一个人一生都很辉煌都很幸福，直到生命的最后几个月突然患了重病，忍受巨大的病痛的折磨，忍受治疗本身所带来的巨大痛苦，感觉受尽非人的虐待，感觉医院就是真正的地狱，在生不如死的日子里，他回忆自己的生平，觉得是那么没有意义，毫无价值。如果可以，他情愿不要出生，如果可以，他肯定不要来生，哪怕是做皇帝。直到这一刻才感觉人生是那么的虚无那么的痛苦。如果不是得了重病，又要受医生的折磨，如果可以无疾而终，那他对人生的看法又会不一样吗？可能唯一不同的就是免了这身体的痛苦，当明确此生即将结束的时候，那种巨大的幻灭感一定会产生，再有意义的事情也会显得微不足道。人生如梦这个时候是最贴切的比喻，可是又有什么办法呢？一个人强壮的时候和行将就木的时候，心态是那么的天壤之别。一切都不可挽回了，一切都是那么的虚幻，这是何等的无奈。这个世界上没有谁可以避免这一天，最好的结果无非就是无疾而终，可也免不了心灵之苦。人生大抵就是如此，只是世人善于自欺，不断回避真相，可总有一天该来的还是会来。当然在此之前，他会收到很多警告，比如亲人一个接一个的离开这个世界。但人们总是善忘的或者说已经麻木。有什么办法呢，就这样稀里糊涂的活着吧，编造一些意义来欺骗自己，安慰自己，到了那一天再说吧。
当然也有许多人在想办法，毕竟地球上有这么多人，什么样的人都有。他们想出什么办法呢？信仰神灵。各种名字各种来历的神灵在世界的不同地方都有许多的信仰者，他们都认为自己信仰的神灵是真实的可靠的。至于从古至今这个世界上源源不断的苦难，为什么神灵无动于衷，他们各有各的一套复杂解释。然后还有许多人热衷于修炼。方法门路也是各不相同，总类繁多，他们都认为自己的修炼是行之有效的。还有很多无神论者，他们通过阅读各种书籍，通过自己的思考，给人生一个自圆其说的解释，然后就心安理得的度过余生，等待灰飞烟灭的到来。当然还有其他的办法。这些人都想让生命更有意义更有价值乃至永恒，他们的办法虽然千差万别，但他们有一个共同点，那就是对自我的执着，一切都是为了自我。但是自我本身是什么呢？如果对自我的真面目都没有看清楚，就开始行动努力，结果会不会南辕北辙呢？或者说，如果一切都是为了自我，搞清楚了自我的真面目，是不是一切都迎刃而解了呢？这就是最根本的问题。
选择比努力更重要，的确如此。问题的根源就在自我，不是说要改造自我，而是看清自我。自我是一切的发动机。那么我们就深入观察自我。谁来观察呢？自我观察自我吗？还是自我之上有一个更真实的我呢？不要瞎想，想来想去都是自我的游戏，无论你想出什么名堂。不想怎么观察呢？不是不想，而是不主动想或者说不陷进想里面。只是一味的观察，深入的观察，对一切思想情绪的观察，对观察的观察，对观察者的观察。观察到最后会怎么样呢？我们就会完全看清自我的虚妄，也就是说根本没有自我，这只是一种错觉。必须通过自己的观察看清这一点，而不是通过头脑去理解。
看清了这一点就从自我的牢笼里解放出来了，就会跟过去截然不同。日子还是照样过，生活还是照常进行，但是自我没有了，生命显示出行云流水的状态，这不是通过种种修炼创造出的虚假的永恒，这是放下错觉之后的本来面目，然后这辈子无论多忙多辛苦，内在却是闲云野鹤。如果在此生的最后他也遭受了病魔的侵袭，这是不能保证避免的，因为他并没有成为神，他还是一个人。那他还是要忍受可能难以忍受的身体的痛苦，但他却是自由的，这是不受限的自由，而身体的痛苦无论如何总是有尽头的。自由之心即是不死之心。
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