2013-05-27 12:48:06
中国是个诗歌的国度，在中国的历史上从来不缺乏优秀的诗篇。文人常常通过赋诗填词表情达意，有时索取功名，有时抒发自己的志向，有时留恋山水表达自己物我两忘的境界。好的诗歌为作者增色不少，有的人因为一首诗歌名垂千古，有的人因为一首诗歌飞黄腾达，也有的人因为一首诗歌救了自己的性命。
今天所说的是唐朝诗人王维的故事。王维是唐朝大诗人，他出生在一个虔诚的佛教徒的家庭里，母亲是个喜欢吃斋念佛的人。王维青少年时期即拥有文学才华。开元九年（721年)中进士第，为太乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年（734年）张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。后来因为躲避安史之乱不及，被迫授予伪职。
在沦陷区，王维心情苦闷，他想到自己的一世英名将付诸于东流，无法面对大唐皇帝和江东父老，于是写下了一首诗歌：万户伤心生野烟，百官何日更朝天。秋槐落叶空宫里，凝碧池头奏管弦。大意是说：经历了安史之乱，老百姓伤心悲痛，千家万户繁荣富庶的场景不再，处处好像乱坟岗子。烟雾弥漫，一切都是那么迷迷茫茫的。被叛军押赴的文武百官一路感慨，不知道何时才能再见到皇帝陛下。看看昨日皇宫槐树落叶缤纷，深宫里一片荒凉，杨贵妃洗浴的地方有人胡乱吹奏起了管弦。
诗歌如同写史，诗歌里记载的是安禄山扯旗造反，攻下长安之后，在东都禁苑凝碧池上大摆筵席，梨园子弟供奉音乐，梨园子弟是大唐玄宗皇帝亲自手把手教授的技艺，当年给玄宗皇帝留下很深的感情，如今亲眼目睹胡贼的倒行逆施，忍不住潸然泪下，作为大唐的官员王伟也是悲不自胜，于是有感而发，写下了这样一首诗歌。
接受伪职，类似于后来的汉奸，王维其罪非小。大唐皇帝盛怒，王维该当何罪？有人奉上了这首诗，说此诗可表王维的耿耿忠心。天子打断道：“王维既受伪官，诗篇如何传诵出来？”“闻说是其友裴迪私自抄录，流传出来。”“命裴迪入见有司，悉数供述当日情状。” 裴迪此刻并无官职，却是关中名士，有司也不敢太过简亵，见他奉旨来供述情状，还恭恭敬敬称呼了一声：“秀才。”裴迪洒落就座，娓娓道来：“王维委实不曾甘心从贼。西京陷落之际，他便服下痢药自残身躯，口喑不语，抗拒贼命。只是安禄山素来重他才华，强加伪官，逼迫着送到洛阳，拘禁在菩提寺里……”洛阳菩提寺，其实是极其萧条冷落的所在，秋深时分踏入寺门，枯黄的槐叶铺了满地也无人扫，负责看管的叛军小卒懒洋洋地指点：“探看王哑子官？自家入去，僧舍深处便是。” 拘禁的斗室不甚恶劣，萧然一间，唯有四物：茶铛、药臼、经案与绳床。这布置其实与主人在长安居官时的别业还是一般样，使得推门进来的客人，一时恍惚，觉得冒着乱世流离、乱军烽烟，一路追随赶到东都来探看朋友的经历，却原来是一场梦境，踏进的还是昔年闲适安乐时光，怔然中想起朋友字号，称呼出来：“摩诘。”往事不堪回首，可真的是字字如血，行行是泪。昔日繁华如梦，王维白马轻裘在朝廷官员面前风流潇洒的举止荡然无存，有的只是面对安禄山狗强盗的沉默不语。其实当日赋毕凝碧池，他一字一句写在自己掌心里的，还有另外一首诗：“安得舍罗网，拂衣辞世喧。悠然策藜杖，归向桃花源。”
“我主陛下，像王维这样的人物自然不是卖国奸臣，不仅不是，反而是难得的忠臣义士。”“既然如此，王爱卿朕赦免你无罪，不仅无罪，还要加封你的官职，做太子中允”就这样王维靠着一首诗，不仅保住了自己的性命，而且后来平步青云，后兼迁中书舍人，终尚书右丞。不过此时的王维万念俱灰，看透世情，晚年更是过着僧侣般的生活。沉醉于自然界的田园山水，来陶冶自己的真性情。
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