第二回 乐极生悲 王家回凤阳 难中有难 沦落人惜沦落人
诗曰：
我道途中苦，满面尘沙霰。涅袖尘沙垢面颊，世路多坷坎。莫看出穴霭，转瞬即消散。富贵荣华似水流，运气偏偏浅。
（调寄卜算子 行路难）
话说王家走出京城金陵，往凤阳奔去。再说王迁一家状况，主人王迁，四十岁不到，妻子李氏，出身书香之家，儿子淡庵才十一、二岁年龄。小女儿刚满七岁。另有跟随仆人两名，丫鬟一名。说起这位王迁，还有一段佳话。传说他二十岁就已经连中二元，曾经进京赶考途中，上错了船，而后又上错了轿，却成就了一段佳缘。这个故事有人添枝加叶写成剧本，叫作《乔老爷上轿》，其实他不姓乔，编书人认为太巧了，就把王老爷改成了乔老爷。正因为如此，却失去了考取进士的机会。从此以后便以商为生，生活倒也富裕。时值正月十六，天气尚寒，瑞雪又变成细雨，那时又没有汽车等交通工具，行李包裹都放在一辆雇佣来的马车中，长途跋涉，晓行夜宿，饥餐渴饮，说不尽的艰苦。由于战争停息不久，贼寇仍然为患，还有不少富户想从凤阳逃出，社会治安情况并不乐观。
再说当时的凤阳府，人满为患。元末明初，由于长年战乱，民不聊生，山东、安徽、河南等地，战争加疾病，人口锐减，有的地方几乎空无一人。朱元璋平定天下后，开始了大移民，从山西等地迁往这些人烟稀少的地区。而凤阳和全国比较，生活还较安定，朱元璋便把那些大富户迁到凤阳府，又不准他们迁出。因此凤阳府地区人口激增，灾荒连年不断，导致这些迁徙的凤阳巨户希望回到江南，但朱元璋严禁他们离开凤阳府，所以他们想出了假扮卖艺、以打花鼓唱曲为生的方式离开凤阳府。当时颇为流行的花鼓词是：
左手锣右手鼓，
手拿着锣鼓，来唱歌，
别的歌儿我也不去唱，
唱就唱个凤阳歌，
凤阳歌来咿哟嘿，
得儿铃咚飘一飘，
得儿铃咚飘一飘，
得儿～飘得儿～飘 得儿飘得儿飘飘一得儿，
飘飘飘一飘！
我爱你呀你爱我，
手拉着手儿，来唱歌，
别的歌儿我不唱，
唱唱花鼓乐一乐
乐一乐来咿哟嘿，
得儿铃咚飘一飘，
得儿铃咚飘一飘，
得儿～飘得儿～飘 得儿飘得儿飘飘一得儿，
飘飘飘一飘！
后来出现的凤阳花鼓词，比如：“说凤阳道凤阳，凤阳本是好地方，自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒，大户人家卖骡马，小户人家卖儿郎，奴家没有儿郎卖，身背着花鼓走四方，漫天风雪白茫茫，母女相依受凄凉。尝尽人间辛酸事，饥寒交迫泪汪汪，打起花鼓咚咚响，过路的君子听我唱，千山万水有时尽，何年何月回故乡，何年何月回故乡，回故乡”。
还有：
“说我土呀，也真土，
嫁了个丈夫呀，打花鼓，
不愿做官不愿进府，
心甘情愿打打花鼓，
打打花鼓哎哎呀，
得儿啷当飘一飘，
得儿啷当飘一飘，
得儿飘得儿飘得儿飘得儿
飘飘一得儿
飘飘飘一飘”。
像这样的歌词，是明代后期才出现的，当时虽然有，也是不敢大张旗鼓去唱的。这是因为，不管哪朝那代，都是需要歌功颂德的，尤其是朱元璋，又爱挑字眼，大兴文字狱，对己不利的歌，是绝对不让唱的。
王家一路上，经常遇到这些唱花鼓的班子，这些班子大都是混饭吃的贫苦百姓，很少有富户化装外逃的。还不时见到公差押解犯人从身旁匆匆而过。当他们来到滁州时，人烟稀少，且群山聳峙，更难行走。当来到一个大山隘口，忽见一个大汉朝他们奔来。这大汉生得什么模样，只见：
宽宽的浓眉毛，精明深沉的眼；肩膀宽厚，身材伟岸。粗壮的胳膊，挺拔的腰杆。走路虎虎生风，脚下泛起尘土一片。
王迁一家骤然紧张起来。说时迟，那时快，大汉来到近前。令人奇怪的是大汉来到王迁面前，双膝跪倒，说：“小子是跟随花鼓班子的一位穷汉，只求老爷能收下作个奴才，侍候老爷，只求混碗饭吃。”
王迁上下打量此人一番，见此人身材魁梧，面目英俊非凡，决非等闲之辈，急忙扶起那人，心想，此人一是遇到了危难，俗话说，救人一命，胜造七级浮图，见此人着急的样子，暗暗想道，此人身后一定有兵丁追赶，于是，心生一计，对那人说：“我曾在关帝庙内许过愿，想让一人化妆关帝一路护送。好汉如果能扮演关公，我们就会一路吉祥如意了，不知你可否愿意。”
那汉子叩头道：“小人愿意。”
于是王迁便收下了此人，就让小淡庵给这位好汉化装。因这位汉子人高马大，又有丹凤眼，卧蚕眉，把脸画成枣红色，穿上一身戏装，经过这一打伴，还真似活脱脱一个戏剧中的关羽也者。
为什么王迁让此人化装成关羽的样子呢？原来这关羽是忠义的化身，被奉为神灵。一旦化妆为关羽，是不能随便与外人说话的，这样就避免被官兵盘查的麻烦。
他们继续前走，刚翻过了一个山头，只见前面来了一群队伍，队伍人倒不多，但很整齐，领头的是一位将军，跟在队伍的后面。此将军大概有四十多岁的年纪，身高不足七尺，面孔黝黑，但不失英俊，不一会来到王迁等人面前，说道：“末将奉命追踪逃犯，你们是是些什么人呢？”
王迁说：“我们奉了圣旨，携眷要到凤阳去。”
将军又问：“为什么还带着优伶！”
当时艺人的地位很低，称为优伶。古人对各行各业分成等级，所谓三教九流，地位最低的是下九流，就是：师爷、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、时妖（巫婆及拐骗）、盗、窃、高台、吹、马戏、推、池子、搓背、修、配、娼妓，这些人死后是不能入祖莹的。优伶就是指唱戏的，现在称演员。
王迁说：“我是许了愿的，让关二爷一路护送，图个一帆风顺，平安无事。”
那将军笑道：“真由你的，还相信这个。不过，我问你，你有没有遇见一个大个子逃犯从此经过？”
王迁说：“没有见到。”
那位将军也就没再多问，说了声：“打扰了”，摆了摆手，一队人马就擦肩而过。
在整个过程中，那大汉面不改色，非常镇定。王迁细细观察此人，也越发器重此人。
一路劳乏，不知不觉金乌西堕，玉兔东升。在坎坷不平山路旁边，隐约出现了一家小店。这家小店前不靠村，后不靠镇，非常偏僻。天已经黑了下来，只好到这家客店住下。王迁安排那位大汉独居一室，然后，悄悄来到大汉房间，那位大汉见王迁到来，倒头便拜，并说：“多谢王迁救命之恩”。王迁扶起他来，听那大汉说出实情原委。原来那大汉名叫汝鄢钦，塞北人氏，是兰玉手下的一员将军，因不满兰玉胡作非为，离开了军营，元宵夜刚到金陵，因为百姓庆祝元宵，车水马龙，人山人海，这才摆脱了追捕。那大汉道：“今天又多亏恩公收留，不然性命难保。”
话不俗烦，再说王家第二天吃了早饭，就急急地起身赶路，大汉也不再化妆。
诗曰：
离开虎踞旧京城，不惧辛劳日夜行。漫漫远山多岔道，
清清近水少宽平。荒村野岭常交换，松柏修竹互伴生。
人不逢时千万苦，何时百姓享安宁。
前面是一段山路，窄得象一根细细的羊肠，盘盘曲曲，路两旁多是带刺的山枣，藤蒿之类，不时地把行人的衣裤挂破。有山必有泉，不过，若遇到漫流的山泉，湿漉漉的，脚底下直打滑，驾车的人，就更要小心。
当他们翻过一个山头，峰回路转之时，又有一人拦路要求收留。只见此人穿一身白色服装，身体颇高，昂首挺胸，一看就知道是练过少林拳或者其它外家拳的。而且腿脚粗壮，手还有老茧，可见还是练过硬功的。
那人跪倒在众人面前。王迁拉起那人，问其原因。那人说道：“家住金陵城内，姓马，名新民。回民，因为元宵节听人传大门上要贴一块红纸，如果不贴，就凶多吉少。偏偏我们几家不信这个，谁知，到了第二天，我们没有贴红纸的几家，全部被官兵杀害。亏得我会点拳脚工夫，趁着街上人多，跑得快，才躲过了一劫。我无亲无友，孤身一人，没有去的地方，请恩公收留。”说罢大哭。
王迁是个心肠软的人，经不住别人掉泪，他走上前去拉起来那人，语重心长地说：“兄弟，咱们同是天涯沦落人。无缘无故地就被杀害或者被驱逐，天下遭殃的都是百姓们哪。如果你不嫌弃，就暂时做个仆从吧。”
这名自称马新民的人，千恩万谢，跟随众人前行。
路上，不时见到官兵押解犯人，匆匆走过。马新民非常害怕，王迁对他说：“兄弟，你不要害怕，官兵是不会抓你的。你们遭到不幸，是因为犯了皇帝的忌讳，只要跑掉，他们是不会赶尽杀绝的。”
前面是重重叠叠的高山，连绵起伏，看不见一座村庄，也看不见一块农田。这些山就像沉醉了千年的刘伶一样，到现在还没有醒来。好像还在做着发财的梦，猎人们也很少来，害怕警醒了它的美梦，遭到它的惩罚。只有那些不知趣的野鸟，在那灌木丛中或在古木林中，凄厉地鸣叫着，让人毛骨悚然。这么偏僻的地方，如果没有猛兽出没，也会有强人剪径，众人不由得警惕起来。
众人继续前走，道路趣发变得曲折坷圪难行起来。转过一道弯，峰回路转，面前是一大山隘口，夹在两山中间，那幽深的峡谷之中，升腾着轻纱似的山岚。越过隘口中间的小路，便是宽阔的平原了，远处，可以看到淡青色的远村了。有一条小道，盘旋到山中。山上，一座古庙清晰可见。
忽然，远处的山路上尘土飞扬，一群山贼蜂拥而来。所谓山贼，也不过是一些穷苦百姓，因为生存不下去，就跟随那些这安分的人上了山，就图混碗饭吃。这些人有老有少，有强有弱，参差不齐。为头的倒也强壮，年约三十多岁，生得人高马大，倒也有几分气力。众人瞬时紧张不安起来。
汝鄢钦见状，对乔迁说：“恩公不用害怕，我能把他们赶走。”说罢汝鄢钦转身走到那头领面前说道：“我们是凤阳人，奉旨回凤阳去，没有带什么钱财，快快放我们过去。”
那头领傲慢地说：“此路是我们开，此树是我们栽，要想过此地，留下买路财。”这是一般山贼要说的话，意思是只要留下钱财，就可以放行，不然，休想逃走。
话不投机，于是就动起手来，那帮山贼可不是汝鄢钦的对手，众喽啰一齐上，可是经过一阵嘶打后，那头领与喽啰们个个被打得皮开肉绽，歪歪扭扭地跑回了山塞。
此后，王家一行人慌忙赶路，生怕山贼再次赶来，避免与山贼过多纠缠，以免躭误行程。俗话说，不怕闪电不怕雷，怕鬼偏偏遇上鬼。就在他们刚刚走了没多久，就见山上下来了一大群人马，这一次可比上一次的来的人多，为头的那人长相不凡。怎见得，有赋为证：
膀大腰圆，挺胸凸肚。将军肚，粗胳膊，吃得多，有力气。打仗就是比力气。人高马大、虎背熊腰，打遍天下无敌手。落得个，建功立业、光宗耀祖，还能封妻荫子，众人仰慕。可偏偏是山贼，果然是投错了胎，走错了路。这人世间，乱纷纷，鱼龙混杂，赤橙黄绿青兰紫，什么颜色都拥有。
不大会的工夫，那伙山贼就来到了王迁待人面前。汝鄢钦见那头领到来，正要准备动手应战，没有想道，那头领的看见王迁，不由得大惊失色，慌忙跳下马来，对王迁行礼道：“迁哥不认识小弟了，我是徐彪啊！”
王迁说：“哎呀兄弟，多年不见，你怎么来此当上了山大王了呢？”
徐彪道：“一言难尽啊！哥哥随我上山歇息片刻，我再向你细说。”
王迁说：“也好。”
众人这才安下心来，于是，一行人沿着弯弯曲曲的山路，众喽啰帮助推车的推车，拉车的拉车，热热闹闹地来到山寨中。
一般山中盗贼居住的地方是自然的山洞，再进行稍加修理而成。大的山洞能容纳几十人或上百人不等。小的山洞只能容纳十来个人。大多数山中有庙，由于战乱，这些庙宇空无一人，就成了强人聚集之所。这个山寨既有山洞，也有庙宇，并且半山中还有泉水流动。此山寨只有一条山路，四周全都是峭壁，易守难攻。
王迁等人跟随众喽啰一同来到了山上。徐彪忙吩咐喽啰安顿王迁家人，一面设酒款待。席间，徐彪说到：“小弟也不愿落草为寇，这是官逼民反啊！家父不过是一介儒生，一次为杭州府写万寿贺表，那鸟皇帝先前不过是一个乞丐，还当过秃驴。贺表中写《光天之下，天生圣人，为世作则》，这是奉承他啊。可那鸟皇帝说‘生’者僧也，以我曾经出家为僧也。‘光’者秃头也，‘则’字近贼也!如此猖狂，罪在不赦。’那鸟皇帝曲解文意，不由分说，就把家父被杀了，你说多冤枉啊。”
汝鄢钦说：“汉时韩安国遭人谗陷，获罪下狱，在狱中屡被狱吏田甲欺辱。他对田甲说：“你不要欺人太甚，你难道没听说过死灰还会复燃吗”田甲冷笑道：“死灰若复燃，我以尿浇灭之。”谁知，过了不久，汉廷下诏，任韩安国为梁国内史。田甲吓得弃家而逃。后又因走投无路，只得向韩安国谢罪。韩安国笑道：“死灰今已复燃，你能够尿浇灭了!如今吓成这样，还值得我计较吗”遂令复其官，并善待。可如今徐大人就没有那末幸运了。本来想称赞皇上，却被误解。则，法则也，是规范、准则的意思，因为则与贼同音，而朱皇帝做过贼，还做过和尚，因而和僧同音的字也忌讳。因此这被杀的官员就有几十人，受牵连的人就更多了，恐怕有上千人，上万人吧。”
王迁说：“这都是文字招来的祸。表面上是文字，其实这是皇帝打压权臣的一种手段而已。杀人总得找个借口吧，这就是借口。朱皇帝出身低贱，当过乞丐，还当过和尚，生怕别人提及，找个理由杀几个人，杀一儆百，是威吓群臣的手段，这也是大兴文字狱的缘故吧。”
马新民道：“这人间的事情，真的好奇怪。一件事，如果你这样说，效果差，那说换个说法，效果就大不一样了。所以聪明的人专捡好听的说。皇帝就更要面子了。汉朝的时候，陈胜小时候与小伙伴们给人做佣工，有一次给他们干活的饭罐，一不小心打破了，只好用手把撒在地上的青豆拾着吃。当他做了皇帝后，伙伴们去找他时，提起此事，被他赶走了。有一个聪明的人说，咱们一起骑着青鬃马，手持钩镰枪，打破罐州城，活捉豆总兵，何等威风啊。陈胜就赏赐了这位穷时的伙伴。
小淡庵说：“据说朱皇帝也有类似的故事。有人说一个不会说好话的朋友被他赶走了，另一个善于说好话的朋友说，相当年微臣随驾扫荡沪州府，打破罐州城，汤元帅在逃，拿住了豆将军，红孩儿挡关，多亏了菜将军。朱元璋听后大笑,还让他做了御林军总管。另一种说法是，他的那个善于说好话的朋友说，想当初咱们，风吹旗杆倒，砸了瓮州城，跑了糠元帅，活捉豆总兵。不过，这个说法偷抄了汉朝陈胜的那个故事？”
徐彪说：“谁都喜欢好听的，所以拍马屁的层出不穷，金钱是人们必须的，所以贪官也抓而不净。”
王迁说：“虽然如此说，平民百姓相对来说还是比较安定的。老百姓一没有权，二没有财，三没有势，在最底层。只要有口饭吃就行。如果连碗饭也吃不上，小胆的只有死路一条了。大胆的，就跟着去造反了。虽然如此说，可你在山寨也不是长远之计呀。再说，天下初定，动乱刚息，百姓都想安居乐业，还是干点别的吧。”
徐彪说：“我也不想常居与此，只是没有办法。走一步说一步吧。哥哥你也不该回凤阳去。一些富户都想出来，狗皇帝不让出，于是就化妆成花鼓班子出来，却不想哥哥却要回凤阳去。”
王迁说：“在金陵也不是好事。幸亏我还不是富商，那个姓万的大富商，耗尽了家财，修了金陵城墙，结果还是让朱皇帝给发配云南充军去了，这才叫冤枉呢。人啊不能太穷，太穷生变；也不能太富，太富生祸。不穷不富才是福。”
饭后，徐彪领王迁、汝鄢钦查看了山寨，只见山峰绵延数十里，地势险要，易守难攻，是个天然的好屏障。汝鄢钦说：“我也暂时留在山寨吧，等有了机会，再寻别的出路。哥哥也是逃难的，等哥哥安顿下来，我再去看望哥哥。”
王迁说：“也好。”
众人正说着话，一喽罗忽然进来报告说：“大事不好，有一队人马朝山寨奔来。”
徐彪对王迁说：“哥哥从后山走吧，我去查看来的是些什么人？”
王迁一家辞别了汝鄢和徐彪，踏上了回家的路途。
正是：
一叶知秋看盛亡，强权滥用使人伤。
世间若有公平在，谁肯山中作草王。
要知后事如何，且听下回分解。
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