文章由冯律讲法头条首发
野心与贪心的区别在于是否考虑实力。日本在二战期间的侵略行为，是因为贪婪和军国主义的结果，而非真正的野心。
我们不应含糊两者之间的区别。一个国家的崛起需要远见和战略，而非短视和不计后果地行动。
历史已经证明，贪心只会自食其果。一个负责任的大国，需要审视自身定位，在世界舞台上发挥应有的作用。
日本国歌《君之代》起源于日本平安时代的一首无名诗歌，出现在920年的《古今集》中。
《古今集》是日本最早的散文诗歌总集，内容涵盖自8世纪中期到10世纪初的作品，对日本文学发展影响深远。
这首诗歌以“君が代は”开头，内容是赞美和祈祷天皇长久统治的意思。这首诗歌在镰仓时期被不少武士采用，并作为节日歌曲，在武士阶层中流传。
镰仓时期是日本历史上的武士时代，武士阶层在社会地位上逐渐抬升，他们推崇忠诚和武勇的武士道精神。
采用这首诗歌，也体现了武士对天皇的尊崇。进入江户时代后，这首诗歌开始在日本民间流行，被用来庆祝长寿。
19世纪中期，日本在美国黑船强迫打开国门后，进行明治维新，推翻封建体制，学习西方文化。
1869年，爱尔兰军乐队应邀来日本访问，这是日本首次接待西方军乐团体。爱尔兰军乐队带来了西式军乐和进行曲，对日本产生了巨大影响。
领队约翰·威廉芬顿在与日本音乐家接触后，发现日本没有国歌，于是建议创作一首。
军官大山岩男遂采用了早已流传日本上百年的这首诗歌，请英国乐师谱曲，创作出第一版日本国歌。但这首歌在内容和旋律上过于英式，未能体现庄严感。
1888年，在德国音乐家弗朗茨·埃克特的改编下，第二版国歌采用了西式和声，融合了日本传统音乐元素，已比较接近今天的版本。
弗朗茨·埃克特来日后成为宫廷乐师，他巧妙地将西方音乐技法与日本传统音乐结合，创作出富有日本风格的新曲。
这直接影响了《君之代》的改版。经过他的改编，日本国歌融入了更多日本传统音乐因素。
进入20世纪，日本国歌仍主要在宫廷内部传唱。但在日俄战争胜利后，日本民族主义高涨，一些学校开始自发地在重要节日演唱这首歌。
二战期间，日本政府进一步推广国歌，要求全国学生每天早晨集体演唱，以强化爱国主义思想和天皇崇拜。
战后，盟军占领日本但保留了天皇，这首歌继续存在。随着日本经济复苏，民族自豪感再次抬头。
1999年，日本政府正式颁布《国旗国歌法》，确认《君之代》为国歌。《君之代》的国歌地位是在特殊历史背景下逐步确立的，其内容蕴含着日本民族主义思想。
日本国歌经历了从宫廷赞美诗到国家象征的漫长过程，其发展路径反映了日本在不同历史时期的文化取向和国族认同。
今天，这首富有争议的国歌仍在日本社会引发讨论与反思。
19世纪后期，日本完成了崭新转型，从一个闭关锁国的封建社会快速转变为一个开放的资本主义国家。
在明治维新运动的推动下，日本引入了西方的科学技术与管理制度，使国力获得了飞速的发展。然而，与此同时，日本中也出现了一股殖民主义和军国主义的思潮。
一些激进的政治家和军人提出，日本应该效仿西方列强，通过殖民占领周边地区来扩张势力。
他们宣称日本有责任取代西方列强，成为“亚洲的领袖”和“太阳”，建立一个由日本主导的“大东亚共荣圈”。
这种思想很快在日本国内迅速传播开来，不仅影响了政府的对外政策，也渗透到平民百姓，被写入歌曲和文学作品之中。
日本国歌中“君主万岁，世代相传”的歌词，就被解释为日本皇室必将成为亚洲各国的宗主国。为实现这一殖民野心，日本政府采取了一系列军事行动。
1894年，日本突然出兵朝鲜，随后又在甲午战争中击败了清朝北洋海军，轻松占领了台湾岛。这场胜利极大鼓舞了日本国内的侵略欲望，使他们相信可以挑战西方在亚洲的权益。
1931年，日本制造了“九一八事变”，出兵占领中国东北地区，在此建立了伪满洲国傀儡政权。
1937年，日本又发动全面侵华战争，占领了中国大片领土。日军在占领区内有组织地进行掠夺和屠杀，在南京大屠杀中就杀害了30万中国平民。
在二战时期，日本更与纳粹德国、意大利法西斯结成了轴心国联盟，与英美等同盟国进行残酷的世界大战。
日本妄想通过占领东南亚的资源和殖民地，打通“大东亚共荣圈”，进而称霸全世界。
但日本的殖民野心和军国主义最终注定是痴人说梦。随着日本在二战中败北，其在亚洲的侵略也最终宣告结束。
这一历史证明，日本国歌中所蕴含的野心是非常危险的，它为日本的殖民和侵略历史提供了意识形态基础，也使日本付出了惨痛的代价。
而相比于日本国歌，我国的国歌则庄严肃穆得多，其中蕴含的蓬勃能量是日本国歌所不及的。
《义勇军进行曲》这首历史悠久的歌曲，是中华民族抗日战争时期产生的一首著名进行曲。它通过简洁有力的歌词和旋律，表达了中国人民誓死抵抗外来侵略的坚定决心。
这首歌曲与中华民族的命运紧密相连，其创作和发展过程跌宕起伏，最终成为中华人民共和国的国歌。
《义勇军进行曲》的作词者是田汉，作曲者是聂耳。田汉是我国著名的剧作家、文学家，聂耳是我国抗日战争时期的著名音乐家。
1934年，田汉创作了一部反映抗日题材的电影剧本《风云儿女》。
该剧本通过一个知识分子响应民族危难，放弃优越生活投身抗日斗争的故事，表达了当时进步知识分子对民族危机的关注。
剧本结尾，他特地写了一段朗朗上口的歌词，表达了中国人民誓死抵抗日本帝国主义侵略的决心。得知此事的聂耳主动要求为这段歌词谱曲。
聂耳，原名聂守信，是云南昆明人。他从小酷爱音乐，1928年考入云南省立第一师范学校学习。在校期间，他参加了中国共青团的外围组织，开始接触进步思想。
1930年，他为避免被军阀逮捕，逃亡来到上海。在上海，聂耳积极参加我党领导的反帝大同盟，加入中国左翼作家联盟，正式加入中国共产党。
在田汉的引导下，他逐渐成长为一位拥护党的领导、服务于人民的音乐家。不久，田汉被国民党统治当局逮捕入狱。
聂耳只好独自完成了这首歌曲的谱曲工作，取名为《义勇军进行曲》。据传这首进行曲的旋律参考了东北义勇军的一首军歌，将东北抗日军民誓死抗日的豪情融入其中。
《义勇军进行曲》创作后，很快在东北的抗日武装力量中传唱开来。它的旋律洗练朴实、气势恢宏，歌词慷慨激昂，深刻影响着当时参与抗日斗争的人们。
1937年中战争全面爆发后，这首进行曲如同一面军旗，鼓舞着全国各界人民奋起抵抗日本侵略者。它迅速传遍大江南北，成为激励中华民族抗战的力量来源。
新中国成立后，《义勇军进行曲》被正式确定为中华人民共和国的国歌。作为国歌，它不仅承载着中国人民对敌人浴血奋战的记忆，也象征着新中国的诞生。
它唤起人们对革命先烈的缅怀之情，更激励着人们为实现中华民族的伟大复兴而继续奋斗。
70多年来，这首富有斗争精神的进行曲伴随着新中国的成长壮大。中国人民每当听到《义勇军进行曲》响起，都会激发出捍卫祖国的豪迈情怀。
这首国歌积淀着中华民族自强不息、百折不挠的民族气节，其富有感染力的旋律和歌词，将继续鼓舞中国人民奋力实现中华民族伟大复兴的中国梦。
1、世纪末的“盘点行动”——日本通过国旗国歌法. 中国知网. [2023-11-01].
2、当日本人反对政府强制唱国歌时，他们在反对什么?. 澎湃新闻. [2023-11-09].
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