廿九下、邵伯悬湖

     邵伯湖地处扬州城的东北端，明清时期人们习惯将方圆百里左右紧濒公道、黄珏、酒甸一带的湖群称之为北湖。这里原来岛屿比较多，围垸相连，形成大大小小的湖泊，清人留有“里湖水与外湖通”的诗句。

    北湖，由于湖汊勾连，湖水清澈，历史上这一带的水产极为丰富。“黄珏桥头夕照微，渔翁收网捩船归。到门笑向妻孥说，雪白鲢鱼尺半肥。”这是清人蒋超伯在其《北湖杂咏》中描绘的当时沿岸渔民生活的场景。

   《万历江都县志》记载北湖地区面积比较大的六大湖为：邵伯、黄子、赤岸、新城、白茆、朱家。阮元《北湖公道桥阮氏墓图记》和焦循《北湖小志》上画的“荒湖”面积较大，但不在六湖之列，可见当时扬州北部河湖港汊密集。公道桥镇就在湖荡之中，高高的埂子，叫做九龙岗。由于地处偏僻交通不便，这里成了避祸的天堂。

    清初，扬州遭受屠城惨祸，一些不甘做异族臣虏的志士，相继遁入菰蒲丛生的北湖。

北湖对阮元有着十分重要的意义。阮氏家族从淮安迁居扬州，延续至崇祯末年，为避兵祸，又迁到北湖公道桥。康乾年间，阮氏一支迁回扬州城内。1764年 阮元生于扬州西门白瓦巷。阮元5岁开始跟从母亲学字，6岁进私塾就学，学文习武，文武兼备。

21岁时，阮元入学仪征县学，获得第四名。五年后又考中进士，先后任礼部、兵部、户部、工部侍郎，山东、浙江学政，浙江、江西、河南巡抚及漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督等职。历乾隆、嘉庆、道光三朝，体仁阁大学士，太傅，被尊为三朝阁老、九省疆臣，一代文宗。

阮元宦海沉浮，但无论走到哪里，他总惦记着家乡扬州。1819年春，阮元思乡情深，赋《珠湖草堂》一诗云：“我念珠湖岸，先人旧草堂。到门布帆落，曳屐板桥长。偶捕鲜鱼煮，旋舂新稻尝。农乡好风景，那得久相忘。”

在昆明身居云贵总督的阮元，遇到结队逃难的家乡人，阮元便从自己的俸禄中拿出银两，发放川资接济。嘉庆十九年阮元在江西巡抚任上，得知扬州大旱，立即捐银二千两，为倡议之人。

   1838年十月，阮元退休，回到家乡扬州，居住在大东门福寿庭宅。还经常回到北湖公道桥老家。关心和支持家乡的经济建设，在赤岸湖边修筑阮家圩，得圩田五百余亩,招募贫民耕种。这一带逐渐形成了赤岸村（解放后叫赤岸乡，后合并到公道镇），当时建成的土地庙，一直保留到今天。

    他终生辛勤治学，留下大量著述，为中国文化做出巨大贡献，更重要的是，在他的带领下，扬州学派异军突起，在乾嘉学术史上占据了重要的地位；在他的统帅下，“阮家军”枝繁叶茂、著述纷繁，影响巨大，创造了北湖文化繁荣景象，被后人称为“北湖现象”。先后涌现出了20多位学术成绩突出的典型人物，有焦循（阮元的堂姐夫、扬州学派的代表人物之一）、阮常生（阮元的长子）、阮恩海（阮元的长孙）等代表人物。

   1843年，阮元迁居徐凝门内康山草堂，略加修建，改为“康山正宅”，从此阮元安居康山，直到1849年十月十三日病逝。

阮元的最后安息之地位于扬州北湖之畔的槐泗镇槐子村。原来还是湖荡的酒甸、黄钰等湖区，经过多年的开发，已经变为圩田。

由于黄河、淮河洪水南侵，邵伯湖变为悬湖，湖区西部圩田经常遭受洪水袭击，洪灾不断，又地处偏僻，经济相对落后。

2011年，江都撤县并区后,江广融合地带成为全市的地理中心,而邵泊湖就成为这个地理中心的绿色之肺。前两年动工修筑的沿邵伯湖大道，将把邵伯湖“拉”入古城扬州，成为城中内湖。扬州城将从“一湖（瘦西湖）两古（古城、古运河）”，迈向“三湖（瘦西湖、邵伯湖和高邮湖）两古”的新格局，将高邮湖、邵伯湖、瘦西湖三湖旅游有机串联起来。

　“三十六陂帆落尽,只留一片好湖光”，又将出现在世人面前。