哲学只是头脑的体操而已。你可以享受它，它是文字、逻辑、争论的游戏，但是它不会带给你任何东西；你不会到达任何地方。你只是闭上眼睛坐在你的安乐椅上，一直在思考而已。你可以花上许多年的时间继续想着。你可以想得前后一致，但是你仍然不会更接近真理。
你也许甚至会走得更远，因为真理不是一种心理上建构的东西。它已经存在了；它不是一种心理上建构的东西。相反的，因为你的心理活动、因为在你的头脑中有太多的活动，所以它会隐藏起来。驱散那些云、驱散思想、争论、逻辑、哲学，然后它就会突然出现。它一直都存在着；它已经是事实了。你不必为了要创造它而做任何事。你只要对它退让、臣服，没有思想、警觉、觉知，然后它就在那里了。它一直都在那里。真理隐藏在你里面，所以你不需要到任何地方。不需要到喜马拉雅山。你只需要往内走。
这句话说：“询问那最内在的、唯一的圣神，问祂长久以来它为你保留的最后的秘密。”但是只有透过不思考，你才能够询问。这似乎是矛盾的，因为当我们询问时我们会使用思考。我们普通的询问方法就是思考。但是这种询问、这种信任的询问，并不是思考。这种信任的询问只能在你警觉而且不思考的时候才能够做到。
记住这一点：强调无思考的警觉，因为在无思考当中如果你不警觉的话、你也许会睡着。那么无思考就没有用了。当你思考时你是警觉的，但是那是没用的，因为思考创造出了云层。或者，你可以无思考而睡着。那也是没有用的，因为天空在那里但是你睡着了，所以你也看不到它。所以有两件事是有需要的：无思考与警觉。没有思考的意识、没有头脑的觉知。如果你能够在你的内在创造出这种现象(一方面没有头脑而另一方面又是觉知的)，这就是所谓的祈祷静心；这就是我所谓的宁静。
在这种情况下，真理会显现出来。而那个真理是一、是最内在的一。它不是属于你的。那个中心是整个圣子的中心。
你只存在于外围、周围。你越往内移动，你就会变得越来越少。当你达到最内在的中心时，你就不见了。以一种感觉来说，你不见了；旧的人已经死了。但是以另一种感觉来说，你却是第一次存在，因为现在最内在的真实已经对你显现了、永恒已经对你显现了。现在你已经达到了那个永远不会改变的境界了。
“最伟大也是最困难的胜利、也就是征服个体灵魂的欲望，是一项长时间的工作；因此直到长久的经验被累积起来之前，不要期望得到它的奖赏。当一个人达到了学习这种规则的时间的时候，他就站在超越人类的门坎了。”
当你进入内在、朝向一的时候，你就正在达到一种存在与本质的状态。你变得超越了人类；你正在变成超人。你已经达到了比人类更高的境界；人类这种动物性被超越了。
人类这种动物活在沉睡当中，他是无意识的。你继续在你沉睡的时候做着事情。你走在街上、而你却是沉睡的。你吃东西、而你却是沉睡的。你听老师讲话、而你却是沉睡的。你不警觉，你不觉知。头脑续继在内在编织着许多东西，梦境会继续下去。
你也许身体在这里。在心理上，你也许完全不在这里。那么你就是沉睡的。在你的头脑中你也许已经走到别的地方去了。如果你走到别的地方去，那么你就没有在此地与意识在一起。只有你的肉体在这里。
联系客服
