灵，心中光明，又有聪明和美好的智慧。现在哲士和用法术的都领到我面前，为叫他们读这文字，把讲解告诉我，无奈他们都不能把讲解说出来。我听说你善于讲解，能解疑惑，现在你若能读这文字，把讲解告诉我，就必身穿紫袍，项带金链，在我国中位列第三。”

但以理在王面前回答说：“你的赠品可以归你自己，你的赏赐可以归给别人；我却要为王读这文字，把讲解告诉王。王啊，你父拥有国位、大权、荣耀、威严，各方、各国、各族的人都在他面前战兢恐惧。他可以随意生杀，随意升降。但他心高气傲，灵也刚愎，甚至行事狂傲，就被革去王位，夺去荣耀，他被赶出离开世人，人的心变如兽心，与野驴同居，吃草如牛，身被天露滴湿，你是他的儿子，你虽知道这一切，你心仍不自卑，竟向天上的主自高，使人将他殿中的器皿拿到你面前，你和大臣、皇后、妃嫔用这器皿饮酒。……

所写的文字是：弥尼，弥尼，担客勒，乌法珥新。讲解是这样：你国的年日到此守毕；你被称在天平里，显出你的亏欠；你的国分裂，归于玛代的和波斯人。”伯沙撒下令，人就把紫袍给但以理穿上，把金链给他戴在颈项上，又传令使他在国中位列第三。当夜，迦勒底王伯沙撒被杀。玛代人大流士所62岁，取了迦勒底国。

这是一个寓言故事，故事中说，伯沙撒王最后一次宴请群臣饮酒，正欢娱间，国王命人把他祖父尼布甲尼撒从耶路撒冷所掠的金银器皿拿来，供大臣、皇后、妃嫔饮酒使用。忽然王宫的墙上有手指显现，和饮酒的灯座正好相对。伯沙撒王看见神秘的指头在空中刷刷地写字，就脸色大变，心惊肉跳，感觉腰部似乎脱节，双膝颤抖。他说吩咐人把能观兆的哲人都叫进来说：“谁能解开这文字的奥秘，我必让他身穿紫袍、项带金链，坐上高位。”马经伦的聪明人都不能读懂那文字，国王就越发脸色惊惶、坐立不安。皇后把但以理举荐给王，说他最会圆梦解谜。归隐的先知又被带到国王的面前，听他说：“若能讲解出文字的意思，我必让你在我国中位列第三。”但以理说：“你的所赐归你自己吧，你的所赐归别人吧。你父尼布甲尼撒得到王位、大权、荣耀和威严，却用它们来震慑各国各族的百姓，使人人在他面前胆战心惊。他心高气傲，又刚愎自用，所以离开王位后心变成了兽心，与野驴同居，身被 天露滴湿。而你也毫不虔敬地以神殿中的器皿饮酒，神就在墙上写：弥尼，弥尼，提客勒，乌法珥新。弥尼之日是你亡国之时，提客勒是天平将称出你的亏欠，乌法珥新是你的国分裂后归于玛工人和波斯人。”当晚，伯沙撒王就被玛代人杀了。

这个寓言告诉我们，多行不义必自毙。权力越大越要做好事，不能做坏事。因为权力越大，做坏事的危害也就越大。但作为一个普通的百姓，也要多做好事，不做坏事。正如书上说的，你的赠品可以归你自己，你的赏赐可以归别人。如果能做到的话，那你就不是一个平常的人，而是一个有非凡品德和能力的人。名誉、地位、金钱都是一般的人所追求的目标，如果放弃了这些，那就是一个有道德的人了。