这世上，多的永远不是清醒的人，而是随波逐流的芸芸众生

为什么有时间停下来

享受诗意，

享受美好的人，

终究是越来越少

人与人之间也好，人与动物之间也好，真的没必要弄得你死我活，除非生存所迫，这个没有办法，但现在的很多杀戮，其实跟生存没有关系，只是一些欲望化的行为。

折腾到最后，往往自作自受，世上那么多千奇百怪的事，就是这么来的。明眼人总能接受这个理念，在命运中种下一些好的种子，尽量不要种下一些坏的种子，但世界上很少有人心明眼亮，大部分人都是自作聪明，总以为自己想怎么样就能怎么样，一切都由自己说了算。

不过，这也是命，要是谁都能遵循自然法则做事做人，轮回中又怎么会有那么多受苦的灵魂呢？这世上，多的永远不是清醒的人，而是随波逐流的芸芸众生——你看，就连癞蛤蟆都会蛤蟆云亦云地叫，所以，所有生灵都在一条看不见的道道上转个不停，生生世世，无休无止。

这世上的事，说怪不怪，说不怪，其实也怪得很。

青蛙和癞蛤蟆长得多像，尤其是小时候，一般人根本分不出谁是青蛙，谁是癞蛤蟆。有人说，小时候想逮青蛙，就在池塘里捞了很多小蝌蚪，结果回到家，妈妈一看，发现他捞来的全都是小蛤蟆。

你说，小时候大家同样可爱，怎么长着长着，就不一样了呢？癞蛤蟆要是也像青蛙那么可爱，也许这辈子就不会这么遭人嫌弃了。或者说，要是癞蛤蟆没有那所谓的蟾皮和蟾酥，也就没有那么多人会去捉它们剥皮了。

好的一点是，据说现在的蟾蜍养殖业发明了新技术，蟾蜍会自己脱皮，而且一年能脱上两三次皮，这样，它们也就免去了被活活剥皮的痛苦，这也算是人类的一种慈悲吧。

不过，没有蟾皮和蟾酥的青蛙，还是有一身好吃的肉，所以照样被人捉去吃了，而且因为它没有毒液，人类对它没有忌惮，吃它的人远比吃蛤蟆的人更多。现在，乡村里还能见到癞蛤蟆，青蛙却越来越少见了。有人甚至说，青蛙肯定比癞蛤蟆先绝种。这种说法是有道理的。

这世上，长得好的肯定比长得差的招人惦记，而惦记的人越多，就越不容易平安，于是人们就说，“不怕贼偷，就怕贼惦记”。所以，你不用觉得老天爷太偏心，怎么把好的都给一个人，天下从来就没有免费的午餐，得到点什么，就肯定要付出点什么——你看，有好皮毛的，成了贵妇人身上的皮草；有好肉的，成了饭桌上的一道好菜；药用价值高的，被关进了笼子受尽折磨……

人也是这样，精英们都在疲于奔命。但即便如此，人们还是想当精英，没有人愿意平庸无用，于是世人总是行色匆匆，有时间停下来享受诗意享受美好的人，终究是越来越少了。倒是那街头的乞丐，总是扯了嗓子吼着“为了谁，为了谁”，结果成了城市里的一道鲜活风景。

想想看，还是老子有智慧，他骑着青牛潇洒而去，留下五千言的《道德经》让后人猜了千年，后世还会一直猜下去。

不过，那些显赫的人物，比如“千古一帝”汉武帝、“一代天骄”成吉思汗等，他们也留在了史书里，被人们崇拜至今，但他们给老百姓带来了什么？还有各个民族的战神，他们被本国的老百姓世世代代地崇拜，但他们又给老百姓留下了什么？——只有罪恶，数不清的罪恶。

战场上那累累白骨和络络人头，至今仍在泣血吟咏，现在有那么多雾霾，谁知道是不是那些死于战乱的老百姓的冤魂？但活着的老百姓还在赞咏着刽子手们的“伟大”，于是，冤魂们就化为了招魂幡，一下一下向活人的世界招手，他们说，来吧来吧，来黑暗的地狱跟我们作伴吧，一起做鲜血和欲望的牺牲品！

《道德经》却在一个战乱倾轧，人人都想打破旧世界建立新世界的时代，给人类带来了一道和平大爱的风景，它超越民族，超越国土，超越时空，告诉人类如何有智慧地去爱，于是它成了全人类的人生指南，被推崇至今。