打开APP
userphoto
未登录

开通VIP,畅享免费电子书等14项超值服

开通VIP
第八批国保--古建筑(6)

本篇目录:

******************************************

251.静乐文庙

明至民国                          山西省静乐县

252.汾阳后土圣母庙

明至民国                          山西省汾阳市

253.于成龙故居

清                               山西省方山县

254.阳武朱氏牌楼

清                               山西省原平市

255.阮氏双碑楼

清                               山西省河津市

256.解州同善义仓

清                          山西省运城市盐湖区

257.曲沃薛家大院

清                               山西省曲沃县

258.怀覃会馆

清                            山西省晋城市城区

259.五台山尊胜寺

民国                              山西省五台县

260.昆都仑召

清                          内蒙包头市昆都仑区

*****************************************

251.静乐文庙


静乐文庙位于山西省静乐县城内鼓楼东街,始建于宋大观年间。明洪武二年(1545年)迁建于此,万历十五年(1587年)重建,万历九年(1581年)增建岑山书院(即明伦堂)、文庙,后历代屡有维修、增建。

文庙坐北朝南,为两座院落,文庙院内仅存大成殿、东西厢房。岑山书院内有明伦堂及东西两侧存心、养心二斋。大成殿面阔五间,进深三间,单檐歇山顶。斗栱七踩三昂,前檐明次间出45度斜昂。

岑山书院


明伦堂面阔三间,进深一间,单檐硬山顶。


静乐文庙为第四批省级文物保护单位,第八批全国重点文物保护单位。

****************************************

252.汾阳后土圣母庙


后土圣母庙,又称后土庙。在山西汾阳县城西北二公里栗家庄乡田村。后土圣母庙始建于唐,明嘉靖二十八年(1549年)、清乾隆年间均有重修,庙坐北面南,一进院布局,占地面积2089平方米。中轴线上现仅存正殿,面宽三间,进深三间,单檐悬山顶,绿琉璃瓦剪边。


现仅存正殿一座。正殿重点就在于其壁画。



因庙内供奉后土圣母,故名。在母系氏族社会,氏族(部落)的首领称为“后”;而土者,地也。“地即母”(《后汉书·傀嚣传》),二者都是繁衍人类的。所谓“后土”,就是母系氏族社会最高的女性君王。近年来,也有的认为,后土其实就是传说中的“女娲”。

殿内东、西、北壁有明代壁画74.7平方米,北壁为《宴乐图》,


东壁《迎驾图》,西壁《巡幸图》,均为工笔重彩,沥粉贴金。

圣母庙对面已经破败的戏台,只剩基座了。


汾阳后土圣母庙为山西省第二批文物保护单位,2019年第八批全国重点文物保护单位。

*****************************************

253.于成龙故居


于成龙故居位于山西省方山县北武当镇来堡村,建造于清代早期(1644年-1735年),占地面积2600平方米。原为四合院布局,中轴线上现存正窑,东侧为倒座房基址,大门建在院内西南角。正窑为七孔砖券窑洞,其中三孔前有廊。大门重檐硬山顶,门额有砖雕花卉图案。方山县境内发现于氏文物82件,征集关于成龙民间故事和佳话100多篇,于成龙墓地、故居、家祠等主要遗址尚保存完好。


第一座宅院,清代建筑,坐北朝南,原为四合院,现被后人分为三个院落。现存正房与大门,正房是由方砖垒砌的拱券窑洞,共10孔,其中西侧7孔为原建筑,东侧3孔是后人新修。第二座宅院,清代建筑,坐北朝南,为四合院。现有正房、东西厢房、西厦房。正房为砖垒砌的拱券窑洞,共4孔,平顶;东西厢房为单坡硬山顶;西厦房在西厢房与正房之间。第三座宅院,清代建筑,坐北朝南,为四合院。现存正房和西厢房,北窑正房为四孔窑房,西侧窑洞共5孔。

修缮后的于成龙故居总占地面积2600平方米,共有房屋15间,窑洞22孔,门楼3栋,照壁2座,主要陈列于成龙及其家人的生活用品、生产用具、读书和劳动场景等。


康熙十七年间(1678年),于成龙任福建按察使,正值清廷为对付治湾郑成功抗清势力而实行“海禁”政策,当时清朝统治不顾连年民祸,民不潦生,常以“通海”罪名被抓入狱,使许多良民受到迫害,出现了一桩又一桩的冤案。于成龙到达此地后,不顾重重阻挠,主张重审,使无辜民众免遭残刑而释放,并发给贫困者回家的路费。于成龙亲民爱民,关心百姓疾苦,痛恨贫官污吏,凡所到之处,贫官污吏闻风丧胆,却受到百姓的爱戴,被老百姓称为“于青天。”于成龙在离任时,广大群众遮道相送,以泪相别。他死后,江南民众“巷哭罢市,家绘其像以祀之。”康熙亲撰碑文称他为“实天下第一廉吏”。


于成龙(1617年-1684年),字北溟,号于山。方山县来堡村人,明崇祯十二年(1693年)举为副贡,清顺治十八年(1661年)出仕,历任知县、知州、知府、道员、按察使、巡抚和两江直隶总督等职。清康熙二十三年(1684年),病卒于两江总督任上,时年六十七岁,谥“清端”加赠“太子太保”。


2019年10月7日,于成龙故居被国务院列入第八批全国重点文物保护单位。

**************************************

254.阳武朱氏牌楼


阳武朱氏牌楼位于山西省原平市阳武村口,是清朝时期的古建筑。附牌坊就坐落在省道的路边。这是一个建制规模与村内主坊相当的牌坊,是清代道光皇帝“旌表”武访畴的寡母朱氏,于清咸丰五年(1855)修建的。


附牌坊高8米多,四柱三门,单檐歇山顶,座北向南。雕镂细腻,结构较主牌坊稍简,少了前后的八根戗柱,还有石狮、麒麟和碑后影壁等,楼阁也略有简化。但牌坊西侧,多置有碑楼一座,单檐歇山顶。内置一碑二碣,文字内容主要叙述武访畴家族史暨其生平。牌楼的柱子上还雕有不少的联语。


牌坊四柱三楼上面布满了图案文字人物等雕饰。

上面的小石匾额上书“圣旨”


 武访畴(1801-1876)字受之,号芝田。世居今原平市芦家庄村。清道光中期,其父武烈将家人迁至今阳武村。武访畴10岁丧父,20岁中秀才,31岁中举人,32岁中进士,仕途顺利。历任知县、知州。最后擢“陕西延榆绥兵道加盐运使”。其为官清正,颇受好评。晚年讲学于西河书院。

武访畴的母亲朱氏,阳高县人。10岁许婚于武烈,17岁出嫁,19岁生子访畴。28岁时丈夫武烈不幸亡故。朱氏矢志守节,抚育孤儿,享年73岁。武访畴为官陕西时,朱氏曾随衙居住,经常教诲其做官要做好官。在中国封建社会里,朱氏守节教子,武访畴又高官加身,是被礼教认为标准的道德楷模。所以在道光十五年(1835)十二月十五日,清宣宗晏宁皇帝圣旨特加“旌表”。


阳武朱氏牌楼为第一批省文保,第八批全国重点文物保护单位。

*****************************************

255.阮氏双碑楼


阮氏双碑楼位于山西运城市河津市小梁乡西梁村中。阮氏双碑楼,为清代武德左骑尉阮廷实与其子阮凌云的德行碑楼,系父子双碑楼,西边为父,东边为子,两者相距1.27米,分别建于清光绪三年(1877)和清光绪五年(1879)。两座碑楼坐西北朝东南,形制相同,均为仿木结构砖雕碑楼。


砖砌方形台基,边长3.51米,高2.6米。碑楼通高约8.7米,单檐歇山顶。四边砖砌方形角柱,须弥座柱础。碑楼四面均有匾额、石刻楹联,父碑楼四个方向的石匾分别为“范模”、“遗爱”、“英明”、“忠信”。子碑楼四个方向的石匾分别为“方直”、“温历”、“端庄”、“磊落”。雀替上浮雕二龙戏珠、缠枝花卉图案,额枋浮雕故事人物,平板枋上雕二方花卉连续图案。

檐下置五踩双昂斗栱,龙形、卷叶耍头,转角斗栱正面为象鼻子耍头。两座碑楼台基较高,突显了碑楼的宏伟。碑楼造型精致,内容丰富,砖雕繁复,技法精湛,为清代碑楼中的精品。两座碑楼内各置青石质四明碑1通,皆由碑额、碑身、碑座组成,碑额正面浮雕蟠龙3条,其余三面均浮雕双龙戏珠。

父亲碑全称“皇清例赠武德佐骑尉乡饮耆宾阮翁讳廷实字充吾号信卿德行碑”;其子碑全称“皇清儒学生员乡饮介宾阮公讳凌云字仙梯号从龙德行碑”。

阮氏双碑楼原为省文保,2019年10月,被列入第八批全国重点文物保护单位名单。

*********************************************

256.解州同善义仓


解州同善义仓位于山西省运城市盐湖区解州镇红旗街东段。建于清光绪八年(1882)。整体布局为坐南朝北,东西长59.5米,南北宽164.403米,占地面积9781.98平方米。是阎敬铭于光绪八年(1882)建在运城建的同善义仓的其中之一(另一位于运城——运安同善义仓)。

布局为仓区大门、前院和后场。门房面宽七间,进深四椽,明间开双扇板门,大门额原有题记,现已模糊不清。进门两侧为办公场所,迎面为东西向七间的大仓房,中间辟门洞,入院,院内东西厢房皆为仓库,面宽17间,进深四椽,单檐硬山顶,库总长62米,宽为11米。南房亦为仓库,面宽七间,进深四椽,中间辟门洞入后院,是收、晒粮之地。

后院南端有一排长达65米,宽12米的仓房,中间三间为供奉粮神的大殿,殿内供奉粮神像已毁,仅存“道宪札文”碑刻1通。碑青石质,长方体,斗圆额,高2米,宽0.70米,碑阳额题“道宪札文”四字,碑身刻“道宪札文”全文。

文体楷书,19行,行6-50字不等,共796字,主要记述阎廼珏分拨解州义仓粮银给所属十一县而发的札文;碑阴额题“上道宪禀”,碑文为”上道宪禀“全文,文体行草,22行,满行91字,共1340字,主要记述知县孙守恒给河东道台阎廼珏所写的禀文,详细报告解州义仓创办发展经过。


2019年10月7日,解州同善义仓被列入第八批全国重点文物保护单位名单。

**************************************

257.曲沃薛家大院


曲沃薛家大院位圩山西省曲沃县,大院建于清代中期,坐北朝南,三进四合院,占地面积1011.60平方米,现存建筑沿中轴线依次有:南房、过厅、过厅楼、北楼。前院均为平房,由山门、东西厢房、南房、过厅组成;中院经过厅楼与后院相连,由东西楼、北楼组成。东西楼形制相同,面阔三间,建筑面积为91.8平方米。北楼为明三暗五的建筑格局。大院建筑中保存有精美的石雕、木雕及彩绘。


薛家大院是一处清代民居院落,一九九五年县政府划归县文物部门使用,从南向北有山门、过殿、过厅楼、北楼组成,北、中院系两层阁楼式砖木结构,南院为一层砖木结构,整个大院错落有致古朴曲雅,具有晋文化风格。大院占地面积1000多平方米,建筑面积700多平方米,一九九六年十月以来先后投资二十八万余元对大院全面维修。



第二、三进院都是两层,前出廊,二层廊俗称跑马廊,可以在内环行一周,风雨无阻。


薛家大院为第四批山西省文物保护单位,第八批全国重点文物保护单位。

******************************************

258.怀覃会馆


怀覃会馆(水陆院)位于晋城市主城区东阁外的东巷街。修建于清代乾隆到嘉庆年间,是由在山西泽州府(今山西晋城市,府治位于今主城区)经商的河南北部3府(彰德、卫辉、怀庆)的商人,修建的一座行业性会馆,属于行业公会性质,主要以面、布经营为主,是保护在晋的豫商利益而建的议事场所。据考证,拜殿建于清乾隆五十八年(1793),侧殿建于清嘉庆七年(1802)。总理人为面行相同字号的三个老板,前后建筑的时间为十年左右。

前凸的是拜亭,后面是大殿、耳殿。

怀覃会馆,今存建筑多为明代遗物。由大小两个院落组成。占地2000余平方米。主要建筑有照壁、东西戟门、舞台、钟鼓楼、大殿、拜亭、耳殿、廊庑等。院内有一对高2米多的石雕雄狮,气度非凡。


殿内

殿内

院内有一对高2米多的石雕雄狮

南置入口倒座戏台


2019年10月7日,怀覃会馆入选第八批全国重点文物保护单位名单。

****************************************

259.五台山尊胜寺

尊胜寺在山西省五台县茹村乡北湾子村附近,为五台山南门道上的巨刹。相传唐代印度僧人佛陀波利在此拜见文殊菩萨,随之建寺。始建于唐,宋代重修,民国初年又予修葺。寺区古木参天,建筑瑰丽。寺前影壁砖雕精巧,寺内殿堂楼阁皆备,一连五进院落,逐级向上,层迭有致,左右设经楼禅舍,规模宏伟,布局严谨。大雄殿台基高耸,建造富丽。无量殿全部砖构,雕刻精致。


山西五台山尊胜寺始建于隋代,至今已经有一千三百多年的历史。地处五台山古代朝山必经之地,故称五峰咽喉。唐代艺凤元年,印度佛陀波利尊者朝台(朝拜五台山传统称朝台)至此亲见文殊菩萨现圣,成菩萨之嘱托,返西域奉请佛顶尊胜陀罗尼经梵本,并译成汉语,奉旨敕建寺院于此。


一座砖建牌楼,三门三楼,中门较大,砖券洞上的楼头建筑,为仿木结构形样,雕有飞檐。碑楼的券口、立面上,有纷繁的砖雕作装饰。


大雄宝殿,面五间,深六椽,前出廊,后龟出,硬山顶。


三圣楼,五开间,二层拱门有廊。


尊胜寺左侧僧舍


尊胜寺右侧僧舍


大雄宝殿的后殿



三佛殿,面五间,深六椽,前出廊,硬山顶。



 在三佛殿西侧,还立有一座殿楼,下层砖券洞,上层为木建,称三星楼,楼上原供有福、禄、寿三星圣像,楼下层是地藏王殿。


七进大殿后面,建有一座砖塔,密檐式结构,塔周十二角,上下九层,高三十九米,其下砌砖券洞,围塔一周,好似围裙。这些券洞共三十三间,原供有三十三尊护法神。远望万藏砖塔,耸立山脊,层檐叠压,背衬蓝天,十分清秀。


藏经楼是一座二层建筑,左右两侧对称建有十二角亭阁。台基也是十二角,上部为重檐攒尖顶,外部围有一圈廊柱,廊柱内起砖壁,砌成殿阁。其建筑样式,外观两层,华丽玲珑,入内却是一室。东面的称为万缘阁,西面的称为三宝楼。










北券外“清凉化境”

关帝庙




五台山尊胜寺为第二批山西省文物保护单位,第八批全国重点文物保护单位。

******************************************

260.昆都仑召


昆都仑召位于内蒙包头市昆都仑区昆都仑河右岸。始建于清雍正七年(1729年),经历20余年才全部落成,汉名法禧寺。昆都仑为蒙古语横山口。结合地形,依山傍水兴建,为藏式建筑群,无围墙环绕。相传该寺大喇嘛曾得到乾隆皇帝的赏识,享有较高的荣誉。布局以大经堂为中心,辅以数座单体殿宇和住房。原有经堂、殿宇23座,藏经塔4座,以及住房60余座,占地110余亩。现存经堂、殿宇12座,住房约50座。殿堂内原有彩画和塑像等多已圮毁,大经堂经过维修,仍是格的古建筑。


正门西侧彩绘四大天王及0,殿内有五彩缤纷的佛教故事壁画,供奉释加牟尼,多罗菩萨,宗喀巴塑像,天花板上绘声绘色有动物、龙凤、花草和大宝云纹等装饰图案,其它建筑还有东西-府、黄庙、天主殿、小独贡,藏经塔、加巴(后勒处)同音庙、小角亭等。庙内深藏文经卷外,还藏有部分蒙古文经卷。

第一世东-甲木苏桑布进京朝见时,乾隆皇帝赐名"法禧寺",因庙宇位于昆都仑河畔,故俗称昆都仑召,召庙大部分为藏式建筑,依山傍水,以大经堂为中心,辅以数个单位殿宇组成不规整的布局,原有殿宇楼阁27座住房60余栋,占地160多亩,最大建筑体为占地1161平方米的恰克沁独贡(大雄宝殿)明柱60根,八进81间,整个殿宇金碧辉煌,宏伟磅礴。



2019年10月7日,昆都仑召被国务院核定为第八批全国重点文物保护单位。

************************************************

我的更多文章:
本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报
打开APP,阅读全文并永久保存 查看更多类似文章
猜你喜欢
类似文章
【热】打开小程序,算一算2024你的财运
运城市绛县十大著名旅游景点 绛县有哪些好玩的地方 热门景点→MAIGOO生活榜
邵武市重点文物保护单位简介
【梅园秋语·电视散文】宸父:新西行漫记之七:汾西鼓楼---第177期
张壁古堡景区2015年最新版解说词(一):概览
他走遍山西画古建20年,只为给濒危的古建筑留下最后画像
了不起的村子,经鉴定的国家级、省级、市县级文物古迹近40处
更多类似文章 >>
生活服务
热点新闻
分享 收藏 导长图 关注 下载文章
绑定账号成功
后续可登录账号畅享VIP特权!
如果VIP功能使用有故障,
可点击这里联系客服!

联系客服