六月荷花古诗词八首:荷花生日人争看,六月荷花风最凉
谈起荷花之盛,有一个俗语或者口语叫作“六月荷花”,当代的人因为使用的是公历,所以有的时候觉得有些诧异,因为公历的6月,虽然有荷花,但并不是荷花的盛季。实际上这是公历和农历使用的不同,农历在我国的使用超过了几千年,6月荷花是指的农历6月的荷花,时当公历七月。
荷花的花期非常长,荷花初花通常是在农历的五月,盛花期是农历的6月和7月,有些地方荷花一直会开到中秋和晚秋。
自从汉朝采风,将江南的采莲曲编入了宫廷《乐府》歌舞,在夏天,以采莲和赏莲为主题的消夏活动,一直是贵族的清赏。在皇家和贵族园林,水池上种植荷花,水边有水榭,利用荷花荷叶形成的天然降温,度过炎热的夏天。
但是荷花成为六月的月令之花,还是在宋朝。这是因为宋朝比唐朝更重视林木果木花卉的种植,藏富于民,而宋朝是个儒家精英和皇帝共同治理的朝代,从底层上去的士子精英,加速了社会流动,阶层打破,全民性的文化审美活动繁荣,都市市民经济得到发展,在北宋早中期,就流行不同月份欣赏簪带不用时令的花卉。而荷花也就成了六月的月令之花。
欧阳修渔家傲十二月鼓子词,就将六月许给了荷花。
“六月炎天时霎雨。
行云涌出奇峰露。
沼上嫩莲腰束素。
风兼露。
梁王宫阙无烦暑。”北宋 · 欧阳修《渔家傲 其六 》
六月的炎热的天气时常有阵雨,天上涌出奇峰一样的云彩,荷花亭亭开放,在风雨中摇曳,而水边的楼台宫殿一点暑气都没有。
欧阳修写的是北宋早年,流行六月在水边宴请消夏。这个梁王未必指的的是当下的宫廷,宋朝对前朝古迹继承式保护,且很多园林是对市民开放的。他既然写的是月令,自然要照顾大多数人的审美。
欧阳修的弟子,35岁的苏轼,做杭州通判时,西湖已经沦为荒水草莽。
“放生鱼鳖逐人来,无主荷花到处开。
水枕能令山俯仰,风船解与月徘徊。”北宋 · 苏轼《六月二十七日望湖楼醉书五绝 其二》
但是苏轼喜欢这种烟波浩渺的野气。这里无复唐朝白居易时候的繁华,游人稀少,建筑败坏,但是那湖水中还是有放生的鱼鳖,天然生长,茂盛的野荷花到处盛开。
他们一行人乘船中流,倒是山水中的俯仰之乐,山光水影,明月小船,这里胜在天然野趣清丽之美。
此时苏轼是客。但是也埋下了对西湖的深情。
52岁,他成为杭州知府,大刀阔斧整顿西湖,将西湖打造成北宋的一张名片。西湖是公共园林,在苏堤杨柳之外,就是种植荷花。成为杭州市民夏天消暑纳凉的好去处。
实际六月赏荷花,是和南宋都城南迁杭州有关,作为帝都,西湖在苏轼的基础上,打造得更加富丽繁华。京城的赏荷花借助自然湖光山色,达官贵人多买舟遨游于此,也就形成了六月全民看荷花的狂潮。何况这里的山水建筑植被,都是南宋的体面。有就有了杨万里著名的荷花诗。
“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”南宋 · 杨万里《晓出净慈送林子方二首 其二 》
这里比苏轼时代更加繁华,而这里的荷花,也就是人工选育培植的最好品种。
盛夏的六月,这里的荷花茂盛。
那连绵到远方天际的荷叶如浪铺展,而夏日太阳下的荷花,分外鲜美红润,朵朵向阳。
这首诗是西湖六月荷花的名篇。其背景是当时杭州是皇都,西湖是皇都西湖。
而杨万里用荷花巧妙劝喻朋友林子方,你就是荷花,靠皇帝最近,就不要寻求什么去外地做官。
放着现成的京官不作,放着一流的荷花不当,你自毁前程?
当然,我相信当时西湖的荷花的确美,因为杭州是当时一流的国际城市,这里必会有人精心管理,比苏轼时代,更华丽,更盛美。
而且也正是如此,六月赏荷花,从京城蔓延到周边城市,成为了传统的风俗。
而荷花也成为了妥妥的六月花。
“鉴湖周围三百里,极目平波清到底。
荷花岁久生满湖,人来采莲唱歌起。
贺家千顷水云乡,六月荷花风最凉。
短楫轻舟来断续,山横晓月正苍苍。”南宋 · 张孝祥 《鉴湖纳凉 》
比如杭州会稽的鉴湖,是唐朝贺知章的故乡。贺知章退休后,唐玄宗特地将鉴湖的一部分划给他,成为他的私家园林。但是在唐朝,游客不多。
但是到了南宋,来这里打卡的人就太多了。
这里荷花满湖,湖风清凉,这里旅游业发达,有无数的游船还有民宿,等着人们来。
你看看张孝祥是在这里过夜的,而且湖面晚上彻夜有船,在湖中纳凉,直到早上的月亮挂在山梁。而且这里游客也多,所谓采莲歌,大半是游客的喧哗和笙箫。
“竞楫都人集,喧游国事传。
探芳怜胜日,携客讨湖天。
玉笛催新柳,红妆夺始莲。
开襟欢未极,沽酒不论钱。”明 · 黄省曾《六月廿四日荷花荡一首 》
那么六月赏荷花的风俗在明朝是怎么传承下来的呢?
这是明朝中期的进士写的一首诗,他是嘉靖年间的进士,在江苏荷花荡的六月二十四,也流行赏荷花。
而且是在六月二十四这天,很多城市人都集中在湖面上划船,而且兴高采烈谈着国家新出来的政策。这里笙箫鼎沸,美女如云,甚至盖过了荷花的美。
实际想一下,答案也出来了。
这是沿袭宋朝六月的赏荷活动,在明朝江苏的荷花荡,本身这里就是莲乡,出于宣传还是特产,都有理由开发这里,所以到了明朝早年,这里形成巨大的荷花节盛会,吸引了附近城市的人来消暑旅游。
这里是莲乡,荷花节良性发展,一年比一年热闹。
“六月荷花荡,吴中此胜游。
篮舆迟野叟,画舫集词流。
酒兴同人勇,名心一老休。
漫矜文字饮,歌管沸邻舟。”明末清初 · 钱澄之《荷花荡宴集酬徐大临张日容金绍廷三子 》
在江苏的人,都知道六月有荷花节,最美的荷花在江苏 淮安荷花荡。
这里旅游业也发达,比如画舫旅社齐备,交通便利。
有人坐着竹轿子赶来,无数的画船在莲花湖中,人们在这里聚集赏荷花,高雅的人包下一条船,在上面饮酒作诗。
既然六月二十四是荷花节,实际江浙一带都过,只不过以江苏荷花荡最知名。
久而久之,这荷花节还衍生了另外一个说法,说这天是荷花生日。
“莲花莲子一时生,初度关门细雨声。
重与花神论昔梦,浣纱篇上不胜情。” 明末清初 · 钱陆灿
“六月廿四日俗例荷花生辰,玄对斋有盘餐之约,雨不赴,瓶供花三蕊斋放,喜而有作”
六月的荷花当然最美,因为高温高湿,催开荷花,花果同时,是最清新的时段,此时有花,菡萏和荷花同时婀娜,此时有果,小莲蓬红衣初落。
荷花生日,显然是从荷花节衍生而来的。
但是此日荷花莲子一起生,清丽壮美,叫作生日,恰有神似。
不过爱荷花的人,约好和朋友一起看荷花吃饭的,朋友下雨不来,然后就在瓶子里插上三朵荷花,这天正好开放。简直神了。
在诗人的心里,这是花神驾到啊。
他要和花神举杯谈古,谈谈西施姑娘当时是在哪里采的荷花?
也就是说,荷花正式成为了六月花神,且生日就是六月二十四日。
“六月葑门河两岸,红妆队里画船随。
荷花生日人争看,借问何人见一枝。”清 · 张英《 吴门竹枝词二十首 其十 》
荷花生日,荷花花神的说法流行清朝的江苏和浙江。
比如江苏苏州的葑门,已经有重大的娱乐活动,画船连片,佳人纷来,大家都为荷花过生日。
但实际这是人们出行的热闹,因为这天此地的荷花一朵都没有开,但是不妨碍人们成群结队来这里娱乐过节,形成节日的高潮。
这倒是一个很有意思的节日现象。
实际是证明老百姓需要这暑夏有个节日来散发心情。
毕竟这夏天炎热漫长,总期待着可以放松身心的娱乐活动,有荷花更好,没有荷花,也要为荷花花神过节。过的是自己的狂欢哦。
不过喜爱荷花高洁的人,有这样一个节日生日,可以寄托自己的理想和愿望。
比如我与荷花同日生,就是最好的精神寄托,因为象征自己有荷花的活力,有荷花的高洁。
以上就是荷花被称为六月花神,以及荷花生日的来历。
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