古代人喜欢在庭院中栽枇杷，有“前不栽桑，后不栽柳，院中不栽鬼拍手”的说法。说明了枇杷在古代人的眼中，算是一种吉祥之树。
枇杷作为一种吉祥的植物，诗人描写“树繁碧玉叶，柯叠黄金丸”，把香甜绵软的枇杷果实比喻为黄金丸，所以枇杷也是一种财富和家庭殷实富足的象征。此外，枇杷的果实含有1颗至数颗坚核，也象征着子嗣昌盛，健康长寿。
从唐宋时期开始，枇杷就被视为高贵、美好、吉祥、富裕和恒久的象征，成为了专供宫廷贵族们享用的一种珍贵“贡品”。几乎在史册记载、诗词歌赋、书画作品以及民间传说中均有体现，丰富绵长。
枇杷不仅具有观赏价值和食用价值，其药用价值也非常之高，果实、种子、花、叶均可以入药，具有化痰止咳、降气和胃的功效。
二十首唯美的枇杷美诗分享给你！(话说枇杷熟了，大家有吃到了吗？)
《天平山中》
明代·杨基
细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷；
徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。
《赴嘉州过城固县寻永安超禅师房》
唐代·岑参
满寺枇杷冬着花，老僧相见具袈裟。
汉王城北雪初霁，韩信台西日欲斜。
门外不须催五马，林中且听演三车。
岂料巴川多胜事，为君书此报京华。
《山园屡种杨梅皆不成枇杷一株独结实可爱戏作》
宋代·陆游
杨梅空有树团团，却是枇杷解满盘。
难学权门堆火齐，且从公子拾金丸。
枝头不怕风摇落，地上惟忧鸟啄残。
清晓呼僮乘露摘，任教半熟杂甘酸。
《初夏游张园》
宋代·戴复古
乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半阴晴。
东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。
《寄蜀中薛涛校书》
唐代·王建
万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。
扫眉才子知多少，管领春风总不如。
《田舍》
唐代·杜甫
田舍清江曲，柴门古道旁。
草深迷市井，地僻懒衣裳。
榉柳枝枝弱，枇杷树树香。
鸬鹚西日照，晒翅满鱼梁。
《浣溪沙·欲问江梅瘦几分》
清代·纳兰性德
欲问江梅瘦几分，只看愁损翠罗裙。麝篝衾冷惜余熏。
可耐暮寒长倚竹，便教春好不开门。枇杷花底校书人。
《依韵和行之枇杷》
宋代·梅尧臣
五月枇杷黄似橘，谁思荔枝同此时。
嘉名已著上林赋，却恨红梅未有诗。
《枇杷》
明代·沈周
谁铸黄金三百丸，弹胎微湿露漙漙。
从今抵鹊何消玉，更有饧浆沁齿寒。
《枇杷山鸟》
明代·林鸿
沉香烟暖碧窗纱，绿柳阴分夏日斜。
梦觉只闻铃索响，不知山鸟啄枇杷。
《枇杷》
宋代·方岳
击碎珊瑚小作珠，铸成金弹蜜相扶。
罗襦襟解春葱手，风露气凉冰玉肤。
并世身名扬氏子，旧家门户北村卢。
知音未必能知味，曾遣青前泪湿无。
《枇杷六言》
宋代·邓深
大似明珠径寸，黄如香蜡成丸。
落处韩嫣遗弹，可怜不救饥寒。
《公实再赋枇杷》
宋代·洪炎
连云葱茜外，佳树枇杷林。
味极东南美，恩知雨露深。
山夫琢栗玉，谷鸟避丸金。
永日羁栖意，兹焉一慰心。
《十月二十日晨起见枇杷花》
宋代·周紫芝
枝头红日退霜华，矮树低墙密护遮。
黄菊已残秋后朵，枇杷又放隔年花。
《枇杷子》
明代·王邦畿
枇杷子熟柚花香，游子东风欲断肠。
溪上有云谁可渡，数声啼鸟在斜阳。
《草木杂咏五首·枇杷》
宋代·宋祁
有果产西裔，作花凌蚤寒。
树繁碧玉叶，柯疊黄金丸。
上都不可寄，咀味独长叹。
《枇杷》
宋代·杨万里
大叶耸长耳，一梢堪满盘。
荔支分与核，金橘却无酸。
雨压低枝重，浆流水齿寒。
长卿今尚在，莫遣作园官。
《枇杷二首 其二》
清代·张鹏翮
苏台五日楝花香，东洞庭边枇杷黄。
为忆赤崖山下树，空垂叶露在穷乡。
《方日升杂画四首 其二 枇杷》
明代·边贡
枇杷江外果，感念主恩深。
长忆叨供奉，朝回满袖金。
《题枇杷山鸟图》
元代·陈颢
卢橘垂黄雨满枝，山禽饱啄已多时。
那知岁宴空林里，竹实萧疏凤亦饥。
