一个人一生都很辉煌都很幸福,直到生命的最后几个月突然患了重病,忍受巨大的病痛的折磨,忍受治疗本身所带来的巨大痛苦,感觉受尽非人的虐待,感觉医院就是真正的地狱,在生不如死的日子里,他回忆自己的生平,觉得是那么没有意义,毫无价值。如果可以,他情愿不要出生,如果可以,他肯定不要来生,哪怕是做皇帝。直到这一刻才感觉人生是那么的虚无那么的痛苦。如果不是得了重病,又要受医生的折磨,如果可以无疾而终,那他对人生的看法又会不一样吗?可能唯一不同的就是免了这身体的痛苦,当明确此生即将结束的时候,那种巨大的幻灭感一定会产生,再有意义的事情也会显得微不足道。人生如梦这个时候是最贴切的比喻,可是又有什么办法呢?一个人强壮的时候和行将就木的时候,心态是那么的天壤之别。一切都不可挽回了,一切都是那么的虚幻,这是何等的无奈。这个世界上没有谁可以避免这一天,最好的结果无非就是无疾而终,可也免不了心灵之苦。人生大抵就是如此,只是世人善于自欺,不断回避真相,可总有一天该来的还是会来。当然在此之前,他会收到很多警告,比如亲人一个接一个的离开这个世界。但人们总是善忘的或者说已经麻木。有什么办法呢,就这样稀里糊涂的活着吧,编造一些意义来欺骗自己,安慰自己,到了那一天再说吧。
当然也有许多人在想办法,毕竟地球上有这么多人,什么样的人都有。他们想出什么办法呢?信仰神灵。各种名字各种来历的神灵在世界的不同地方都有许多的信仰者,他们都认为自己信仰的神灵是真实的可靠的。至于从古至今这个世界上源源不断的苦难,为什么神灵无动于衷,他们各有各的一套复杂解释。然后还有许多人热衷于修炼。方法门路也是各不相同,总类繁多,他们都认为自己的修炼是行之有效的。还有很多无神论者,他们通过阅读各种书籍,通过自己的思考,给人生一个自圆其说的解释,然后就心安理得的度过余生,等待灰飞烟灭的到来。当然还有其他的办法。这些人都想让生命更有意义更有价值乃至永恒,他们的办法虽然千差万别,但他们有一个共同点,那就是对自我的执着,一切都是为了自我。但是自我本身是什么呢?如果对自我的真面目都没有看清楚,就开始行动努力,结果会不会南辕北辙呢?或者说,如果一切都是为了自我,搞清楚了自我的真面目,是不是一切都迎刃而解了呢?这就是最根本的问题。
选择比努力更重要,的确如此。问题的根源就在自我,不是说要改造自我,而是看清自我。自我是一切的发动机。那么我们就深入观察自我。谁来观察呢?自我观察自我吗?还是自我之上有一个更真实的我呢?不要瞎想,想来想去都是自我的游戏,无论你想出什么名堂。不想怎么观察呢?不是不想,而是不主动想或者说不陷进想里面。只是一味的观察,深入的观察,对一切思想情绪的观察,对观察的观察,对观察者的观察。观察到最后会怎么样呢?我们就会完全看清自我的虚妄,也就是说根本没有自我,这只是一种错觉。必须通过自己的观察看清这一点,而不是通过头脑去理解。
看清了这一点就从自我的牢笼里解放出来了,就会跟过去截然不同。日子还是照样过,生活还是照常进行,但是自我没有了,生命显示出行云流水的状态,这不是通过种种修炼创造出的虚假的永恒,这是放下错觉之后的本来面目,然后这辈子无论多忙多辛苦,内在却是闲云野鹤。如果在此生的最后他也遭受了病魔的侵袭,这是不能保证避免的,因为他并没有成为神,他还是一个人。那他还是要忍受可能难以忍受的身体的痛苦,但他却是自由的,这是不受限的自由,而身体的痛苦无论如何总是有尽头的。自由之心即是不死之心。
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