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分析类题型突显了大部分考生的能力短板，成为做题瓶颈，那要怎么做我们才能拿高分呢？下面我们一起来看看这些解题思路吧！！
分析具体事例 ▼
1、抄；
2、归纳；给一个数据，如城市居民每年收入4万，农村2万，归纳出城乡收入差距大，看到背后的观点就是归纳；3、分析；分析需要自己联系，难度要高于归纳。一般题目都是有抄、归纳、分析组成。
一般有两个事例需要分析 ▼
如朔州在资源整合时做的很好，东粮煤矿失败，可以从成败方面分析；再如：对街头文化上海和北京都进行管理，可以对二者的异同点进行对比。
要求字数较少 ▼
需要思路畅通，惜字如金。
要求观点明确，分析透彻 ▼
1、观点明确不仅限于正确、错误、辩证。如：对于街头艺术的管理两个城市都是因地制宜，或者出发点是好的，但是手段过于强硬。这就是观点明确。
2、找到后面想说的话，一般是找原因和实质。要点全、深入，看到背后的内容。
给出观点或者整体评价 ▼
“正确”是出题人的想法被你看出来，整体评价时首先要看所有材料，评价的标准就是遵循材料中的政策性文件，或与中科院院士等人的观点保持一致。
针对不同事例分别评析和分析 ▼
1、第一类分析成败，类似于启示题；
2、第二类要有特点，从过程中提炼：如主体、目的（主动或被动）、范围（大或小）。
综合考虑事例反映的成败、问题、原因、影响、特点、不同之处等进行分析。
给出解决问题的办法 ▼
如，对于机关大院和小区拆围墙的事情你怎么看？答：
1、表达赞同或反对；
2、先对机关大院开放，然后针对小区，所以要有针对性、区别对待；
3、围墙如何拆，并且得到他人的同意。第一步给出观点，第二步对事物进行分析，第三步如何做解决问题。
请对“给定资料”中所展现的两种不同“孝心”举动，作出比较分析，并谈谈自己的见解。（15分）
要求：分析透彻、观点明确。篇幅不超过200字。
（材料）
命运对孟佩杰很残忍，她却用微笑回报这个世界。5岁那年爸爸遭遇车祸身亡，妈妈将孟佩杰送给别人领养，不久也因病去世。在新家庭，孟佩杰还是没能过上幸福的生活，养母刘芳英在3年后瘫痪在床，养父不堪压力，一走了之。绝望中，刘芳英企图自杀，但她放在枕头下的40多粒止痛片被孟佩杰发现。“妈，你别死，妈妈不死就是我的天，有妈就有家。”
从此，母女二人相依为命，家中唯一的收入来源是刘芳英的病退工资。当别人家的孩子享受宠爱时，8岁的孟佩杰已独自撑起了家。她每天早上6点起床，替养母穿衣、刷牙洗脸，换尿布、喂早饭，然后一路小跑去上学，中午回家替养母生火做饭，敷药按摩、换洗床单——晚上又是一堆家务活，等服侍养母睡觉后，她才坐下做功课，那时已经9点了。
“女儿身上最大的优点是有孝心、爱心和耐心。”刘芳英说，如果有来生，她要好好补偿女儿。2009年，孟佩杰考上了山西师范大学临汾学院，权衡之下，她决定带着养母去上大学，在学校附近租了间房子。大一那年暑假，孟佩杰顶着炎炎烈日上街发广告传单，拿到工资后的第一件事就是买养母最爱吃的红烧肉。
“我只不过做了每个女儿都应该做的事。”不少好心人提出过帮助，都被孟佩杰婉拒了，她坚持自己照顾养母。孟佩杰的毕业愿望是当一名小学老师，安安稳稳，与养母简单快乐地生活。
“感动中国”对孟佩杰的评语是：在贫困中，她任劳任怨，蓬勃朝气驱赶各种不幸；在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每个细节。虽然艰辛填满四千多个日子，可她的笑容依然灿烂如花。
为了培养孩子的孝道，很多学校给学生们布置了一项特殊的家庭作业——帮父母洗脚；有的则组织学生给父母做一顿饭、梳一次头……
近日，某校100个学生跪着给父母喂了一顿饭，以报答父母的养育之恩。该校吴同学边给爸爸喂饭，边对记者说：“小时候是爸妈给我喂饭，他们抚养了我17年，我给爸爸喂饭还是第一次！”吴同学的爸爸则说：“孩子用筷子把饭菜喂给我时，我感到很幸福。”现场被喂饭的父母被蒙上了双眼，校方工作人员解释说，这是为了给父母一个惊喜，也是为了防止家长阻止孩子喂饭。
该校校长说：“感恩宴”的目的是让学生们学会孝顺。下跪喂饭只是一种形式。孩子给父母喂饭是反哺，互换角色可以让两代人多一个沟通的通道。
学校组织的这一类“孝心教育”，在网上引起了各方议论，有人表示赞成，但更多的人则不以为然。
思路：观点+分析+给出对策。
1、给出观点。
2、比较分析是对比，有何相同之处和不同之处。
3、给出对策，有可能来源于材料，也可能需要自己推理。题目中出现“孝心”，说明有人真孝心，有人假孝心，“孝心”带双引号可能是反讽，需要多加注意，对两种孝心进行概括。
两种举动都体现了孝心，但内涵完全不同，孟佩杰的举动更值得弘扬。
1.孟佩杰坚守清贫，任劳任怨，无怨无悔，孝心充满每一个细节。而另一种孝心是孝心教育，是家庭作业；
2.前者是发自内心地用孝心、爱心和耐心坚持不懈的长期行为，令人感动。而后者是被动行为，强调沟通和反哺，不具有长期性，社会褒贬不一。
孝德是中华民族的传统美德，也是需要大力弘扬和坚持的，进行孝德教育，更应该依靠父母的言传身教和社会风气的长期教化。
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