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茭白

  ○茭白(植物小品之四十八)

  读鲁迅先生《致章廷谦信》中,谈到浙江不能容纳人才,“便是茭白之流,也不会久的,将一批一批地挤出去。”便心生疑窦。偶然翻阅唐诗,见见韦庄的《赠渔翁》:“草衣荷笠鬓如霜,自说家编楚水阳。满岸秋风吹枳橘,绕陂烟雨种菰蒋。芦刀夜鲙红鳞腻,水甑朝蒸紫芋香。曾向五湖期范蠡,尔来空阔久相忘。”“菰”者,又名“蒋”也,俗称“茭白”,原来这里的“茭白”不是蔬菜名,而是指当时的浙江省教育厅厅长的蒋梦麟。至于为什么称“菰”为“蒋”尚不知其所以然。
  鲁迅在编定《朝花夕拾》后,写了一篇《小引》:“我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角,罗汉豆,茭白,香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来,在我久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。”我生在江南,对茭白当然情有独钟,十分理解鲁迅先生的乡恋,儿时的记忆是永远不会飘落的情结,自然会在朴素的本味中体会到亲情乡味的悠悠余韵。
  “藤花浪拂紫茸条,菰叶风翻绿剪刀。闲弄水芳生楚思,时时合眼咏离骚。(白居易·湖上闲望)”,春天来了,江南的水滩荡田中,茭白成丛,整整齐齐,临水入影,青碧一片。微风吹过,一阵绿的荡漾,从心底慢慢扩散开去,和着拍岸的潮音,竟是一番撩人的心颤。
  茭白青葱颀长,娉娉婷婷如玉女临风,娴静婉淑而不张扬。剥去外壳,只见肉白如玉,玲珑可人,故又被美誉为“美人腿”,倒是十分形象。据说台湾三芝地区,坚持每年搞一个“美人腿节”,来庆祝白嫩的茭白的丰收。不过我总觉得有些暧昧,餐桌上玉体横陈,当真是秀色可餐?
  联想到那些传统名菜,什么“贵妃鸡”、“西施舌”、“美人肝”等等,近来菜肴如蜜汁荸荠莲子,称为“和尚尼姑接吻”;一层鲜奶内裹馅,外包面包渣,油炸而成的“包二奶”;削皮的黄瓜叫着“少女脱衣”等诸如此类。让“食”和“色”结合得这么紧密,把“饮食男女人之大欲存也”的精髓诠释得如此完美,我不知道这是不是饮食文化的悲哀,还是道德的滑坡?其实古人早就有不同的看法,如南宋诗人吕本中就精辟的写道:“海上凡鱼不识名,百千生命一杯羹,无端更号西施舌,重与儿童起妄情。”这种噱头不仅唐突了美人,实在有危害青少年之嫌,不敢恭维。
  茭白,是我国特产蔬菜之一,古时曾称雕胡、菰、葑、菰芛、菰瓜、菰笋、茭瓜、茭笋或水筍等,在我国至少有三千年以上的历史。《周礼·天官·膳夫》记载:“凡王之馈,食用六谷(徐、黍、稷、粱、麦、菰)”。菰在是我国古代主要粮食作物之一,那时菰开有淡色的小花,落花后结的籽称是黑色的,其果长形,两端尖,剥去外壳,可食用,称菰米,用菰米煮出的饭又香又滑。后来,人们发现有的植株不能开花结实,但基部茎干膨大,形成了肥大白嫩的肉质茎,便采以为菜,这就是今天的茭白。《吕氏春秋》这样说:“菜之美者,越路之菌是也。”李时珍《本草纲目》云“江南人称菰为茭,以其根交结也。”
  茭白主要分布在中国长江流域以南各地,华北地区有零星栽培。江南茭白久负盛名,历史悠久,与菰菜、鲈鱼同享盛誉,号称“江南三大名菜”。“松江蟹舍主人欢,菰饭莼羹亦共餐。枫叶落,荻花干,醉宿渔舟不觉寒。(唐·张志和·渔父歌)”,此所谓菰鲈之思。茭白为家常菜蔬,并无富贵之气,只有清淡本色,水性真味。因其生于水泽,才出落得这般鲜嫩水灵,清虚淡雅。茭白脆滑而略带柔性,微甘中有一股清香,为自然之本味的蔬中上品,至美之肴。清代李渔说,蔬食之美,一在清,二在洁,茭白形质,堪担其美。
  “空江浩荡景萧然,尽日菰蒲泊钓船。青草浪高三月渡,绿杨花扑一溪烟。情多莫举伤春目,愁极兼无买酒钱。犹有渔人数家住,不成村落夕阳边。(唐·许棠·洞庭湖)”
  水是江南水乡的魂魄,茭白因水而生,因水而长,和水乡特有的清淡空灵便多了一层内在的缘分。远远的水那头,小船静静地泊着,婷婷的茭白,迎风摇曳,守护着沉睡未起的棹歌。那种婉约精致,宁静悠然,如水乡情怀徐徐绽放。天光云影中,让人充分感受和体味到水乡的风韵与灵秀,静淡与从容。当游子再忆及消融在年华中的悠悠往岁月时,寄情的乡愁便不再仅仅是伤逝的。


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