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死里逃生也真侥幸

一个人自从来到了这个世上,意外就如影随形的伴随着他。不知道什么时候意外就现身了。不知道什么时候来,这就是意外的个性。这就是人生的真实状态,每一个人其实都是朝不保夕的,你拥有的一切,从财产到健康,从事业到家庭,命运随时就可以把这些夺走,只要一个意外。活到今天感觉一切还好,也不要急着谢天谢地,说不定明天就。

能平平安安的活着,这是幸运,也可以说是侥幸,但侥幸之事不可能永远落在自己身上,九十九次体检没事,不代表第一百次也没事,那可能就是意外出现的时候。变化是现象界的基本规律,这对大自然来说是再正常不过的,但对于个体而言,却成为悲剧的起源。人们不能接受所有的变化,因为很多变化对于执着于自我的个体而言是痛苦的,那是个体的毁灭的过程。这就是人们为什么恐惧意外的原因,但人们无法消除这样的恐惧,因为意外是不可能避免的。记住,你不可能一直这么侥幸。

在这样一个深度迷惑的世界,需要非常的冷静才能从痛苦中出离。冷静下来就能发现这种痛苦的状态是长久而深刻的存在的,只是它常常是在意识的深处运行,而被粗心的人们忽略或者说习以为常。一个人在世间获得再多也无法填补意识深处的不安,因为意外是无法消除的 。人们往往选择迷醉,迷醉就是痛苦中的快感。这是多么的无可奈何。人类到底有没有出路?我说的当然是终极的。必须让自己进入一种安静的状态。由于命运的力量,很长久的时间我都处在一种与世隔绝的安静状态里。在这样的状态里才有可能发现存在的秘密。有人认为我天天写作会影响灵性的升华,但他哪里知道我在写作前安静了多长久的时间。所以我绝不可能在意他人的毁誉。

必须在静观中看到现象界的特性就是变化,以及由于对现象的执着而产生的痛苦,一定要深刻看清这一点,非常重要。这样才能坚定的放弃对现象的执着。放弃对现象的执着就是放弃痛苦。但这仅仅是无奈的放弃吗?让静观再深入下去。这样就看到了对一切事物的认知都是在无数的因缘参与下才能成立的。这样就放下了对自我的执着。如果不能深入静观,那就一定会被迷惑,因为这是非常复杂的纠缠,很难发现其中的骗局,除非你很冷静。在持续的静观中,就能领悟到一种不可名状的觉知的存在,它就是一切感受和自我意识的根源,它就是无限因缘的本来面目。这种领悟就是见道。这样就从狭小的局限中解脱出来了。

生生死死就只是这局限的产物,是人们的执着制造了自己的悲剧。所以对现象的彻底出离与见道是同时发生的。当它发生的时候,一个人就获得了解脱,这不是逃避尘世,而是获得入世的资格。一个人凭什么入世呢?在这个充满意外的尘世,一个人怎样安顿心灵呢?见道就是解脱,这样才有入世的资格,可以享受世间的美好而不被荆棘所伤。游戏本身不是坏东西,只是不是每个人都适合玩游戏。超出现象界而后才可以进入现象界。因为你永远不会再迷失掉觉知,瞬间的迷失就是痛苦出生的时候。不要迷失,你不可能永远侥幸,赶紧的悟!

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