平稳轻柔、豁然真切,清透自在即是止的生命色彩。倘若认为止就是顿消、不理,空掉即是扼杀生命本有的灵性。因为没有无缘无故的顿消,也没有无故生起的不理,更没有凭空捏造出来的空掉。是什么让你有了顿消的念头?是谁给予了你不理的想法?是哪个赋予了你空掉的任性?假如是真心、真性,真智又何必如此的劳神折腾?
止,从来都没有如此频繁地顿消什么不理什么空掉什么,只有妄想便会没有休止地瞎折腾。
止的魅力来自清透、止的真实来自洞察,止的慈悲来自不坏一切。
拥有止的人总是能够平稳轻柔地看待心识的一切变化;具备止功的人总会豁然真切地运用心识的一切变化;娴熟止智的人时常清透自在地作用心识的一切变化。除非贪婪、抓取、住造止的人总会死死地与其粘连紧张拥抱。
能稳如地、持久地,智慧地进入洞察心识、深入心识、探索心识,观照心识的虚幻境界安能顺应即是观的生命色彩。倘若认为观就是浮现美轮美幻无与伦比奇妙殊胜的庄严世界,这样的观只有靠妄想记忆肆意呈现方能够拥有。若是这样的话,我们又何必如此虚假地活在这个世间辛苦打拼?
观的生命是纯粹的给予、纯粹的进取,纯粹的融合。因为她从不排斥也不粘连更不会成为它们的复制品却能让一切生命自如地本然呈现。
拥有观的灵魂之人就一定懂得她本有的美,这种美就是再次的重逢,重逢在本来的世界本来的欢喜本来的忧伤当中而再次的顿然。
止与观是不可分割的又是真与妄相互融入的大同世界。身处在这个世界,你与他,她与它都是可歌可泣的精彩篇章。
懂得止的生命就一定知道观的精彩,这是超然的生命本源,从来就在那里的不动之性。
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