祯王送寿
1、英俊少年
春秋时期，鹿邑名叫苦县。城东十里有个村庄，叫曲仁里。村里有一户姓李的人家，有兄弟二人。哥哥叫李耳，名聃。弟弟叫李祯，名目。哥哥长得非常老相，十二岁时就像个老汉，可是他很有名气，后来还做过周朝“守藏室之官”，就是现在所说的图书管理员，并且写了《道德经》等著作，被后人捧作道教始祖，于是一些关于他的神话应运而生。说李耳在娘肚子里就会说话，生下来就是一个白胡子老头，吴承恩在西游记中把他写成了太上老君。人常说，重名之下难树人，哥哥的声名把弟弟给遮住了。而弟弟李祯生得眉清目秀，相貌堂堂，一表人才。有人形容道：“樱花似的嘴唇，美瓷似的肌肤，皎洁如月似的眼睛，美如桃花似的脸厐。”这些形容词，一点也不过分。 哥哥自幼聪慧，静思好学，精通祭祀占卜、观星测象古今礼仪等。而弟弟李祯喜爱鸟兽花草，药物治病，修身养性，长生之术。因此，李祯从小就钻研黄帝内经，灵柩素问。十五六岁时就很有名气。 李祯小时候与哥哥一样喜欢饲养牲畜。李耳喜欢养牛，所以有老君骑青牛的故事。其实李耳是最早驯牛的人，他是人类饲养牛的始祖。李祯喜欢鹿，鹿比牛跑得快，因此外出时经常把哥哥李耳甩在后边。 李祯与哥哥一样聪颖好学，十六时就识遍了仓颉造的字，并会用刀在竹板上刻字，文章也写得好。但是他对诸子百家的理论不感兴趣，唯对草药研究不知疲倦。就仿效神农尝百草的传说，上山采药。 一次采药，遇到虎豹猛兽攻击，他就用师傅给他的神棍驱赶，被神棍打的野兽身上就现了花斑。这就是野兽身上花纹的来历。山顶上有灵芝草，攀登不上去，他就用树木枝干制作梯子上山，这就是梯子的来历。 李祯不怕吃苦耐劳，亲自尝百花百草，了解药效，成了很有名气的郎中。有一天，他路过一个村子，听说有一种药能治身痒、癣疮，不知是什么药。向村边玩耍的孩子打听。一个小孩道：“天生灵芝却无根，不在深山草木林。东风一吹如飞絮，水面泛出青鱼鳞。”另一个小孩唱道：“有根不带沙，有叶不开花。最爱随风飘，江河都是家。”还有一个小孩跟着起哄道：“有根不着地，有叶不开花。整日随风飘，四海就是家。”李祯想了想，知道这药是浮萍。 还有一个当官的人去找他，说自己一直得不到提拔，要他医治。李祯很为难，向这位官员寻问具体原因，这才知道这位官员有口臭的毛病。有这个毛病，人就烦，所以得不到上进的机会。李祯说这好治，只要你天天口含一粒丁香就不口臭了。可话说回来，口臭能治愈，可治不了你高升不高升的病，此官员听后大笑而去。那末，李祯到底有多大本领呢，请继续看下文，医龙除瘟。 2、医龙除瘟 李祯精通黄帝内经，又尝遍了百草，远近的百姓都来到他家请他医病，多少疑难杂症都被他治愈了。有一次一位老翁带着骨瘦如柴的孩子求他医治。这显然是营养不良的症状，要加强营养才行。可老人说他是个富翁，什么好吃的都吃过了，就是不见好。李祯经过望闻问切后，说：“有一种药可以治这种病，就是龙眼。”恰巧有一个白衣少年进来看病，吓了一怔。呆呆地站在了那里。老翁说：“龙是海里的神兽，腾云驾雾，呼风唤雨，我怎么挖掉他的眼呢？” 李祯说：：“我走遍了神州大地，有一次我来到东海边，有一个村名叫降龙霸，那里当年哪吒打死了东海龙王的三太子的地方，被哪吒挖了的龙眼埋在了村东头。在埋龙眼的地方长出了一棵树，树上的果子酷似龙眼，住在那里的人吃了，个个身体健壮，当地人把这种水果为龙眼。”老翁听了欢天喜地而去。 那位白衣少年这才胆颤心惊地过来，让李祯号脉。李祯一摸脉门，觉得好奇怪。脉起时似腾云驾雾，脉落时如翻江倒海，就知道此人是龙变化的。就说：“你先回去，到了晚上夜深人静的时候，你再来！”小白龙会意地就走了。到了晚上没有人的时候，那白衣人如约而来。李祯说：“你是小白龙是不是？是，就给你治，不是，你就走吧，这病我治不了。”小白龙马上显了原形。于是李祯给龙诊症，先把龙脉，再看龙舌，最后闻龙吟。小白龙对李祯说：“好长时间了，觉得肚子里头又隐隐作痛，不知是什么缘故？” 李祯马上提了半桶药，往水里又放进去一些药物，让小白龙喝。小白龙也不管好喝难喝，闭着气喝完后，只觉得胃里难受之极，一时呕吐不止。吐完，小白龙顿觉精神爽利，肚子不痛也有劲了。望着下一看，那秽物中竟有一条长蛇。 李祯嘱咐小白龙以后吃喝要注意，病从口入，吃喝不要太随意。小白龙千恩万谢，腾飞而去。从此，无论李祯到哪里去，小白龙都保驾护航，一点也不敢怠慢。晴天小白龙让云给他遮阴，阴雨天龙让风停雨止，享受着比皇帝还高的待遇。 那时候，云彩山出现了一个瘟疫魔，因此瘟疫盛行，百姓病死很多。尤其是到了九月，瘟疫更甚。李祯决心除掉它。有一首唐诗这样写道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这首诗就是重阳节除瘟疫的事。九是数字中最大的数字，九月九，标志着不能再大了，已经大之极，九九归一，就要改变了。所以这一天是根除瘟疫最好的时间，机不可失，失不再来，李祯决定重阳节这天根除瘟疫。首先，李祯调查瘟疫魔的弱点有四：一怕红色，二怕酒气，三怕刺激气味，四怕高声大喊。然后呼唤小白龙，从龙宫里拿出一把斩魔剑交给他，再组织附近的百姓登上云彩山，让女的头上插茱萸，茱萸果为红色，叶会散发出一种怪味，让男的喝菊花酒，云彩山的瘟疫魔一出现就齐声高喊：“铲除瘟魔，天下太平”。瘟魔见到红色，闻到酒气和怪味，再听到喊声，就吓得缩成一团，李祯就跑上前去，一剑将瘟魔刺死了。从此以后，瘟疫就再也没有了，百姓安居乐业，健康长寿，无忧无虑。 哥哥李耳由于长得像个老头，虽然年轻也没有媒人到家提亲，到了二十岁的时候，去周朝谋了个图书馆管理员的官，走了。李祯长得帅气，按现在的话说是个美男子，所以媒婆多得拱破了门，父母也摧着祯儿结婚，可李祯一门心思治病救人，不肯成婚。经不住打扰，就离家出走了。他究竟去了哪里呢？请继续看下文——阎罗府行医。 3、阎罗府行医 李祯为了躲避婚姻出家外出，到哪里去呢？他心里也没有谱。走到那算那吧。他经过长垣，来到东明，从东明来到鄄城董口。那一天正是三月十八日，正是女娲与伏羲的生日，李祯见熙熙攘攘的人群往北走，觉得奇怪，一问才知道，都是到杏花岗盘古大殿上香的，于是李祯便来到了杏花岗。见庙宇虽不大，但庙顶上铺满了琉璃，金碧辉煌，屋脊上还雕刻有五脊六兽。盘古大殿座北朝南，盘古神像栩栩如生。十分欢喜。来殿内求神问卜的信男信女，一个接着一个，正在这时，只见一个人慌慌张张地跑来，见了李祯，忽然倒地不省人事。众人见了大惊，聚拢来围观。李祯慌忙施救，当他按此人脉时，觉得手冰凉袭人，脉空空如也，觉得奇怪。正在这时只听得天上一声炸雷，乌云翻滚，小白龙出现在天空，众人见此都四散走开。李祯望着小白龙，摆了摆手，意思是让他走开，我这里一切正常，没有大不了的。小白龙稍微一停，就离开了，天上云消雾散，重新露出了阳光。 那人从地上爬起来就朝李祯跪下叩头，那人说请神医给家主人治病，李祯说：“你不必说，我已经晓得了。”于是李祯就跟着那人走了出去。他们顺着大道往西走，就到了甄邑城，只见大街上店铺林立，诊所与药店很多，上面的招牌五花八门，有的写着：“百年老店，货真价实”，有的写着：“祖传秘方，包治百病”，还有许多小广告，贴得到处都是，甚至厕所里也贴满了小广告，上面大多写着：“一针就好”，“一贴就灵”，有的甚至写着：“功法奇特，强身健体，一学就会，不收学费，不用吃药，病就会好。”那人对李祯说：“我家主人就是相信了这些小广告，买了他们的祖传秘方，越吃病越厉害，后来又用了他们的一贴灵，病就更重了，听说你是黄帝传人，去苦县请你，你不在，一路就寻找到甄邑来了。” 话不必多说，走出了甄邑城，来到了城隍庙内，城隍爷马上出来迎接，这时阎罗殿出现在面前，那人进殿向阎罗王禀报。其实李祯早就知道此人是鬼使神差，知道是阴司官员得了病。不大一会，那人出来领李祯进去，城隍自回。 进了阎罗殿，只见阎罗王，躺在床上唉声叹气，只喊肚子疼。阎罗母在一旁伺候着。见李祯进来，挣扎着起来要给李祯行礼，李祯示意免了，并说：“不必多礼”。问其患病的原因。阎罗王说：“人吃五谷杂粮哪能不生病，可天上的神仙和地下鬼怪，天天享受着人间烟火也免不了有个头疼脑热的。这一年当中，又有许多佳节和纪念日，求神问卜的人摩肩擦踵，拜鬼的更是不计其数，如今富了，那些暴发户、富二代，富三代、大款们，个个出手大方，香烛纸马、干鲜果品、四季糕点，还有牛羊肉，囫囵鸡鸭都是供品，山珍海味，酸甜苦辣一齐给摆上，让我们享用。我们也知道没有免费的午餐，也知道吃人的嘴短，但也不能暴殄天物不是！人常说，不吃白不吃不是。于是就甩开腮帮子大吃二喝。哪知道鱼生火肉生痰，好东西吃太多也会出毛病。这不，年节刚过，就吃出病来了。只觉得肚子疼，上吐下泄，有时还在地上打滚，三天了汤水不能进。这阴曹地府的郎中大夫们，都是一些草包庸医，没本事不说，还个个怕担责任？担风险，怕我革了他们的职，丢了饭碗。知道你的本事大，才劳驾你来一趟。” 阎罗王倒是挺会说话，不像一些人心目中的凶神恶煞。李祯听了阎罗王的话，看了看阎罗王的脸与四肢，知道并无大碍，就开了养胃的几味药，让牛头马面二鬼化装成人去到人间买药。不大一会，药买来，就按照李祯说的煎熬方法，很快把药熬好，让阎罗王喝下。停了一会，阎罗王自觉肚子不疼，精神也好起来，要奖励李祯医师。李祯说：“当郎中是治病救人的，不要什么奖赏。要想发家致富的话，就不当郎中去做商人好了。”阎罗王听了很感动，于是让人拿来生死薄，大笔一挥，凡是那些真正的郎中，为人解除病痛，人人都称为之药师、医师、护士的等等，统统增加寿命。因此之故，古往今来的医生们大都长寿。这就是祯王送寿的由来。因此，李祯就被后人称为祯王。 李祯给阎罗王治病后，就在杏花岗住了下来，盖了间草房，做起了郎中。那末，祯王爷在杏花岗是如何行医的呢，请继续往下看——虎守杏林。 4、虎守杏林 李祯在杏花岗行医，他给阎罗王治病的事不翼而飞，找他看病的人多了起来，被人称为祯王爷，一时名声大振。不过，他给人治病不收费，也不让谢，因为这里是杏花岗，凡是病愈后的人都来他的住地栽几棵杏树，没几年，祯王爷就拥有一片杏林了。有一天一早，祯王爷出门行医，路途中碰到一只老虎。老虎就在路中央蹲着，祯王爷就往左躲，老虎就往左走，祯王爷向右躲，虎就往右走，总之不让祯王爷过。于是祯王爷就说：“你如果想吃找，就点点头，不吃找就摇摇头。”老虎摇了摇头，祯王爷说：“你如果让找治病，就点点头。”老虎就点了点头。于是祯王爷就来到虎面前给虎瞧病。老虎张着血盆大口，似乎是很痛苦的样子，祯王爷从虎嘴里一看，老虎喉咙里卡着一块大骨头。祯王爷说：“你口里的骨头，我不敢给你拿出来，怕你疼时咬掉了我的手。不过你在这里等等，我回去打一个工具再给你取。”老虎点了点头，祯王爷就回去让铁匠打了个工具，取名叫虎撑。从前郎中行医，手里拿的东西，就是虎撑，这东西是郎中的一个标记。好像现在的资格证一样。祯王爷把虎撑放在虎嘴里，抻手从虎嘴里把卡在喉咙里的骨头取了出来。并对老虎说：“从今以后，不许你再吃人了。”老虎趴在地上给祯王爷磕头，然后就离开了。 说也奇怪，从此以后，杏林里就出现了一只老虎，凡是想去偷杏的人再也不敢去偷吃了。 杏林越来越越大，久而久之，就成了一道风景线，前来观景的人也越来越多。天旱时，祯王爷就唤来小白龙布云下雨，因此这里年年丰收。由于祯王爷住在杏林里，后人便把杏林比喻为医务卫生部门了。祯王爷由于年代久远，再加上黄河泛滥成灾，鄄城又是一个小县，后人就淡忘了。所以后人把虎守杏林的故事误认为孙思邈。孙思邈号称药王，又是道教中人，与祯王爷的事迹很相似，李祯后来与谁结婚了呢，没有人知道。只知道他成仙了，就在他住的地方为他盖了一座庙，名子就叫祯王庙，现在还有人说，见他在空中骑着梅花鹿，前面飞着一条白龙，后面跟着一只猛虎，还不断地向杏花岗张望呢！对于祯王的传说不一，有人说他就是黄帝，也有人说他是原始天尊，这些传说暂且不管，他和老子李耳是亲兄弟却是真的，他们哥俩都是传说中的神仙和寿星。盘古殿、女娲与伏羲殿由于年代久远失修毁掉了，只剩下了一座祯王庙，后来为什么又叫焦庙了呢，请继续看下文——焦庙的来历。 5、焦庙的来历 有一句俗语大家都知道：“你葫芦里装的什么药”，还有称医生开门治病行医是“悬壶济世”，你知道这其中的道理吗？中药古时的人为什么爱装在葫芦里呢？告诉你，来自祯王的传说。上文讲道，祯王住在杏花岗为人治病，所以杏林就成了医药卫生部门的代名词，祯王就是位医神，人称神医。祯王的哥哥李耳，一心修道，当了几年的图书馆管理员后，就上山修道去了。有一天，李祯上山找到他哥哥，只见哥哥正在炼丹，丹房里放着许多葫芦，葫芦是用来存放丹药的。李祯就向哥哥要了一个空白葫芦，用来装药行医为人治病，当时的郎中见神医外出时总随身携带着一个葫芦，因此个个仿效，郎中们都用葫芦装药了。自然“悬壶济世”这个词也就应运而生了。 说了这么多，再给你讲一个故事。说的是在祯王庙住着一位道士，这位道士的名字没有人知道，却知道他是一位奇人。他是个行医的道士，出诊时腰里总悬挂着一个葫芦，酷似铁拐李。黄河北有一个小集镇叫杨树集，村子里有个恶霸名叫胡瞎包，附近的村民都恨透了他。这个世界上就是这样，有贫就有富，有弱就有强，有圣人就有强盗，有善人就有恶霸，这是女娲造人所万万想不到的事。这天道士出诊来到了杨树集，遇到了胡瞎包。胡瞎包就嘲笑这个道士是个骗子，没啥本事，只是骗饭吃。并对道士说：“众人都说你是个活神仙，都是瞎咧咧，你要是神仙，中午就请我吃顿美餐！” 道士说：“好吧，咱们就在这棵大树下吧。” 道士说罢，就与胡瞎包面对面坐在树下。道士从腰里拿过葫芦，从葫芦里拿碗筷，对胡瞎包说：“你想吃什么呀？” 胡瞎包说，想吃鸡，道士就从葫芦里拿出一只烧鸡；胡瞎包说想吃鱼，道士就从葫芦里拿出一尾红烧鲤鱼。这样胡瞎包说要什么，道士就从葫芦里拿出什么，胡瞎包觉得这个道士确实不凡，就想买下这个葫芦，而道士不卖，只好另打主意。 一天，胡瞎包去侦察道士的住处，想偷走道士的葫芦，来到了黄河岸边，见一位渔翁和一位漂亮的姑娘一块在捕鱼，就想抢走做小妾。就没去祯王庙，回家带来一群如狼似虎的家丁去抢人。当这群人来到河边，打鱼的渔翁和姑娘正想收网回家，这伙人不容分说就上来抢人。吓得渔翁与姑娘大声呼救。恰巧这时道士赶到，大声呵斥胡瞎包。胡瞎包虽然知道士本领非凡，知道他的葫芦厉害，但只能变点吃的东西，总不能变出人来吧。于是，吩咐家丁抢。道士见状不慌不忙拿出葫芦指向胡瞎包与家丁，瞬时，从葫芦里跳出一只猛虎来，向众家丁扑去。吓得胡瞎包及众家丁四散逃蹿，渔翁父女逃过了一劫，向道士表示感谢。 胡瞎包恨透了道士，就去偷道士的葫芦。一天黑夜里，胡瞎包见道士睡熟，就把葫芦偷走了。偷走葫芦后，胡瞎包非常高兴，你这道士今后日子就别想好过了。他回家后，就试试葫芦是否灵验，就对着葫芦说，要金山，葫芦毫无动静，又说要银山，葫芦还是没有动静，又说要铜山，葫芦仍然没有动静。胡瞎包无论要什么，葫芦里就是没有动静。胡瞎包恼羞成怒，便把葫芦恨恨地往地上一摔，奇迹发生了，从葫芦里跳出一只猛虎，吓得胡瞎包魂飞魄散，赶忙躲藏。胡的儿子来不及逃跑，被老虎叼了去。葫芦也不见了。 从此，胡瞎包就恨死了那个道士，但也没有办法，只有忍着。这样过了好几年，有一天，道士告别了祯王庙，又换了一位小道士。胡瞎包把愤怒都发泄到祯王庙上，在一个月黑风大的夜里，放火烧了祯王庙。 说也巧，那天小道士远游没有回来，庙被大火烧的破烂不堪，惨不忍睹。可奇怪的是神像完好无损，一如故往。附近的村民纷纷捐钱捐物，重修了祯王庙，因为庙毁而神像完好，后人就称焦庙。那个放火烧庙的胡瞎包，一病不起，呜呼哀哉了。 到了明代，有一个名叫仪宗敏的和姓陈氏族人，重修了祯王庙，后来姓焦的族人又修了家族庙，因此，焦庙的名声就更大了，后来，庄名改成了焦庙村。 作者：仪梦东 此文根据传说及一些资料写成，可能与一些资料不同，如有不同看法，见谅。
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