绝对真理是不能思考的，一思考就错过了。开口即错，动念即乖。
所以人要学会思考，还要会不思考。语言的真正含义都在语言之外。只有忘记语言，才能真正理解语言。
知识和智慧一样重要。没有知识无法生存，没有智慧无法超脱。
头脑和心灵，入世和出世，担当和放下，看似相反，矛盾，实际是一回事。相辅相成，相得益彰。都很重要，都要兼顾。
写作最好养成规律，在固定的时间地点，一定要写，不管写出来或者写不出来，写的好与坏。
我们最大的误区就是分别好坏，是非，对错。事情本来没有好坏和对错，都是人的习惯使然。
什么是好文章，也没有一定标准。任何思想和情绪都值得记录表达，都应该疏通。
怎么写都可以，什么样的写法都有，什么样的水平都有人喜欢。
古人说“文无定法”，一切法都无定法。八股文曾经随着科举制度存在了六百多年，但是却被现代人抛弃了。虽然它也有一定好处，但是弊端也太明显，不能适应时代要求。
学生时代老师上课喜欢分析课文的中心思想，段落大意。小学时，老师把中心思想和段落大意写在黑板上，学生抄在本子上。抄完了也忘完了。本来就没有理解，也不可能理解。
作文则要求写提纲。我一直都没有学会写提纲。读书也从来没有分析过段落大意和中心思想。
学生时代没有学会思考和写作，与学校传统教学模式有很大关系。
人到中年以后，把学校知识都忘光了，写作也是信口开河，自娱自乐，没有什么严格的法则。
要说我的法则就是想到什么写什么，怎么想就怎么写。很简单，很原始。没有标题和中心，写完了，大概拟一个题目。
一定要给自己定一个标准，准则，则可能无法写，写不好，或者根本写不出来。写作如果是受罪，不如不写。
一定要学会放松。最好的文章是真实自然，“文章乃天成，妙手偶得之”。但是我们成人很难做到真实自然，因为我们不是儿童。只有儿童能真实自然，保持本色，做自己。
孟子说：“大人者，不失其赤子之心也。”傅雷说：“赤子是不会孤独的。赤子孤独了，便会创造一个绚烂的精神世界。”
心理学家说，每个人内心都有一个儿童。老子说：“复归于婴儿。”
我们修行，做人，写作，就要向儿童学习，找到内心那个依然存在的儿童，天真烂漫，无拘无束，活在当下，没有过去和未来。
每个儿童都要长大，变成知识丰富，急功近利，烦恼重重的人。
修行就是把知识变成智慧，淡泊名利，把烦恼转化成觉悟，把痛苦变成慈悲和爱心。
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