本篇要目：
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1881.同盟国中国战区统帅部参谋长官邸旧址
1942～1944年 重庆市渝中区
1882.保卫中国同盟总部旧址
1942～1945年 重庆市渝中区
1883.重庆谈判旧址群
1945年 重庆市渝中区
1884.抗战胜利纪功碑暨人民解放纪念碑
1947年 重庆市渝中区
1885.重庆市人民大礼堂
1954年 重庆市渝中区
1886.吉成井盐作坊遗址
清 四川省自贡市大安区
1887.丁氏庄园
1925年 四川省南充市仪陇县
1888.东源井古盐场
1892年 四川省自贡市贡井区
1889.平安桥天主教堂
1904年 四川省成都市青羊区
1890.四川大学早期建筑
1913～1954年 四川省成都市武侯区
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1881.同盟国中国战区统帅部参谋长官邸旧址
同盟国中国战区统帅部参谋长官邸旧址位于重庆市渝中区嘉陵新路63号，是一座占地2000多平米的大宅子。这座宅子正是中美人民友谊的见证，也是第二次世界大战期间美国著名的四星上将、抗战时期担任中国战区参谋长的史迪威将军抗战时期在重庆的旧居。现为中国唯一以外国军人命名的博物馆——重庆史迪威博物馆。
1941年12月7日，日本偷袭珍珠港，太平洋战争爆发。随后，美国对日宣战，各同盟国决定建立中国战区，由蒋介石任最高统帅，史迪威任参谋长。1942年3月，史迪威来到重庆后即入住此处，直到1944年10月被召回美国。在这里居住的，除史迪威将军外，还有他的副官及随员。其间，许多中外军政要人，如东南亚盟军总司令蒙巴顿勋爵、美国陆军后勤部部长索姆威尔将军等，为商讨有关军机要事也曾到此晤谈甚至留宿于此。
同盟国中国战区统帅部参谋长官邸旧址，是一栋典型的近代建筑，兼有国际式建筑风格和浓郁的山地建筑特色，砖混结构，两楼一底，平屋顶。
史迪威将军官邸依山而建，共有大小不等的房屋十余间，包括卧室、办公室、会议厅、餐厅、客厅及其副官、翻译、警卫住房。旧居平层临江一面，设计有一条宽阔的走廊，为观景、纳凉之用。旧居还有隐蔽的地下室，十分坚固，墙体为钢筋混凝土结构，厚达半米，具有良好的掩蔽、抗震和防炸功能。
从外观看，整栋建筑略显平实，但建筑质量相当高，旧居建筑得以完整地保存至今，为著名建筑商陶桂林所建，最早为宋子文住所，后成为国民政府接待外国贵宾的重要处所。1942年3月，史迪威将军奉美国总统罗斯福之命来华后，这里成为史迪威将军在重庆的官邸，其时间长达两年零8个月。
厚实的钢筋水泥屋顶，犹如防空工事。
为纪念史迪威将军对中美两国共同抗击法西斯所作出的卓越贡献，继承并发展中美友谊，1991年，重庆市人民政府将旧居收回并进行维修，以供人们游览参观。同年，旧居陈列馆挂牌。1994年，“史迪威将军旧居陈列馆”正式对外开放，时任美国国防部长佩里、中国国防部长迟浩田将军曾到重庆参加史迪威博物馆学术活动。
官邸负一楼是当时随行人员居住和存放军械的地方。这里变成了几个展厅。200多幅珍贵的历史照片，按照时间顺序，为我们展现了“史迪威与中国”、“征战印缅”、“飞虎空军”、“驼峰飞行”、“美军驻延安观察组”、“友谊长存”等六方面内容，记录了史迪威将军与中国的不解之缘。在这里，我们不仅看到了史迪威将军协助中国政府和人民，共同抗击日本法西斯侵略的光辉事迹，还看到了他因主张平行援助国-队而与蒋介石发生矛盾，更看到了他对顾全大局、积极抗日的中国共产党的高度赞赏。
2013年3月5日，同盟国中国战区统帅部参谋长官邸旧址被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。
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1882.保卫中国同盟总部旧址
保卫中国同盟总部旧址位于重庆市渝中区两路口街道新村5号。是抗战时期宋庆龄在重庆的旧居。旧址是一栋两楼一底砖木结构楼房，建于1937年，房主杨能深，曾留学德国。1941年5月，小楼遭遇日机轰炸，1942年被修复，并在屋后建设了一个水泥防空洞。
旧址小楼前伫立着宋庆龄的塑像，楼前一棵参天大树让人多了几分清凉，还有一片扇形草坪，两边栽满了小树。
旧址由三部分组成,主楼为宋庆龄及“保盟”总部用房,后楼附属建筑为工作人员用房,房后有一个躲避日本飞机轰炸的防空洞。1939年该房曾被外交部租用,一度用作接待外国客人。
1940年3月31日,宋庆龄第一次来到战时首都重庆,引起了各界人士的关注。但是,宋庆龄决定赴重庆,不是因为私人关系,而是为联合抗战打下基础。“用行动实现团结、统一、联合抗战的理想。”宋庆龄在《渝行观感》的谈话中阐明了她的这一观点。
宋庆龄在重庆短短的几十天里,前往歌乐山第一儿童保育院探望了战争中收容的孤儿,到医院慰问伤兵……据陈列馆工作人员介绍,此次重庆之行在国内外引起了极大的轰动,被看成是中国团结抗战的象征。
1941年12月8日,太平洋战争爆发,宋庆龄从香港再次来到重庆。此行,宋庆龄是想在重庆重建“保卫中国同盟”。“保盟”是1938年宋庆龄在香港邀请中外著名人士发起筹组的,吸收了国内外各党派、各阶层人士参加,是一个极为广泛的统战组织。
起初,宋庆龄在重庆没有住房,只好暂住大姐宋霭龄家。宋霭龄的丈夫是国民党的财政部长孔祥熙,宋庆龄在孔家的一举一动都受到孔家仆人的监视,她根本无法开展“保盟”工作。而后,她辗转搬到两路口新村3号(现两路口新村5号),不停地写信发往国外,邀请原“保盟”中央委员会成员速来重庆。1942年8月,“保盟”中央委员会在重庆重新建立。
“重庆是战时首都,在国统区开展“保盟”工作非常困难,常常遇到国民党的重重阻力。”陈列馆工作人员介绍,在“保盟”办事处——宋庆龄寓所周围,常常有特务监视,机关刊物《保盟新闻通讯》受国民党限制,得不到许可,加之战时国内物价飞涨,“保盟”工作更加困难。但宋庆龄毫不退缩,运用她在国际上的崇高声誉,冲破国民党的种种封锁,不断争取国际援助。
“保盟”在重庆坚持抗战四年,迎来了抗日战争的最后胜利。1945年11月,宋庆龄离渝返沪,“保盟”也随之迁往上海,更名为“中国福利基金会”,仍由宋庆龄主持工作。
2013年3月5日，保卫中国同盟总部旧址被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。
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1883.重庆谈判旧址群
重庆谈判旧址群是1945年重庆谈判的遗迹，位于中国重庆市渝中区。重庆谈判旧址群包括蒋介石官邸、国民政府军事委员会委员长侍从室旧址、吴铁城官邸和宋子文官邸，2013年被列为第七批全国重点文物保护单位。作为历史的见证者，这些老建筑一直沉默地矗立于现重庆市委机关大院及周边地区，多为中西结合式别墅建筑，是抗战时期重庆高档官邸别墅的典型代表。
重庆谈判场地旧址
桂园纪念地介绍，
蒋介石官邸旧居(渝中区中山四路36号重庆市委大院内)：又名德安里尧庐一号。地处渝中半岛中心，中西合璧一楼一底别墅。有先进的办公设施，严密的防护体系，是蒋介石处理内政外务的主要官邸之一。原第七区上清寺德安里101号。
重庆谈判期间,毛泽东桂园居住地。
1945年10月10日，国共两党在桂园签署了著名的《双十协定》。
桂园位于中山四路65号，1939年张治中任国民政府军事委员会委员长侍从室一处主任时迁居入住。
宋子文官邸（怡园）是重庆谈判旧址群之一，位于重庆市渝中区上清寺四新路19号（牛角沱）。怡园曾为国民政府财政部部长宋子文在重庆的旧居，1945年12月，美国马歇尔将军来华调解国共关系时，曾在此下榻。在马歇尔的斡旋下，双方在此签订了《关于停止国内军事冲突的协议》等文件。
签订了《关于停止国内军事冲突的协议》等文件
吴铁城官邸是重庆谈判旧址群之一，位于重庆市渝中区嘉陵新路64号（李子坝上去）。
2013年3月5日，重庆谈判旧址群被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。
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1884.抗战胜利纪功碑暨人民解放纪念碑
抗战胜利纪功碑暨人民解放纪念碑，本名抗战胜利纪功碑，1949年后改称重庆人民解放纪念碑，简称解放碑，位于重庆市渝中区的中心地带，民族路、民权路、邹容路交汇的十字路口处，是重庆的标志建筑物之一。纪念碑于1946年10月31日动工，1947年8月落成。1950年10月1日，时任西南军政委员会主席刘伯承为“人民解放纪念碑”题写碑名。该碑正面向北偏东，为八面柱体盔顶钢筋混凝土结构，碑通高27.5米，边长2.55米，碑内连地下共八层，设有旋梯达于碑顶，碑顶向街口的四面装有自鸣钟，碑台周围为花圃，总占地面积62平方米，保护范围面积642平方米。该处是中国人民反法西斯战争取得胜利的象征，也是重庆解放及重庆市的象征。
1940年3月12日，在孙中山逝世纪念日，筹建纪念碑 。1941年12月30日，纪念碑正式落成，命名为“精神堡垒”，以激励中华民众奋力抗争以取得抗战胜利。1945年10月，重庆市第二届第五次临时参议会决定，为纪念重庆在抗战中的重要地位并确保这种地位能在战后继续延伸下去，决定在“精神堡垒”的旧址上，建立“抗战胜利纪功碑”。1946年10月31日，在时任重庆市市长张笃伦主持下“抗战胜利纪功碑”奠基开工。抗战胜利纪功碑由黄宾勋、专门委员刘达仁主持，建筑师黎伦杰设计，工程由天府营造厂中标承造。1947年8月，抗战胜利纪功碑主体完工。同年10月10日竣工，碑身刻“抗战胜利纪功碑”。1950年3月2日，重庆市军管会、市人民政府请示西南军政委员会要求批准更名“纪功碑”。同年7月7日，重庆市人民政府布告改变市区部分街道名称中，将“抗战胜利纪功碑”改名为“人民解放纪念碑”。同年9月18日，时任重庆市市长陈锡联正式向西南军政委员会请示，抗战胜利纪功碑究应改为“西南解放纪念碑”抑或“重庆解放纪念碑”。经西南军政委员会核准改名为“人民解放纪念碑”。同年10月1日，时任西南军政委员会主席刘伯承为“人民解放纪念碑”题写了碑名。
石碑嵌于碑座外面，分别镌刻有：《明定重庆为陪都令》，吴鼎昌撰写的《抗战胜利纪功碑铭》及张群撰写的记述重庆对抗战贡献的文章等。碑的正面朝民族路方向，刻有“抗战胜利纪功碑”七个隶书大字，由张笃伦题写。碑名下端落款为“一九五零年首届国庆日，刘伯承敬题”。抗战胜利纪功碑暨人民解放纪念碑廊上原挂有抗战英雄、伟大战绩及日本投降等图照，重庆解放后，人民解放纪念碑改建，保存原碑体结构，浮雕图案改成人民解放军战士形象和装饰性图案。抗战胜利纪功碑暨人民解放纪念碑下则嵌藏各省市赠送之纪念碑石、社会名流题赠之石碑等，美国总统罗斯福1943年赠给重庆市的卷轴译文也铭刻在胜利走廊墙壁上。抗战胜利纪功碑暨人民解放纪念碑向南第一层花圃内，仰卧一块长138.5厘米，宽93.5厘米的《解放碑中心购物广场碑记》，为重庆市渝中区人民政府于1997年12月27日解放碑中心购物广场竣工正式开放之日所立，碑为黑色大理石，楷书，阴刻，共408字。
1997年5月20日，重庆市人民政府为实施重庆直辖市形象工程，同时作为市政府为市民办的十件实事之一，决定建设以解放碑为中心的购物广场，对解放碑进行保护性的维修整治。维修整治工程将人民解放纪念碑的碑体8根圆柱洗石进行了修复，把碑座周围的铁栏杆拆除，给三层碑座安上了枫叶红的大理石，既突出了解放碑的纪念意义，又与商业中心融为一体；又将碑座上的磨石平台换成花岗石，设置三层梯形带状式的花圃环绕碑座，花圃以各种盆花为主伴以常绿植物；碑座上安装四个乳白色蘑菇式的花台和四个乳白色立体装饰华灯。
抗战胜利纪功碑暨人民解放纪念碑标志着中国在反法西斯战争中取得的胜利成果，也是中国人民解放的重要见证 。解放碑原为抗战胜利纪功碑，从历史渊源上来看，它是全国唯一的一座纪念民族抗日战争胜利的主题碑，是中华民族近百年来抵御外族入侵取得第一次全面胜利的历史见证。这对于铭记中华民族抗战历史，凸显重庆在抗战时的地位有重要意义。
2013年3月5日，抗战胜利纪功碑暨人民解放纪念碑被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。
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1885.重庆市人民大礼堂
重庆市人民大礼堂，位于重庆市渝中区人民路173号，于1951年6月破土兴建，1954年4月竣工，是一座仿古民族建筑群，是重庆十大文化符号，是中国传统宫殿建筑风格与西方建筑的大跨度结构巧妙结合的杰作，也是重庆的标志建筑物之一。1987年，英国皇家建筑学会和伦敦大学编写的《世界建筑史》中，首次收录了新中国建国后的43项工程，其中重庆市人民大礼堂位列第二位。我国建筑界泰斗梁思成先生评价重庆市人民大礼堂为“二十世纪五十年代中国古典建筑划时代的最典型的作品”。
重庆市人民大礼堂由大礼堂和东、南、北楼四大部分组成。占地总面积为6.6万平方米，其中礼堂占地1.85万平方米。礼堂建筑高65米，大厅净空高55米，内径46.33米，圆形大厅四周环绕四层挑楼，可容纳3400余人。
1951年春，时任西南军政委员会的主要领导刘伯承、邓小平、贺龙决定，筹建一座能够容纳数千人集会的大礼堂和一个附设招待所，并随即形成文件下发到重庆地区的各设计部门。据此任务书，先后形成10余个设计方案，其中5个正式送审，均未获通过。1951年6月上旬，张家德正式代表西南建筑公司设计部呈送大会堂设计方案；7月，行政区正式作出决定：西南军政大会堂工程采用张家德工程师设计方案，并成立西南军政委员会工程处，任命张家德为总工程师，负责主持大会堂工程设计和施工；8月，张家德正式到任。
大礼堂1951年6月动工，1954年4月落成，占地面积25000平方米，建筑总高度为65米，其中礼堂高55米，内有五层，现用四层，可容观众4206人。大礼堂采用了明清两代的建筑特色，其主要特点就是采用中轴线对称的传统办法，配以柱廊式的双翼，并以塔楼收尾，立面比例匀称。这类建筑华丽、庄严，虽不完全实用，但它给人一种精神上的凝聚力和威慑力，是建筑结构中最高等级的代表，是继北京和沈阳故宫后的精美奇巧的东方建筑。
大礼堂体现了中国古建筑的三个特点：第一，中国古代木结构建筑，由于受木材长度、粗细、易燃易腐等局限，建筑体不可能很大，除了利用高其的地势和巨大的台基烘托外，还借助于群体的有机组合，以取得宏伟壮观的艺术效果，人民大礼堂不仅地势高，而且台基宽阔坚实。第二，中国古建筑主要以建筑围成的院落为单元，通过明显的轴线关系，串联和并联成千变万化的建筑群组。第三，古建筑要比例匀称。大礼堂屋顶各部份曲线优美、柔和，向上微翘的飞檐，使本应下压的大帽子屋顶反而随着线条的曲折，显现出向上托举之感，宽厚的正身和宽阔的台基，使整个建筑安定、踏实，体现出庄重的美。
1956年，西南行政委员会大礼堂更名为重庆市人民大礼堂1989年，按照高星级酒店标准建设的东楼完工，大礼堂建筑面积由20世纪五十年代的1.85万平方米增加到3.22万平方米。1997年，重庆直辖，市委市政府采纳民意，决定拆除大礼堂围墙，建设了人民广场，成为重庆市的市政、文化、休闲广场，与人民大礼堂融为一体，成为重庆市旅游和接待的场所。2006年，重庆市市政府收购原人民宾馆资产（人民大礼堂南、北、东楼）并交由重庆市人民大礼堂管理处统一管理、统一经营；同年8月，重庆市人民大礼堂建成以来最大规模的大修工程开工，重庆市市政府将其列为庆直辖十周年重点工程之一。2007年5月，重庆市人民大礼堂大修主体工程基本完工。
重庆市人民大礼堂中心礼堂，正对中轴线，是圆形主体建筑，中心礼堂三层圆顶由大红廊柱支撑，绿色琉璃瓦，中心礼堂正中的金色“顶子”，参照了北京天坛的“祈年殿”设计。中间的半圆形球壳顶架为双层钢架结构，将中国古典建筑风格与现代西方建筑设计融为一体。舞台高14.36米，宽23.2米，舞台上方绘有民族彩绘。大礼堂中间三列设堂座加四层楼座共有3388个座位，最顶上一层为空调的出风口。
重庆市人民大礼堂的设计，仿明、清的宫殿形式，采用轴向对称的传统手法，结构匀称，对比强烈，布局严谨，古雅明快。主体部分的穹庐金顶，脱胎于北京天坛的祈年殿，由大礼堂和东、南、北楼四大部分组成。圆形的主体建筑正前方还有一排精致的门楼，其外观似北京的天安门城楼，故有“小天安门”之称。重庆市人民大礼堂仿天坛有祷祝“国泰民安”之意。正中的圆柱望楼，是北京天安门的缩影；南北两翼，镶嵌着类似北京紫禁城四角的塔楼；广袤的庭院中，前阶宽阔平展，梯次六重。
张家德(1913—1982)，四川威远人。1930年，他以优异成绩考入南京国立中央大学（南京大学）建筑工程系。毕业后先后设计中央大戏院、沙利文舞楼、聚兴城银行等工程。1941年至1949年在重庆开办家德建筑事务所，系重庆市人民大礼堂的总设计师、总工程师。人民大礼堂建设工程完工后不久，调到城市建设部建筑设计院工作，后任中国建筑科学研究院副总工程师。
2013年3月5日，重庆市人民大礼堂被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。
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1886.吉成井盐作坊遗址
吉成井盐作坊遗址，井盐生产遗址。位于四川自贡市大安区杨家冲上凤岭。占地面积25亩，由吉成井、裕成井、益生井、天成井等四口盐井组成，留存有四座天车(井架)、碓房、灶房、盐仓等附属盐业生产设施。
吉成井原名裕丰井，开办于清咸丰、同治年问，井深1108米，井径10厘米，天车高12米。裕成井原名裕顺井，光绪年问由陕帮李世德号开办，井深1213米，井径9．93厘米，天车高18米。益生井原名西江井，咸丰、同治年间由陕帮雒永丰号开办，井深1018．8米，井径10．08厘米。
天成井开钻于同治六年(1867)，民国二年(1913)投产，井深1188米，井径10．7厘米。历经一百余年的生产，保存基本完好，系极其珍贵的清代井盐生产遗址，为清代自贡社会经济发展不可多得的“活化石”。
2013年3月5日，吉成井盐作坊遗址被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。
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1887.丁氏庄园
丁氏庄园，位于四川省仪陇县马鞍镇琳琅山南面轿顶山下，属于朱德故里琳琅山风景区，当地老百姓叫“丁氏地主庄园”、“丁家大院”、“丁家花园”，是清末民初当地首富——客家后裔丁邱南、丁邱毓、丁邱玉、丁邱珍四兄弟主持修建的一处豪华庄园，占地面积达6800平方米，建筑面积为3800平方米，集居住与防卫为一体，规模宏大，闻名川北，在民国时期号称“川北第一庄”。客学专家称其为“最后的孤独”，因为这样完整地走进现代人视野的客家民居，特别是仪陇客家民居已屈指可数，又因其保存完整，堪称川北客家民俗博物馆。
清康熙十年（公元1671年）左右，丁氏祖先从广东韶州府（韶关）乳源县移居重庆府合川县二甲康沟。雍正二年（公元1724年）初，移居仪陇县南阳轿顶山下居住。经过150多年的经营，至光绪年间，丁氏家庭通过雇工、出租土地、放高利贷等手段，使家产逐日丰盈，田地竟达2500多亩，山林7000多亩，常年佃户500多家，年雇长、短工40多人，丫环、保姆、佣人齐全，年平均收租谷1300多担，收佃钱1000多吊。家中还开办煮酒、制糖作坊和织布庄，并在马鞍场设钱庄，成了川北民间巨富之一。
清代末年，丁氏兄弟为了家族安全，策划将先祖代代遗传下来的巨额家资，用于筹筑一座客家风格的豪华、坚固、气派、宏大的庄园。全族上下动手，精心选址，积极备料，又从仪陇县马鞍、龙凤场和蓬州（今蓬安县），专门雇请技术高超的建筑大师领班负责施工。工程从光绪三十二年（1906年）破土动工，到民国十一年（1922年）庄园主体工程初步告竣，接着又用了三年时间作细致装修，直到民国十四年（1925年）全部落成，前后经历两个朝代（清朝光绪和民国）、历时十八个春秋。
丁氏庄园坐北向南，一楼一底，整座庄园为土木混合承重层楼式群体建筑，由一大二小三个天井呈“一”字排列的三个院落和东面三层楼的碉楼组成。正脊高约15米，大中小三套四合院紧衔相依，正中主院最大，左院次之，右院最小。丁氏庄园建成近一百年的历史了，但是至今仍保持完好，这与当时的建筑工艺分不开。庄园由石、土、木三种原料构建成的。四合院的柱、檩、枋、椽等木材用料，均选伐自琳琅山上的楠柏之木，内花园四周共有庭柱14根，直径均在0.5米以上，通高10米，比普通的大一倍，每根庭柱上都有木刻龙头，栩栩如生。整座庄园没有一钉一铆，全靠斗拱、大梁、立柱，纵横交错，相互连结，完整而坚固。庄园础石用材也特别考究，专选质地坚硬、细密的青灰色石材，最长的有3.8米，最短的也有2.8米，最高90厘米，宽40厘米。最具特色的应该要数墙体了，墙体是特制1.2市尺厚的宽墙板，选用的材料是本地最好的红色粘土，其中大量掺杂了河沙、古灰、瓦砾、柏木条、竹木条，并辅之以糯米浆、红糖水、桐油、鸡蛋清，以增加墙体粘性和硬度。据说建筑时，要求工匠每天只筑一板高的墙，主人在筑好的墙上任意掏个小洞，灌上水，经过12小时以上，若滴水不漏，才算合格，方能往上筑第二板墙，可谓精益求精。
天井正中是主堂屋，主堂屋上方有一匾：锦绣腾辉，房顶主梁上也刻有建设者的名字和修建时间，建设者还是丁家四兄弟，只是时间是民国元年（1912年）。这说明整座庄园确实不是在一年内就修成了的。
走过门厅，便是一个200多平方米的宽大天井，左侧有楼梯上楼，院内四面均为两层楼，北面高于东、南、西面。四面悬挂四块边沿雕有六条金龙的大匾，匾上分别刻有“凤梧鹤松”、“为善最乐”、“屋身并润”、“身润琳琅”等吉祥语和祝福词。其中“为善最乐”匾是民国19年（1930年）仪陇县县长王公庆赠。
院坝正中即是大院大门，门由石条拱砌，两边几个外窗。正大门上石刻的对联为“礼乐诗书是传家至宝，精神道德为宴尔金丹”，横批是“耕读传家”。从大院的建筑气势看，这道主大门略显小气，却正好印证了客家民居集居住与防护为一体的谨慎建筑风格，映射出客家人流寓仪陇后，经历了与土著人对峙和自我封闭阶段的记录，同时也是客家人在异乡获得生存安全的心理需要的表现。
2013年3月5日，丁氏庄园被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。
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1888.东源井古盐场
东源井古盐场，是自贡市盐井低压采气，气、卤同采的典型代表。该古盐场由古盐井、古采气工艺——康盆技术、古木质天车碓房、大车(牛拉车)、两台电动卷扬机车、古木质机车房、过江房、古车心(卷扬提升)、石输气沟道、柜房等构成。东源井古盐场之古井历经百年，高产稳产天然气，迄今已采气7亿立方米，现日产气3万立方米，可谓“气井之王”。正因其得天独厚的地质资源和奥妙绝伦的采气工艺技术堪称“举世无双”，它所具的学术研究价值和较完整的实物观存。
东源井古盐场之古井历经百年，高产稳产天然气，迄今已采气7亿立方米，现日产气3万立方米，可谓“气井之王”。正因其得天独厚的地质资源和奥妙绝伦的采气工艺技术堪称“举世无双”，它所具的学术研究价值和较完整的实物观存，特别仍被生产所利用的鲜活现状是研究盐井科技历史不可多得的实物见证。
上百年来，东源井古盐场遗存下来的原始工场、设备，成为了不可多得的珍贵的盐业历史遗迹。值得一提的是，东源井现存岩口簿两本：一是光绪十五年至二十二年(公元1889年至1896年)的转抄本，二是民国四年至二十二年(公元1915年至1933年)的钻井原始记录本。这两本岩口簿保存至今，是研究该井以及自贡地区钻井的管理、技术方法等的宝贵史料。按照功能分区，将分为文物本体修缮保护区、传统制盐恢复展示、包装区、游人接待及管理服务中心、河滩浴场养生服务区。根据功能区的划分，将形成“一心半环”的布局结构，“一心”由三部分内容构成，即东源井核心保护区、传统制盐恢复展示及包装区和东源井盐史展览馆，这是形成东源井保护利用的核心，是其他功能区布局的载体;“半环”包括游人接待及管理服务中心、河滩浴场养生服务区，对核心区形成半包围布局，“半环”为“一心”的保护利用提供各种配套服务，提供深入体验盐文化的场所。
2013年3月5日，东源井古盐场被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。
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1889.平安桥天主教堂
成都平安桥天主堂位于成都市青羊区平安桥街29号。是成都目前最大的天主教堂。1897年由法国籍骆书雅主教修建，从成都郊县崇州、大邑、邛崃等地招集工匠，历时7年竣工。平安桥天主堂包括大小经堂、圣母无染原罪堂、主教公署。教堂成“十”字型，主教府成“束”字型，整个建筑群成“悚”字型，造型别致，古朴典雅。圣母无染原罪堂能容千余人，小经堂专供主教、神父祭献。四周走廊宽敞相通，108根楠木廊柱气势恢宏，三道院内花园把主教堂和圣母无染原罪堂分成格式廊庭。
四周两层104套房间，分隔成客厅、餐厅、办公区、宿舍。整个建筑的梁、柱、门窗、地板全部采用从邛崃山脉采运来的楠木，用材考究，十分珍贵。百年来，平安桥天主堂虽经历了战乱和风雨侵蚀，仍保留了原有风貌。1932年川军（国民党军阀）在此巷战，1933年又遭受叠溪地震。1939年6月1日，日本飞机轰炸成都，投弹10余枚，教堂中弹，大经堂左侧房梁被炸断，部分门窗损坏。
1957年成都教区依照《圣经》和宗徒传教的传统精神，按照教会习惯选举了李熙亭神父担任成都教区主教，并举行了祝圣大典，从此李熙亭主教成为成都教区历史上第一位由中国神父担任的正权主教。
改革开放后，特别是近些年来，各级政府全面深入贯彻落实宗教信仰自由政策，关心支持教会健康发展。由于政府的关心，在平安桥街改造拆迁中，规划部门以教堂建筑群为红线，全部保留了教堂建筑。圣母无染原罪堂临街的住户和附属房屋全部拆除搬迁，在教堂大门前建起了灯光广场，使圣母无染原罪堂10余米高的牌楼自1904建成以来第一次以全貌展现在成都市民面前。
教堂古朴典雅的建筑经重新整修，在灯光的照映下显得更加庄严神圣。仿古围栏间隔的十二宗徒铜像临街而立，更显宗教文化特色。
2013年3月5日，成都平安桥天主堂被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。
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1890.四川大学早期建筑
学校由原四川大学、原成都科技大学、原华西医科大学三所全国重点大学经过两次合并而成。原四川大学起始于1896年四川总督鹿传霖奉光绪特旨创办的四川中西学堂，是西南地区最早的近代高等学校；原成都科技大学是新中国院系调整时组建的第一批多科型工科院校；原华西医科大学源于1910年由西方基督教会组织在成都创办的华西协合大学，是西南地区最早的西式大学和中国最早培养研究生的大学之一。1994年，原四川大学和原成都科技大学合并为四川联合大学，1998年更名为四川大学。2000年，与原华西医科大学合并，组建新的四川大学。
四川大学早期建筑包括华西校区文物建筑群和四川大学第一行政楼。其中华西校区文物建筑群由华西校区办公楼、华西校区第一教学楼（嘉德堂）、华西校区第二教学楼（苏道璞纪念堂）、华西校区第四教学楼（赫斐院）、华西校区第五教学楼（教育学院）、华西校区第六教学楼（万德门明堂学社）、华西校区老图书馆（懋德堂）和华西校区钟楼等8栋建筑组成。
华西校区办公楼。位于人民南路三段17号四川大学华西校区内，1915年动工，1919年建成，为原华西协和大学事务所，又名怀德堂，英文名TheWhiting Memorial AdministrationBuilding)，由美国纽约罗恩甫为纪念白槐氏所捐。该楼建成后即为校行政事务办公室、礼堂、文科教室和照相部等。其二楼上的大讲演室还是星期日礼拜、聚会之所。现仍为四川大学华西校区办公楼。
明德楼始建于1955年，是当年成都工学院（成都科技大学前身）的第一教学楼，由四川省建筑设计院古平南等人设计。第一教学楼的屋顶采用中国传统重檐歇山顶建筑风格。除此，还大量使用了中国传统建筑的元素来彰显风貌。当年，大楼1楼为各科系的实验室，2楼以上设普通教室、阶梯教室、办公室等，可同时容纳2000人上课。半个多世纪以来，该楼为我国的工业建设培养了大量的各类专门人才。四川大学、成都科技大学（原成都工学院）、华西医科大学三校合并后，第一教学大楼改为四川大学行政楼，2013年5月命名为“明德楼”。同年，该楼被国务院确定为全国重点文物保护单位。
嘉德堂又名生物和预防医学楼（第一教学楼），1924年竣工，美国夏威夷的嘉德尔顿医生夫妇为纪念其子所捐建。嘉德堂主要用于大学生物学系教学，并且在投入使用时就成立了西南地区首家自然历史博物馆。博物馆成立之初没有经费用于制作和购买标本，里面的大部分标本为该系师生历年所采集，还有友好人士与相关学术单位提供。
四川大学化学馆位于四川大学望江校区东区听荷池旁，由基泰工程司的建筑师杨廷宝设计。这栋具有鲜明特色的中式老建筑，是国立四川大学从皇城迁到望江楼旁最早修建的" 三馆一舍 " 之一。1939 年，因日军轰炸成都，四川大学迁到峨眉山办学。1943年，黄季陆出任国立四川大学校长，四川大学从峨眉山搬迁回望江楼旁的新校址，新建的化学馆投入使用。华西大学苏道璞纪念堂，又名化学楼，英文名Stubbs memorial building，四川大学华西校区第二教学楼。
赫斐楼（合德堂）为第四教学楼，采用中西结合方式建造，以三重檐四角攒尖顶的方形塔楼与单檐歇山顶为主。在中式传统大屋顶上建有西式塔楼，很有创意。赫斐院的重檐是华西坝上老建筑中最多的，有五重，塔楼第一层屋檐由12只石刻凤凰支撑，精美绝伦。
第五教学楼（教育学院）——育德堂，1928年由英嘉第伯氏捐建东头，1948年刘文辉建西头，其间虽相隔20年，但整幢楼浑然一体，其中式拱门和飞檐翘角无不衬托出该楼的雄浑和灵动的气势。
万德堂又名明德学舍，1920年竣工，由美国印第安纳州浸礼会万德夫妇捐建，该楼最大的特点是屋顶上建有一个两层的中式攒尖顶圆亭，入口为一中式牌坊与三个西式半圆形拱券相结合。明德学舍的“明德”两字取自中国儒家典籍《大学》的第一句：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”中的“明德”两字。华西协合大学的学生学舍有别于其它学校，该大学“仿英国牛津大学体制，实行'学舍’制。即按参加大学组织的差会划分区域，每个区域各自构成一个'学舍’。每个差会负责兴建一幢或数幢教学楼和学生宿舍，并由各自管理。”
校史展览馆前身是1941年落成的国立四川大学图书馆，该馆是川大从皇城迁到望江楼旁时最早修建的校园建筑之一。由基泰工程司的建筑设计师杨廷宝设计，1943年投入使用。1931年11月9日，国立成都大学、国立成都师范大学和公立四川大学合并，在成都市中心的明蜀王府（俗称皇城），现为天府广场之地建立了国立四川大学。1935年任鸿隽出任国立四川大学校长，当时皇城里的明清建筑多已破败，任校长上任后便聘请国内建筑设计高手杨廷宝作总体规划设计，在紧靠望江楼的锦江河畔，新建一所全新的大学。
钟楼1926年竣工，由美国纽约亚克门·柯里斯医生所捐建。它既是华西坝建筑群标志，也是成都市的地标之一。钟楼里现存半人高的大钟是由美国梅尼利制钟公司于1924年专门为华西坝钟楼铸造。大钟的心脏由两部分机械组成，一部分是走时钟，用钟楼外面的四个钟面来显示时间；另一部分是鸣钟，用大锤敲击楼里的大钟来报时。走钟和打钟在时间上虽然同步，但各自的发条不同。走钟的发条五天上一次，打钟的发条三天上一次。该机械部分由美国塞思·托马斯制钟公司制造，从钟上的铭牌可以看出这是该公司出品的第2410台大钟机械，于1924年9月15日制成。
加拿大学校大楼（CanadaSchool）1915年动工，1924年竣工，当初是来四川的传教士子女寄宿读书之地，也是初到四川传教的外籍人士学习中文的语言训练学校。该楼现为四川大学公共卫生学院教学楼，2013年5月被命名为志德堂。
四川大学数理馆也是由杨廷宝设计，属于当年国立四川大学最早修建的 "三馆一舍 " 之一，落成于 1941 年。据了解，1943年，当川大从峨眉山搬迁回新校址时，学校有文学院、理学院、法学院、农学院和师范学院 5个学院。数理馆为理学院的数学系、物理系和生物系所使用的教学楼，而理学院的化学系则在化学馆教学。
这座深藏在大学路12号华西坝教职工宿舍里的老建筑叫广益大学舍，又名稚德堂，1925年竣工，英国公谊会亚兴氏所捐建。该学舍大楼原为华西协合大学文学院中国文学系教学楼及学生宿舍，现为四川大学华西幼儿园。1910年，华西协合大学创办之初就开设了文科和理科，1939年得到哈佛燕京学社资助筹建中国文化研究所，专门研究中国的宗教、考古、史学、人类学、语言学等学科，研究所设于广益大学舍内。
2013年3月5日，四川大学早期建筑被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。
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