悟医道真（二百四十一）

达乎道则明于理。

从形而上与形而下来讲，君火属形而上，相火属形而下。形而上，故君火以明；形而下，故相火以位。

心者，君主之官，神明出焉。神无方，故以相火为方，以相火为位。神用无方位可言，只随缘显现，故建相火以为方位。

心位居君主，不具形器，故由相火履行腐熟水谷、蒸腾津液、熏肤、充身、泽毛的职责。