我之读词，其实始于读曲，那还是差不多20年以前的事情。开始是迷元曲，而后是昆曲——不过我喜欢的元曲作家是马致远张可久之流，明代传奇独喜汤显祖，这决定了势必要转入读词。然而读了许久，终究不大有感觉填词，只是做个单纯的“读者”而已。然自认为取径尚不偏离，可以胡说几句。这东西本不敢示诸方家，只给想读词的人做点提示罢。
唐宋以来，词派纷纭，风格各异，然而要之能称为正宗者，唯周邦彦一人而已。清真词上承唐末宋初，下启南宋明清，不能不是词坛第一关键。我们读词，最终可能服膺不同风格，但是以清真词出发应不至于有错。胡适以来强调词的民间意味，认为清真词范围狭隘，已落品词下乘；国朝以来推崇政治，以“积极向上”“体察民情”之类作为品词标准，遂使稼轩余党成为读词主流，遗毒不浅。故而建议初读词者，最好从清真入，再从清真出，庶能一遵正路，无往不胜。
读词的第一本书，自然是彊村老人选的《宋词三百首》。此书目前快成了滥俗的代名词；然我敢说尽管有兴趣的人几乎人手一册，却未见得有几个人看出彊村选词的标准与目前大家的品认相去甚远。彊村词风多从梦窗而来，但此书对于清真以来的词坛主流却把握极准，特别是南宋各大家不偏不失，客观而不离其正。推荐上海古籍的唐圭璋笺注本（竖排繁体版），读来感觉甚好。若读清词，亦可从彊村的《词莂》读起；可惜此书一直没有排印本，唯有上海古籍影印的那套《彊村丛书》收入。至于张惠言的《词选》，向来号称精到，此为清代后期常州派传统的定见。本书编选原则过严，佳词遗漏即多；而常州派那种“寄托”的解词方法，其实亦多有牵强。故此书只能作为《宋词三百首》的辅助，不推荐作为第一入门书使用。当代几位品词大师如龙榆生、唐圭璋、俞平伯等人都有词选，自然有其深刻心得在，但皆不能不照顾到当前主流的词学观念，因之多少有其偏颇处。这些词集容易找到也较易接受；不过不必过于执着，免得偏向。
进阶的书，强烈推荐陈廷焯（亦峰）的《词则》。亦峰初服膺朱彝尊，他早期的词论具有强烈的浙西精神。后来因接触张惠言的观点而改宗常州派；不过他的背景犹在，不似茗柯那般偏执。难得的是他对于唐代至清末的词家词风，都有精准深刻、一针见血的把握；此既见于著名的《白雨斋词话》，也见于《词则》的遴选与品评。此书分四集，选取唐代至清末的杰出词作并予点评，堪称词选精华，为初学者进阶理想选本。可惜此书只有上海古籍出版社的手稿影印本；但其实读这样的版本，比读那些排印书籍还有味道呢。
至此若想继续读词选，唐宋词可读《词综》（推荐上海古籍的排印本），清词可读《箧中词》（若能忍受的话可以选那个《清词一千首》，或者直接用浙江古籍新编小四库中的《御选历代诗余》，其中有《箧中词》的影印本）。《词综》以竹垞的词学观，后来诟病的不少；但其实门户之见较多，不足为训。谭献的《箧中词》算是清末较好的中型选本，但晚清几家的词作未能选入；而叶恭绰的《广箧中词》又以存人为要，主流反而不够彰显。（未完）
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