关于爱：
1.无条件的接受和付出；2.无相布施爱；3.奉爱瑜伽；4.认出小我非爱；5.破幻离幻，离幻既觉；6.心灵的一体性，都在一内；7.觉照小我，小我是用来翻牌的；8.爱是圆满的，觉爱的程度就是忆起、唤醒的过程；9.放下我执、小情小爱；10.回归爱的本质，我就是爱；11.爱是柔软包容流通的；12.爱无处不在，爱在一切中；13.爱是合一、大同、永恒；14.爱是传播喜悦、享受喜悦；15.爱是爱人如爱己，先爱己，由己及人，活出圆满自性；16.爱是平安、不匮乏；17.百分百的觉知就是百分百的爱，爱是不增不减，有差异的是觉；18.在爱中，你不会伤害他人，也不会被他人伤害，圣子百害不侵。
关于合一和不二：
先练习合一，再不二，最后即是合一又是不二，二者同时存在。
关于觉：
觉者，佛也。佛性或自性，都离不开这个觉。觉醒既：这个能觉的“觉”被唤醒了，认出了内在的佛性或自性。觉还在拖延，就如同还在睡觉，觉是睡着的。
关于内在的平安和喜悦：
内在若能升起无限的平安和喜悦，再看他人，就能看出人人皆具如来德相来。这种笃定下的禅修，才能提升静心的品质，并在定静中，生出内在的智慧来，即一元慧见。未经疗愈的心灵，潜意识深处存有的恐慌、焦虑、不安、罪疚、不被爱等，是很难体验到喜悦的。并且信心也不具足，会更多的外求，而不是走向内在的探索之旅。外求路径千千万，都是指月之手，警惕“手、月”两失。内求只有一条，明心见性，直奔月亮。
关于臣服交托：
向宇宙臣服、交托不是表决心，喊口号。一面相信自己会被照顾得很好，一面又将信将疑。诚实的回答自己一个问题：我是平安的吗？还是有些恐慌、焦虑、不安全感？或是孤独、不被爱？交托臣服后的心灵一定是平安的，一颗平安的心只能在爱中，而爱、且只有爱才是宇宙源头的本质。
关于对治小我，破幻见真：
1.警觉，觉知他；2.与他分离；3.耐心等待，他会自动失灵，小我不具恒常性；4.静观情绪是否完全流经自己，就像水流过沙子；5.如果还是有很大的情绪（业风来袭），并出现抗拒或排斥，就允许自己和小我呆一段时间；6.直到情绪（业风）完全的流经，期间不做判断，全然的接纳允许，善恶皆名相而已。宇宙大道只有阴阳，回到无善无恶、非善非恶的中道上来；7.心灵的本质是爱和平安，非爱的、不平安的，都是小我的造作，是幻；8.每一个终点，又是下一个起点，无时无刻不在修行中；9直到认出心灵的本质，我们是属灵的，是爱本身。
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