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云南旅游美景大全2
云南民族村位于云南省昆明市西南郊的滇池之畔,占地面积89公顷,是反映和展示云南二十六个民族社会文化风情的  窗口,是国家AAAA级旅游景区、国家民委民族文化基地,CIOFF中国委员会民间传统文化基地和国家民委全国首批民族工作联系点之一。
简介
云南民族村位于滇池北岸的海埂,是一条由东向西仲入滇池的狭长的半岛沙滩,俗称"海埂"。其占地面积2万亩,有天然的游浴场和体[1][2]育训练基地,为消夏娱乐度假的好地方。它与西山森林公园、大观公园、郑和公园等风景名胜区隔水相望。有索道连接西山龙门,组成了民族村至西山风景区的旅游环路。近来为发展旅游,先后建起了云南民族村和云南民族博物馆.集云南主要的彝、白、傣、苗、景颇、佤、哈尼、纳西、傈僳、独龙等25个少数民族的村寨、民族歌舞厅、民族广场以及激光喷泉、水幕电影等旅游设施。民族村寨采用复原陈列的手法展示云南的民族风情。走进村里只见不同风格的民族村寨分布其间,错落有致,各展风姿,各少数民族丰富多彩的村舍建筑、生产、生活、宗教习俗均如实地展示出来,是云南民族文化的缩影。
云南民族村
云南民族村主大门是一组造型富丽典雅,气势恢宏的钢架式建筑。门首悬挂着“云南民族村”五个雄浑遒劲的烫金大字,正中是一只振翅腾飞的金孔雀图形徽标,象征着云南民族村吉祥幸福,兴旺发达的美好前景。大门前是宽阔而平整的人流集散广场,下面的草坪中是一组形态逼真。活泼可爱的白象群雕塑,名为“白象迎宾”。
云南民族村景区内水陆交错,清新优雅,各村寨景点错落有致,风格迎异。其间有绿荫小径,亭阁回廊、拱桥石阶相衔相接,并与滇池湖滨大道首尾贯通。游览线路,路转水回,柳暗花明,引人入胜。周围自然的景观和得天独厚的天然调节,使得民族村内花枝不断,四季缤纷,每一刻,每一季,都有各... ...点此查看详细说明
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崇圣寺三塔属全国重点文物保护单位,5A级景点,是南诏国和大理国时期建筑的一组颇具规模的佛教寺庙,位于原崇圣寺正前方,呈三足鼎立之势。崇圣寺初建于南诏丰佑年间(公元824~859年),大塔先建,南北小塔后建,寺中立塔,故塔以寺名。现寺的壮观庙宇在咸同年间已毁,只有三塔完好地保留下来。
崇圣寺三塔是大理市“文献名邦”的象征,是云南省古代历史文化的象征,也是中国南方最古老最雄伟的建筑之一。1961年3月国务院第一批公布为全国重点文物保护单位。
该组建筑群距离下关14公里,位于大理古城以北1.5公里苍山应乐峰下,背靠苍山,面临洱海,三塔由一大二小三座佛塔组成,呈鼎立之态,远远望去,卓然挺秀,俊逸不凡,是苍洱胜景之一。
建造情况
据《南诏野史》(胡本、王本)、《白古通记》等史籍记载,当时崇圣寺与主塔建造时,寺基方7里,圣僧李成眉贤者建三塔,屋890,佛11400,铜40590斤,建于南诏第十主丰保和十年至天启元年(公元834至840年),费工708000余,耗金银布帛绫罗锦缎值金43514斤。
概述崇圣寺三塔位于大理古城(中和镇)西北2公里的苍山应乐峰下,原有崇圣寺(即金庸武侠小说《天龙八部》中所云“天龙寺”)已毁,仅存三塔。雪峦万仞、按银洒翠的点苍山峙其后,波涛万顷、横练蓄黛的洱海嵌于前。三塔鼎峙,撑天拄地;玉柱标空,雄浑壮丽,为苍洱间的胜景之一。
塔的基座呈方形,分二层,下层边长为33.5米,四周有石栏,栏的四角柱头雕有石狮;上层边长21米,其东面正中有石照壁,上有黔国公沐英后裔沐世阶题的“永镇山川”四个大字,庄重雄奇,颇有气魄。照壁后有省人民政府立的《重修三塔记》。塔身的第一层,高13.45米,是整个塔身中最高的一级。东塔门距基座平面2米,西塔门倒在近6米处。塔墙厚达3.3米。第2至15层结构基本相同,大小相近。第16层... ...点此查看详细说明
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太子十三峰,是著名的金沙江、澜沧江、怒江“三江并流”地区,怒山山脉中段梅里雪山,逶迤北来,连绵十三峰。梅里雪山北与西藏阿冬格尼山,南与碧罗雪山相连,海拔6000米以上的山峰有13座,称为太子十三峰。植被茂密,物种丰富。云杉林森,旁延高原草甸。夏季草甸,格桑花怒放。
太子十三峰从南到北依次为:
缅茨姆峰,亭亭玉立,气质若兰,传说是卡瓦格博山神的妃子,海拔6054米。
洛拉争归贡布(红脸神峰)则如一个胆小羞怯的孩子,躲藏在缅茨姆身后。
加瓦仁安,形似法冠,也称五方佛峰,五佛冠,海拔5470.5米。
巴乌八蒙,也称英雄女儿峰,浑圆饱满,摄人心魄,海拔6000.1米。
巴乌八蒙的右侧是帕巴尼顶九焯峰,藏语意为十六尊者峰。
主峰卡瓦格博,一座完美的金字塔雪山,海拔6740米。
玛兵扎拉旺堆峰,也称无敌降魔战神,海拔6365米。
奶日顶卡峰,海拔6379米。
粗归腊卡峰,海拔5993米。
太子十三峰---最高的卡瓦格博峰,为云南第一高峰。海拔为6740米,是藏传佛教的朝圣地,传说为宁玛派分支伽居巴的保护神,位居藏龙区八大神山之首,故在当地有“巴何洛登地”的尊号,是康巴藏民顶礼膜拜的“神山”。20世纪30年代,美国学者洛克博士,称卡瓦格博峰是“世界上最美之山”。
太子十三峰,秋末冬初,藏川青甘香客,迢迢赶来朝拜,心灵的自然丰碑。绕匝礼拜,少则七天,多则半月,称为“转经”。藏历羊年,转经者更是百十倍,匍匐登山,叹为观止。卡瓦格博峰,迄今是“处女峰”。... ...点此查看详细说明
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西双版纳总佛寺,傣语称为“洼巴洁”。寺院位于云南省西双版纳自治州州府所在地景洪城区曼听公署后园南侧,是云南佛学院西双版纳分院本部所在地,也是西双版纳佛教信徒拜佛的中心。
西双版纳总佛寺始建于公元615年,先后经历四次修建,至今已有1300多年的历史,是西双版纳最早的一座佛寺。西双版纳总佛寺重建于1989年,大殿于2012年11月竣工,并于12月12日举行开光典礼。西双版纳总佛寺占地面积约3000平方米,建筑面积约1000平方米,主要建筑有大殿、戒堂、长老寮、佛学院、吉祥佛、星期佛、学僧食堂。
西双版纳总佛寺,是解放以前西双版纳地区的最高统治者召片领(直译为土地之主或土地之王)及其土司头人拜佛的圣地,同时也是西双版纳佛寺中等级最高的佛寺。各地佛寺的主持不时到此参拜、议经,是昔日拜佛圣地。目前,佛教信徒仍尊其为佛寺之首,常来朝拜,香客不绝。到西双版纳旅游观光的游客,也常光临参观、拜佛。西双版纳总佛寺是全州乃至全国南传佛教文化的中心,是南传佛教徒心中的圣地,同时也是宣传我国宗教信仰自由政策的场所,闻名东南亚,备受我国及东南亚国家领导人的关注。它是中国云南与东南亚、南亚佛教国家之间加强文化交流与合作的重要文化载体,是西双版纳州对内对外开展以佛教文化交流来往的重要桥梁。西双版纳总佛寺既担负着传承傣族传统文化的重任,同时率领全州南传佛教僧侣积极发扬佛教慈悲之心,投身各类慈善活动,积极促进和谐社会建设。
现任主持祜巴龙庄勐大长老,担任中国佛教协会副会长、云南省佛协副会长、云南省政协常委、西双版纳政协副主席、西双版纳州佛协会会长。... ...点此查看详细说明
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丽江古城,又名“大研古镇”,世界文化遗产,国家5A级旅游景区,全国文明风景旅游区示范点。位于中国西南部云南省的丽江市,坐落在丽江坝中部,玉龙雪山下,北倚象山、金虹山、西枕狮子山;与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、山西平遥、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”。它是中国历史文化名城中唯一两个没有城墙的古城之一,历史上丽江古城却有城墙。是第二批被批准的中国历史文化名城之一,是中国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古县城之一(另一座为山西平遥古城)。
古镇位于县境的中部,地理坐标为东经100°14′,北纬26°52′。海拔2400余米。是一座风景秀丽,历史悠久和文化灿烂的名城,也是中国罕见的保存相当完好的少数民族古镇。
历史事记
南宋末年,丽江木氏先祖将其统治中心从白沙移至狮子山麓,开始营造房屋城池,称“大叶场”。
南未责佑元年(公元1253年),蒙古军南征,木氏先祖阿宗阿良迎降,阿宗阿良归附元世祖忽必烈。实佑二年(公元1254年),在“大叶场”设三赕管民官,其建制隶属于茶罕章管民官。公元1253年,忽必烈(元世祖)南徵大理国时,就曾驻军于此。由此开始,直至清初的近五百年里,丽江地区皆为中央王朝管辖下的纳西族木氏先祖及木氏土司(1382年设立)世袭统治。
元至元十三年(公元1276年),茶罕章管民官改为丽江路军民总管府;  元至元十四年(公元1277年),三跋管民官改为通安州,州治在今大研古城。1277年,改丽江路通安州。
明洪武十五年(公元1382年),通安州知州阿甲阿得归顺明朝,设丽江军民府,阿甲阿得被朱元璋皇帝赐姓木并被封为世袭知府。明洪武十六年(公元1383年),木得在狮子山麓兴建“丽江军民府衙署”;
曾遍游云南的明... ...点此查看详细说明
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